圣严法师：觉情书 第五篇 调和人生的爱情 - 走在婚姻的道路

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圣严法师：觉情书 第五篇 调和人生的爱情 - 走在婚姻的道路

　　问：有质感的爱情一定要常常在一起吗？

　　答：如果两个人感情很好，好到恨不得合而为一，到了这种程度其实是满痛苦的，因为老是陷在恋爱的情绪中，总是放不下对方，念念都想着对方，结果可能会变得没有思绪来做应该做的事。

　　真正好的夫妻，也就是好的爱情，是要「君子之交淡如水」。「君子之交」是彼此之间仿佛淡淡的，不那么亲密，可是在必要的时候，又可以互相帮助、学习、体谅和鼓励，像这样，无论是朋友也好，友情、爱情也好，都非常有质感。

　　如果夫妻两个人老是粘在一起，你舍不得我、我舍不得你，恨不得时时刻刻都在一起，这样的生活会快乐吗？一定很痛苦！先生在外面工作还在想着太太，而太太在家里做事也在想着先生，几乎不能正常生活了。

　　问：有的人太强求完美的配偶关系，搞得自己和对方都处在痛苦中。请问法师，这世界上有真正完美的婚姻或爱情吗？

　　答：圆满的爱情是自己在扮演某个角色的时候，就专心把那个角色扮演好。这叫做「假戏真作」、「真戏假看」。意思是说，尽管认为自己身处在非常真实的环境中，但也要把这一切看成是因缘和合，聚散都有其因缘。自己在这一段时间、这个环境里只是其中的一个角色，把自己的角色扮演好，就是真戏。

　　要演好真的戏，但是又要把它当成假的来看，反过来说，也就是假戏真作。

　　男女之间夫妻一场，同床异梦是正常的，夫妻两个人各有各的性格，甚至两人的喜好、朋友、人际关系没有交集，也都很正常。自己是对方的配偶，就把配偶的角色扮演好，至于对方的角色能不能做得很好，就不要太在乎，因为这是假戏，是演的戏。

　　夫妻在一起，像是在演戏，只不过自己在这场戏里是爱着对方的。既然爱对方就要奉献给对方，把自己的角色扮演好，至于对方做不做得好，那是他的事，自己不要受影响。如果对方做得不好，可以规劝他，他若愿意听，那很好，要是他不听，那也没有办法。

　　每一个人都是独立的个体，所做的事情和得到的后果，都必须由自己承担。千万不要认为已经是夫妻，就一定要绑在一起，若对方不顺从自己就不快乐。其实不需要这么想，因为他是他，你是你，虽然是夫妻，却还是各自独立的两个人。

　　如果能以这样的观念与态度来看待亲密关系，爱情并不是一桩苦事，完美的婚姻就会存在。

　　问：男性所结交的异性朋友，美其名为「红粉知己」，在现代的社会环境下，男性可不可以有「红粉知己」？

　　答：如果想要求妻子包容丈夫的红粉知己，我就要反问做丈夫的：「能不能包容自己的妻子也有男性朋友呢？」

　　在中国的旧社会里有所谓的「名仕」阶级，说穿了就是自命风流的人。名仕们与交际场合的女人交往，其中有些是才女，能够和名仕们谈论风花雪月、琴棋书画，因此就变成了名仕们的红粉知己。

　　而待在家里的太太每天忙于柴米油盐，主要的工作就是照顾公婆、孩子，也要和叔伯、姑嫂、妯娌等相处，根本没有时间和先生谈论这些空洞的、闲情逸致的话题。而先生在工作之余不用管家庭琐事，就可以外出结交一些女性朋友，相处时只是吟诗作对，当然觉得很快乐，觉得她们好象是知音，而跟家里的太太只是对牛弹琴。

　　现在已经进入二十一世纪，两性的地位愈来愈平等，朋友就是朋友、家人就是家人，分际一定要拿捏得好。如果对方有家庭，你占用了她的时间、感情和关心，而这些是从她的先生、孩子那边分出来的，这就伤害了对方家人的利益，是不好的。即使对方是单身，虽然没有伤害到她的家庭，但也是对自己的太太不忠。

　　问：每个人都要对感情、家庭、生命负责，不能找借口让感情出轨合理化。已婚者是否绝对不能与异性交往呢？

　　答：男女关系中是不是能保持纯友谊？我想应该可以，譬如公司里的同事，社交场合、商场中的朋友，学术文化活动的同好等。参加这些活动，一定会遇到不同的异性，彼此因认识的场合不同，而谈论文学、商业、艺术等不同的话题，但关系仅止于切磋学习、交换心得，并没有论及感情。

