圣严法师：工作好修行 第四篇 利和同均

返回目录

圣严法师：工作好修行 第四篇 利和同均

　　六和敬中的「利和同均」，讲的是均等、公平的原则，可以帮助团体化解利益冲突，让大家有福同享。

　　为什么一般人无法利益均分呢？首先就要厘清一般人对「平等」的错误观念。利益的平等不能够一刀砍平，变成齐头式的均等。在民主社会里，每个人所得到的教育训练机会是均等的，只要凭着个人的能力、智商，就能够进入好的学校，找到好的工作，拥有较好的生活环境品质。有时明明两人的IQ差距不大，可是其中一人就是福报不够，或是不善与人相处，缺乏良好的人际关系，发展的结果当然就会不平等。因此，机会和基础是平等的，但是发展却不能平等；人格是平等的，但是人的地位也没有办法平等，这是因为各有各的能力、因缘、福报与智能，不同的因素会形成种种差别。

　　释迦牟尼佛有个比喻：下雨时是普遍、均等地落在地面，可是地面上的草木所受到的滋养程度，却不一样，例如小草就没有办法接受太多的雨量，但是大树靠叶子就已经可以接收很多雨水，更何况是埋在土里的树根呢？我们不能因为这样就责怪老天爷不公平，埋怨它给大树的雨量多，给小草的雨量少。大自然是完全平等的，只因为地球上的植物各有各的不同需求，对雨水的容纳量大小有异，所接受到的雨量也就不同。

　　同样的道理，就人来说，基本上利益是普遍均等的，但是随着个人器量大小不同，接受的程度也就有多与少的差异。例如，有的人用脚踏车当做交通工具就足够了；有的人则觉得骑脚踏车太慢了，必须以汽车代步；有的人不只要用汽车代步，而且还必须是名车，否则会觉得无法与他的身分地位相配合。这种情形，你能说是不平等、利益不均吗？这不是享受的问题，而是你有多少能力，就能够运用多大的环境和能源，基本上这还是均等的。

　　所以，在工作场所中，公司长官也许看得很清楚，某人的能力比较强，应该加薪；某人很认真，表现得很好，所以这次应该让他升级。可是同事之间却不这么认为：「为什么他加了薪，我却没有？太不公平了！」从自己的角度来看，这不是利和同均，利益冲突就因此产生了。这是因为彼此立场不同的关系，如果能综合三方面加以考虑：先为长官、为被加薪的人设想，再为自己着想，就会比较客观一点。

　　然而也有可能升官的同事是因为很会逢迎、很会做表面功夫，而如此的升官，还值得羡慕吗？正直的人是不会羡慕这种人的。如果真的遇到喜欢听人奉承阿谀，爱用小人而不用君子的长官，你有两条路可以选择，要不就是换个长官，要不就得认命，这是自己的福气不够，虽然样样都行，但是时运不济，所以只好认命。所谓认命就是消极宿命吗？不然，只要有机会转换工作，还是可以及时把握，换个环境重新出发，另创人生新局面。

　　工作自在语

　　机会和基础是平等的，但是发展却不能平等；人格是平等的，但是人的地位也没有办法平等，这是因为各有各的能力、因缘、福报与智能，不同的因素会形成种种差别。

返回目录

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多圣严法师佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------