开愿法师答疑：佛教教人明了生死，怎么理解呢？

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 开愿法师答疑：佛教教人明了生死，怎么理解呢？

 　　同修：生死其实不是什么大事，每个人都必须经历的事情，我曾经一直认为：人生最大的幸福就是在死之前，回望一生，觉得自己这一辈子没有亏欠别人就是最大的幸福。也希望自己能做到。佛教好像是教人要明了生死，这就是很大的事情了，佛教有很大的哲学，是自己不了解，所以请大师能够指点，谢谢！

　　师：这就是说，你的良知发现了。最起码你是一个善人，善人对于死是不恐怖的，很坦然，因为一生当中很平和。我们知道，人是不会死的，死的只是这个身体，这个身体过了八十年、一百年不要了，但是你的灵魂不会因为你的身体死了而消亡，他还会变化的，所以生死这个事情并不可怕。你回望你一生没有亏欠别人是最大的幸福，这个是良心的发现。因为你没有亏欠别人，你来生就不欠债，如果你还做了很多的善事，来生就有很大的福报。所以说我们每一个人都应该做到这一点，那人生就非常有意义，再能够一心念佛、一心修行，就更加殊胜了。

　　这些问题问得很好，让我们对佛法与现实生活有一个更明确的认识与了解，知道佛法虽然博大精深，但并没有离开生活。你能够回望你的一生一辈子没有亏欠别人，说明你是个善人，符合佛经里讲的“善男子、善女人”的标准。这个时候你再提升一下，那你来生的果报就很可观了，所以你当然不畏惧生死。

　　怕死的是什么人呢？做了比较多坏事的人，就会害怕了，天天做恶梦，他会怕死。真正坦荡的人不怕死——有什么可怕的呢？人不会死，只不过是转变一下而已，你一辈子做了很多善事、很多有福报的事情，那死后转生成天人，能享更大的福报。

　　关键是，我们应当思考这一生当中怎么样活，而不是未来怎么样死。我们这一生活着就要多为众生、多为社会尽自己的一份力量，这个才最重要，这叫修福。这样我们就很坦然了，生命就非常有意义了，寿命就没有限制了。因为你这个寿命是一切众生的了，众生需要帮助，你这个寿命会很长；众生不需要了，你的寿命就没了。因为你把你的业力全消了，变成愿力了，那就是菩萨了，就是佛门里面讲的“乘愿再来”。

　　所以说，死不可怕，主要是我们真正地要有个正知正见，真正地要觉悟，这才是非常殊胜的一件事情。所以大家积功累德，好好地修学是非常重要的。佛教里面有非常深的哲学道理，你能够有这样的认知，说明你的觉性也非常高了。一定要认真努力，不断地进步来提升自己，能够有所成就，那就非常殊胜了。

　　(选自大愿讲堂“学习佛法，觉悟人生”，2010年11月14日讲于北京)

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