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紫雲:大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷二.普通真言藏品第四白话注解

       

发布时间:2013年11月23日
来源:   作者:紫雲
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紫雲:大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷二.普通真言藏品第四白话注解

 

大毘卢遮那成佛神变加持经第二

(大日经卷二)

普通真言藏品第四

大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译
药师山紫云居士批注

前言
由于各道众生是由业力形成,所以要除去业障才能恢复本心。这一品是说明众生的业障要用『真言』才可去除。而这些东西必须得到各佛国中的佛及菩萨的加持才有效果。

普通真言藏
【普通】是常有、基本的意思;因此【普通真言藏】是指用各种真言消除众生基本业障或常有的业障。此品说明三项重点:
‧法界中,第六识清净后才能出真言句法。
‧真言句法可消除众生的业障。
‧「阿」字是真言的总持。

尔时,诸执金刚,秘密主为上首,诸菩萨众,普贤为上首,稽首毗卢遮那佛,各各言音请白世尊,乐欲于此大悲藏生大漫荼罗王,如所通达法界清净门,演说真言法句。尔时,世尊无坏法尔加持,而告诸执金刚及菩萨言:「善男子!当说如所通达法界,净除众生界真实语句。」
‧执金刚:金刚菩萨。
‧秘密主:指金刚萨埵,是护持道场及住持的密部菩萨。
‧普贤菩萨:以忏悔业障、礼敬诸佛、供养如来…等十愿行事于各道场,协助各道众生忏悔业障的菩萨。
‧稽首:叩首礼敬之意。
‧大悲藏生大漫荼罗王:是指于三昧定中入佛国净土、受佛及菩萨教诲。
‧无坏:永久性、永恒不变 。
‧法尔:其法本自如此。此处指以特定不变的方式。
‧善男子:有善根的修行人。
此时密部执金刚、秘密主、及显部诸菩萨,以普贤菩萨为主,稽首毗卢遮那佛,再各用各的语言请教毗卢遮那佛。而且很乐意住于各自的佛国净土中,承受毗卢遮那佛的教导,在清净门中得佛教授『真言』。
第二段文是指此时毗卢遮那佛以特定方式、永恒不变的能量加持有缘众生,一般指登地的菩萨,而告诉诸位执金刚菩萨及菩萨:「有善根的修行者,应当如此修行可通达法界;那就是要用法界真实语句(真言)消除众生各种业障。」
下面是每位菩萨于三昧定中慈悲怜悯众生,所说出真言以消除各种业障。

时普贤菩萨实时住于佛境界庄严三昧,说无阂力真言曰:南么三曼多勃驮喃 三么多奴揭多 [口缚]啰阇达摩涅阇多 摩诃摩诃莎诃
‧普贤菩萨:本愿是庄严佛土,以此三昧加持有善种的修行者。

时弥勒菩萨住发生普遍大慈三昧,说内心真言曰:南么三曼多勃驮喃 阿尔单若耶 萨婆萨埵舍耶弩? 莎诃
‧弥勒菩萨:本愿为大慈,以行大慈三昧的方法来加持众生增长慈心;弥勒菩萨现在在兜率天净土教导修行者。

尔时虚空藏菩萨入清净境界三昧,说内心真言曰:南么三曼多勃驮喃 阿迦奢三么多弩蘗多 微质怛[口兰][口缚]啰达啰 莎诃
‧虚空藏菩萨:以清净为本愿,行此三昧消除所知障,以促使修行者的内心清净。

尔时除一切盖障菩萨入悲力三昧,说真言曰:南么三曼多勃驮喃 阿萨埵系多毘庾蘗多 怛嚂怛嚂 嚂嚂 莎诃
‧除一切盖障菩萨:以悲力三昧定方式消除修行者的业障。

尔时观自在菩萨入于普观三昧,说内心及眷属真言曰:南么三曼多勃驮喃 萨婆怛他蘗多[口缚]卢吉多 羯噜儜么也 啰啰[合牛] 莎诃
‧观自在菩萨用六根齐观入三昧定,以真言消除各种业障。观音菩萨眷属各有不同的真言消各界的业障。