　　因为一旦投入感情，就会伤害对方和自己的配偶。若心里老是胡思乱想，不但造成自己的烦恼、负担，甚至会带来困扰。所以我奉劝有家庭的人，可以结交各种不同领域的朋友，但不能逾越朋友的分际。

　　问：女性在婚后为了家庭付出许多的时间和精神，而与婚前的朋友失去联络。反观男性，婚后照样交际应酬，甚至因此冷落了家人。关于这点，法师能给点建议吗？

　　答：首先要说明的，还是要保护自己和家庭，否则朋友就成为破坏家庭的元凶，所以和朋友交往要适可而止。

　　结婚以前的朋友，可能经常在一起互相关心，好象一家人似的。但是既然结了婚有了家庭，还是要以家庭为主。

　　当然，朋友有事还是要给对方温暖、安慰，虽然不能常见面，可以在特别的日子，譬如朋友生日的时候，送他一束花、小礼物，或打电话、写张简单的卡片祝福他，让朋友觉得很温馨，知道你并没有忘记他。

　　婚前喜欢和朋友聚在一起看电影、打牌、钓鱼、喝酒，主要是为了消磨时间，但是结婚后，已经没有多余的时间去做这些事了。或许没有结婚的朋友还是会找你一起玩，你也因为不好意思拒绝，而常跟朋友们耗在一起。这样一来，极可能影响你的家庭关系，所以，要把持好自己的原则，好好向朋友解释。如果朋友仍不谅解，我想这样的朋友不交也罢，因为他是损友，而不是益友。

　　婚前与朋友互相帮忙，结婚以后若朋友需要支持，仍然可以量力而为，甚至说服配偶一起协助，那他就变成夫妇共同的朋友了。这样比较不会有问题，否则自己忙着照顾朋友，对家里的照应相对减少，那对家庭来说是损失的，极可能引起家人的不满。

　　帮助朋友的时候要分辨什么是重要、什么是需要、什么是想要，看看朋友是需要你的帮助，还是想要你的陪伴。如果只是想要，而不是需要，就算不去他也不会有什么损失，那就没有非去不可的理由。

　　问：既然没有不做怨家的婚姻，那么在婚姻中遇到冲突和不愉快时，应该怎么处理？

　　答：大部分的婚姻都是在恩恩怨怨之间，你让我、我让你，你伤害我、我伤害你，但是为了家庭、孩子或是自己的面子，还是维持着婚姻。一直到老了以后，吵架的机会才会减少，这是因为年纪已经老了，没什么好坚持、没什么好吵的了。年轻的时候不吵架、不埋怨，不在背后说坏话，那是很难。

　　因此，夫妻之间并不完全都是好的感情，也有不好的感情，生活在一起也是会有情绪。譬如在爱情里彼此会想要占有对方，有占有的欲望就会有妒嫉。妒嫉不一定是因为感情里出现了第三者，有时对方才能比自己好，或某方面表现得很出风头，都会引发妒嫉心。

　　除了妒嫉，有时还会有自卑。跟对方相处的时候，感觉自己什么都不如他，或是对另一半有意无意的露出骄傲、傲慢的态度，伤害了对方的自尊等，类似的伤害在婚姻里满多的，但是为了种种原因，都容忍下来了。凡此种种，足以说明在爱情的过程之中，还是会有情绪。

　　无论是汽车或是机器，都需要润滑油，而感情就是人与人之间的润滑油。此外，人跟物之间也有感情，譬如说人和狗、猫等宠物之间，或是花草、树木，只要因喜欢某些东西而想跟它相处，这都是感情！这种感情比较持续、稳定，是支撑生命的一种力量，这也是很好的一种调剂。

　　没有感情生活的人，是非常枯燥的。太理性的人什么都讲道理，一副冷冰冰的样子，跟这种人相处很不舒服。反之，人与人相处时，若觉得自己让一点没关系、吃点亏没关系，因为我喜欢他、我爱他，所以愿意为对方奉献，为对方多吃一点亏，也愿意为对方多承担一些，这就是一种互助、互补。夫妻之间是这样，亲子之间是这样，甚至于朋友之间也是这样，那么，我们与人之间的相处，便不致产生恼人的情绪了。