得大势真言曰:南么三曼多勃驮喃 髯髯索 莎诃
‧得大势:大势至菩萨。

多罗尊真言曰:南么三曼多勃驮喃 羯噜呶嗢婆吠 [口丽][口履] 莎诃
‧多罗尊:多罗菩萨。

大毗俱胝真言曰:南么三曼多勃驮喃 萨婆陪也怛啰散尔 [合牛]萨破咤也 莎诃
‧大毗俱胝:准提佛母。

白处尊真言曰:南么三曼多勃驮喃 怛他蘗多微洒也 三婆吠 [金本]昙摩摩[口履] 莎诃
‧白处尊:白度母菩萨。

何耶揭[口栗][口缚]真言曰:南么三曼多勃驮喃 [合牛]佉陀畔阇 萨破咤也 莎诃
‧何耶揭[口栗][口缚] :绿度母菩萨。

时地藏菩萨住金刚不可坏行境界三昧,说真言曰:南么三曼多勃驮喃 诃诃诃 素怛弩 莎诃
‧地藏菩萨:以住金刚不可坏行三昧,定中出真言加持、消除修行者的地狱业障。

时文殊师利童子住佛加持神力三昧,说内心真言曰:南么三曼多勃驮喃 系系俱摩啰迦 微目吃底[金本]他悉体多 萨么啰萨么啰 [金本]啰底然 莎诃
‧文殊师利童子:以住佛加持神力三昧定出真言,开启修行者佛的智慧。

尔时金刚手住大金刚无胜三昧,说内心及眷属真言曰:南么三曼多伐折啰赧 战拏么诃路瑟赧[合牛]
‧金刚手菩萨:以金刚无胜三昧,定中出真言协助众生消业。金刚手有下列各眷属。

忙莽计真言曰:南么三曼多伐折啰赧 [口履] 咤怛[口履] 若衍底 莎诃

金刚锁真言曰:南么三曼多伐折啰赧 满陀满陀也 暮咤暮咤也 伐折路嗢婆吠萨[口缚] 怛啰[金本]啰底诃谛 莎诃

金刚月黡真言曰:南么三曼多伐折啰赧 颉唎[合牛]发咤 莎诃

金刚针真言曰:南么三曼多伐折啰赧 萨婆达么尔唎吠达尔 伐折啰素旨[口缚]啰泥 莎诃
以上忙莽计、金刚锁、金刚月黡、金刚针等,皆是金刚部菩萨的真言。

一切持金刚真言曰:南么三曼多伐折啰赧 [合牛][合牛][合牛]发咤发咤发咤髯髯 莎诃

一切诸奉教者真言曰:南么三曼多伐折啰赧 系系紧质啰也徙 [口栗]佷儜釳 [口栗]佷儜 佉娜佉娜 [口履]布啰也 [口缚]钵啰底然莎诃
‧奉教者:文殊使者。

时释迦牟尼世尊入于宝处三昧,说内心及眷属真言曰:南么三曼多勃驮喃 萨婆吃丽奢[口涅]素捺那 萨婆达摩[口缚]始多钵啰钵多 伽伽娜三摩三么 莎诃

毫相真言曰:南么三曼多勃驮喃 [口缚]啰泥 [口缚]啰钵啰钵帝[合牛] 娑诃

一切诸佛顶真言曰:南么三曼多勃驮喃销销销 [合牛][合牛]发咤 莎诃

无能胜真言曰:南么三曼多勃驮喃 [口陵][口陵] [口陵] [口陵] [口陵][口陵]莎诃

无能胜妃真言曰:南么三曼多勃驮喃 阿钵啰尔帝 若行底怛抳帝 莎诃

地神真言曰:南么三曼多勃驮喃 [口栗]体梅曳 莎诃

毘纽天真言曰:南么三曼多勃驮喃 微瑟儜吠 莎诃

噜捺啰真言曰:南么三曼多勃驮喃 噜捺啰也 莎诃

风神真言曰:南么三曼多勃驮喃 [口缚]也吠 莎诃

美音天真言曰:南么三曼多勃驮喃 萨啰娑[口缚]底曳 莎诃

祢哩底真言曰:南么三曼多勃驮喃 [口逻]吃洒娑地钵多曳 莎诃

阎魔真言曰:南么三曼多勃驮喃 [口缚][口缚]哆也 莎诃

死王真言曰:南么三曼多勃驮喃 [口栗]怛也吠 娑诃

黑夜神真言曰:南么三曼多勃驮喃 迦啰啰怛唎曳 莎诃

七母等真言曰:南么三曼多勃驮喃 忙怛[口履] 莎诃

释提桓因真言曰:南么三曼多勃驮喃 铄吃啰也 莎诃

[口缚]噜拏龙王真言曰:南么三曼多勃驮喃 阿半钵哆曳 娑诃

梵天真言曰:南么三曼多勃驮喃 [金本]啰阇[金本]多曳娑诃

日天真言曰:南么三曼多勃驮喃 阿尔怛夜耶 娑诃

月天真言曰:南么三曼多勃驮喃 战捺罗也 娑诃
以上为梵天、日天、月天各天界的真言。

诸龙真言曰:南么三曼多勃驮喃 谜伽设泞曳 娑诃
‧诸龙:龙天的真言。

难陀、跋难陀真言曰:南么三曼多勃驮喃 难徒[金本]难捺瑜 娑诃
‧难陀、跋难陀:龙王兄弟。

时毗卢遮那世尊乐欲说自教迹不空悉地,一切佛菩萨母虚空眼明妃真言曰:

南么三曼多勃驮喃 伽伽那[口缚]啰落吃洒奶 伽伽那糁迷 萨婆[者见]嗢糱多 避娑啰三婆吠 入缚罗那谟阿 目伽难 娑诃
‧自教迹不空悉地:「自教迹」是修行人以自己的方法盲修瞎练以求入「空」。「不空悉地」是毗卢佛以「不空」的方式来教导他,使其成就。
此句是说明毗卢佛更乐于以一切佛菩萨母虚空眼明妃真言,来教导自教迹的修行者,使其成就。

复次,薄伽梵为息一切障故,住于火生三昧,说此大摧障圣者不动主真言曰:南么三曼多伐折啰啰 战拏摩诃[口路]洒儜 萨破咤也 [合牛]怛啰迦 悍漫
薄伽梵安住火生三昧,以大摧障圣者不动主真言来息一切业障。
‧火生三昧:又叫火大三昧,于空中行火大三昧,烧毁一切业障。
‧不动主真言:不动明王具有摧毁障碍的能力。

复次,降三世真言曰:南么三曼多伐折啰赧 诃诃诃 微萨么曳 萨婆怛他揭多微洒也三婆[口缚] [口丽]路枳也微若也 [合牛] 莎诃
‧降三世:明王。 ‧降三世真言:降是指降服;「三世」指鬼界、人界、畜生界。阿修罗是各界都有。

诸声闻真言曰:南么三曼多勃驮喃 系睹钵罗底也 微蘗多羯磨涅阇多[合牛]

诸缘觉真言曰:南么三曼多勃驮喃[口缚]

普一切佛菩萨心真言曰:南么三曼多勃驮喃 萨婆勃驮菩提萨埵 [口栗]捺耶 宁夜吠奢? 娜么萨婆尾泥 莎诃

普世天等诸心真言曰:南么三曼多勃驮喃 路迦路迦羯啰也 萨婆提婆那伽药吃沙健达婆阿苏啰蘗噜荼紧捺啰摩护啰伽? [口栗]捺耶 宁夜羯[口履]洒也 微质怛啰蘗底 莎诃
‧普世天:欲界天主(天公)。

一切诸佛真言曰:南么三曼多勃驮喃 萨婆他 微么底 微枳啰儜 达摩驮[口者] [口涅]阇多 参参诃 莎诃

不可越守护门者真言曰:南么三曼多勃驮喃 讷啰驮[口履] 摩诃路洒儜 佉娜也萨销怛他蘗多 然矩噜 莎诃

相向守护门者真言曰:南么三曼多勃驮喃 系摩诃钵啰战拏 阿毘目佉 [口栗]诃拏佉娜耶紧质啰也徙 三么耶么弩娑么啰 莎诃

结大界真言曰:南么三曼多勃驮喃 萨婆怛罗弩蘗帝 满驮也徙瞒 摩诃三摩耶[口涅]阇帝 娑么啰奶 阿钵啰底诃谛 驮迦驮迦 折啰折啰 满驮满驮 捺奢尔膻 萨婆怛他蘗多弩壤帝 钵啰[口缚]啰达咙腊驮微若曳 薄伽[口缚] 微矩微矩丽 丽鲁补[口履] 莎诃

菩提真言曰:南么三曼多勃驮喃

行真言曰:南么三曼多勃驮喃

成菩提真言曰:南么三曼多勃驮喃

涅槃真言曰:南么三曼多勃驮喃

降三世真言曰:南么三曼多伐折啰赧

不动尊真言曰:南么三曼多伐折啰赧

E障真言曰:南么三曼多勃驮喃

观自在真言曰:南么三曼多勃驮喃

金刚手真言曰:南么三曼多伐折啰赧[口缚]

妙吉祥真言曰:南么三曼多勃驮喃瞒

虚空眼真言曰:南么三曼多勃驮喃

法界真言曰:南么三曼多勃驮喃

大勤勇真言曰:南么三曼多勃驮喃

水自在真言曰:南么三曼多勃驮喃

多罗尊真言曰:南么三曼多勃驮喃

毘俱胝真言曰:南么三曼多勃驮喃 [口履]

得大势真言曰:南么三曼多勃驮喃

白处尊真言曰:南么三曼多勃驮喃
‧白处尊:白度母。

何耶揭哩婆真言曰:南么三曼多勃驮喃
‧何耶揭哩婆:马头明王。

耶输陀罗真言曰:南么三曼多勃驮喃

宝掌真言曰:南么三曼多勃驮喃

光网真言曰:南么三曼多勃驮喃

释迦牟尼真言曰:南么三曼多勃驮喃

三佛顶真言曰:南么三曼多勃驮喃 [合牛]咤嚂
‧三佛顶:伞盖菩萨。

白伞佛顶真言曰:南么三曼多勃驮喃

胜佛顶真言曰:南么三曼多勃驮喃

最胜佛顶真言曰:南么三曼多勃驮喃

火聚佛顶真言曰:南么三曼多勃驮喃 [口邻]

E晹繷赵u言曰:南么三曼多勃驮喃 诃婪

世明妃真言曰:南么三曼多勃驮喃 耽含半含阎

无能胜真言曰:南么三曼多勃驮喃[合牛]

地神真言曰:南么三曼多勃驮喃

髻设尼真言曰:南么三曼多勃驮喃 枳履
‧髻设尼:文殊童子。

邬波髻设尼真言曰:南么三曼多勃驮喃 ?

质多童子真言曰:南么三曼多勃驮喃 弭履
‧质多童子:文殊童子。

财慧童子真言曰:南么三曼多勃驮喃 系履

除疑怪真言曰:南么三曼多勃驮喃 诃娑难

施一切众生无畏真言曰:南么三曼多勃驮喃 啰娑难

除一切恶趣真言曰:南么三曼多勃驮喃 特懵娑难

哀愍慧真言曰:南么三曼多勃驮喃 微诃娑难

大慈生真言曰:南么三曼多勃驮喃

大悲缠真言曰:南么三曼多勃驮喃

除一切热恼真言曰:南么三曼多勃驮喃

不思议慧真言曰:南么三曼多勃驮喃

宝手真言曰:南么三曼多勃驮喃

持地真言曰:南么三曼多勃驮喃

复次真言曰:南么三曼多勃驮喃

宝印手真言曰:南么三曼多勃驮喃

坚内意真言曰:南么三曼多勃驮喃

虚空无垢真言曰:南么三曼多勃驮喃

虚空慧真言曰:南么三曼多勃驮喃 [口邻]

清净慧真言曰:南么三曼多勃驮喃 蘗丹

行慧真言曰:南么三曼多勃驮喃 地嚂

安慧真言曰:南么三曼多勃驮喃[合牛]

诸奉教者真言曰:南么三曼多勃驮喃 地室唎唅没嚂

菩萨所说真言曰:南么三曼多勃驮喃 吃沙拏啰阎剑

净居天真言曰:南么三曼多勃驮喃 满弩啰么 达摩三婆[口缚] [口缚]迦那 三三 莎诃

罗剎娑真言曰:南么三曼多勃驮喃 吃嚂计[口履]
‧罗剎婆:女鬼。

诸荼吉尼真言曰:南么三曼多勃驮喃 诃唎诃
‧诸荼吉尼:男鬼。

诸药叉女真言曰:南么三曼多勃驮喃 药吃叉尾尔夜达[口履]
‧诸药叉女:指女药叉,会噉人精气。

诸毗舍遮真言曰:南么三曼多勃驮喃 比旨比旨
‧毗舍遮:指男药叉,会噉人精气。

诸部多真言曰:南么三曼多勃驮喃 喁缢喁伊懵散宁
‧诸部多:即鸠盘荼,指魇魅鬼,以行邪术骗人的鬼。

诸阿修罗真言曰:南么三曼多勃驮喃 啰咤啰咤特懵耽没啰波啰
‧阿修罗:各道中都有阿修罗,有福报,心怀嗔恨的众生。

诸摩睺罗伽真言曰:南么三曼多勃驮喃蘗啰蓝蘗罗蓝
‧摩喉罗伽:指大蟒蛇神又叫地龙。

诸紧那罗真言曰:南么三曼多勃驮喃 诃散难微诃散难
‧紧那罗:是人形、头有一角。

诸人真言曰:南么三曼多勃驮喃 壹车 钵㘕 么弩 么曳迷 莎诃
‧诸人:指人界众生。

「秘密主!是等一切真言我已宣说,是中一切真言之心,汝当谛听!所谓阿字门,念此一切诸真言心最为无上,是一切真言所住,于此真言而得决定。」
‧门:总持 「秘密主!以上各界各造的真言现已宣告,那是所有消各种业障的真言,汝当仔细听之;『阿字』是真言的总持(门),要以清净心才能念真言,真言也才可由此生出,生出真言后才可决定消那一种业障。」

总结
依笔者之经验,修真言时,身、口、意要清净,长期以消身、口、意业障的咒语修行,可使人清净。入三昧后,应如是观之勿怀疑。
‧因修行次第不同,三昧中所出真言也不同,每种真言皆有特定功能。
‧真言对修行者非常重要,因手持手印、口出梵语真言、以意观想方式修行,主要的目的是得佛菩萨的加持力消除业障。
‧透过真言修行及自己的愿力,可以修成本尊,进一步可以修成化佛,化佛可以用真言普度众生。

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