　　问：现在的离婚率很高，许多原因是外遇造成的，人在遇到感情被破坏的时候，情绪会很激动，请问法师有什么建议？

　　答：夫妻或情侣虽然在一起，但还是两个独立的个体，各有各的人际关系，但是，无论是哪一方，仍应尽自己该尽的责任。做妻子的应该尽到妻子的责任，做先生的也应该尽到先生的责任，以维系双方共同建立的家庭。

　　无论是太太或先生，当遇到对方变心的时候，只要自己的心不变、情绪不受影响，家庭还是温暖的，就还可以维持。如果老是怀疑，不信任对方，家庭就会因此而破碎。只要尽到自己的责任，家庭破碎的状况就会比较少一些。

　　如果另一半真有了外遇，故意想办法和你过不去，要你过得不快乐，此时若提出离婚，那是让他正中下怀。如果你觉得自己还喜欢这段婚姻，还要这段婚姻的话，就必须坚持下去，不要轻易说离婚，否则，吃亏的还是自己。

　　问：感情的出轨是婚姻中难以忍受的背叛行为，一般人外遇的心态为何？

　　答：外遇这种事并不是现代才有，无论古今中外皆有。一个男人有了一点钱，身体还不错，就希望能够娶小老婆。过去的法律和社会或许还允许男人娶小老婆，现在的元配则可以告丈夫和外遇的女子，这样一来，外遇只好偷偷摸摸进行，变成金屋藏娇，或是包二奶，反正把人藏在大陆不在台湾，太太也看不到！

　　这些在感情上出轨的人，他觉得只有一个老婆太枯燥了，每天面对同样一个女人没有新鲜感，因此想要找刺激。可是他也不想去嫖妓，于是在外面包养女人。包下一个人一段时间后还可能再换另一个人，像这样子的行为是完全没有爱情的，只是金钱上的买卖，除了身体欲望的满足以外，就没有其它的了。

　　两个人彼此交换条件，女方要求得到的是金钱、物质的回馈，男方要求的则是她的身体，两个人要的都是物欲。

　　陷在物欲之中是最痛苦的事，还要偷偷摸摸的怕人家知道，怕太太知道，怕朋友知道，也怕媒体知道，其实这样过得并不快乐。

　　问：亲密关系里有时也会发生暴力，当其中一人身心出了状况，甜蜜的爱情就成了恶缘，令人极欲摆脱，这么做是对的吗？

　　答：说到爱情的暴力事件，应该要探究两个人的心理状态、人际关系，以及身体的健康状况，看看究竟是什么原因造成暴力？有的是男方施行暴力，有的女方也会施暴。暴力不会突然产生，一定是有原因的，把原因找出来处理掉比较好，否则老是单纯的认为暴力很可恶，这也不对。

　　举例来说，有一位七十来岁的老先生老是殴打太太，把太太打得遍体鳞伤，甚至腿都打断了，伤得很严重。后来老太太被女儿救出来送到医院，伤势医好以后不愿意回家，就在我们的道场里住了一段时间。

　　他们跟我说那位老先生很可恶，是个魔，要是跟他在一起，他可能会杀人。我问这究竟是什么原因啊？这么大年纪的人了，为什么还会把老婆打成这个样子？我请他们把他带来见我，他们都很担心，说：「师父，他会打你！」我说：「他打老太太，不会打老和尚的，把他找来让我看一看！」

　　后来他们带老先生来了，老先生一见到我就跪下说：「全家的人都欺负我，他们都不照顾我，都冷落我，我实在是恐惧啊，我因为害怕，所以没有办法不打他们！」他说因为大家都远离他，让他产生失落感，所以觉得很恐惧、很没有安全感。但为什么大家都远离他？是因为他不能控制情绪，所以他的家庭暴力就愈演愈烈。

　　后来我告诉他们，这个老先生是病了，要赶快送到医院去看病，他的身体里缺少了什么东西，可能不是一、两天就能治好，你们要好好的照顾，不要怕他。只要照顾他、安慰他、体贴他，让他有安全感以后，就不会再打人了。后来医生给老先生做药物治疗，而他因为一方面吃镇静剂，一方面家人对他的态度改变，从此就不再打人了。虽然有时仍缺乏安全感，但经由家人的安慰、鼓励，情况就好转了。

　　像这个例子，是因为生理上出了问题，才会影响到心理，而产生了暴力行为；有的人则是因为事业或人际关系发生问题，在外面没有办法应对，心理不平衡，回到家后又找不到适当的发泄管道，因此只要刺激到他，就会以暴力来发泄。这时，如果不刺激他，而是用安慰、体贴的方式来对待，暴力可能就会少了。

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