梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 再谈愿性

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 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 再谈愿性

 　　我一再强调，心灵三个面向「理性」「感性」「愿性」中，「愿性」是三者中最重要的，因为它具有强大的power。

　　这样的力量可以有多大呢？可以做什么事呢？像「极乐世界」就是法藏比丘发愿所建！一个人的愿力，可以成就一个世界啊！虽然，「愿性」之于成事，具有如此重大的影响，可是，人们对它的了解却十分有限。

　　现在，一般的知识里，有所谓的IQ、EQ、AQ，其实就是与心灵三面向有关。IQ可以测验一个人的聪明才智，更准确地说，是测量人思惟的速度；然而，思惟的速度，并不是「理性」的全部，只是其中的一部份而已。EQ则是心灵另一种色调的呈现，如情绪、情感、感受等，亦影响了人的思想行为。AQ则与一个人的抗压性有关，最近才有人倡导，所以，人们对它的了解，至今还是有限的、粗浅的。

　　至于儒家提出的「三达德」：智、仁、勇；或是一般人观念中的真、美、善，也都是心灵三面向不同的表达词汇。综观之下，用「理性」、「感性」与「愿性」，来描绘心灵的特性，应该可以算是完整了。

　　任何一个宗教，在「愿性」上一定要有很明显的呈现；如果其「愿性」的表现很微弱，就不能算是宗教了。现代企业也晓得要运用心灵这个特质来成就事业，他们名之为「愿景」，不过这对他们而言，仍然是较不容易着力的地方。学校教育里，老师们都会提醒学生要立下志愿，这也是碰触到了「愿性」，只不过还不是很深入罢了。当一个人立下志愿和理想时，努力的方向就会确立，心也会定下来。相反地，若是犹豫不决、反反复覆，这样的心，「愿性」是非常薄弱的，这种情况到最后，终将一事无成。

　　这种确立与安定，会支持一个人坚定不移地勇往直前，有了它，你会生生世世永不停歇，即使遭遇艰苦的困境也不会退缩，直至愿望达成为止！(摘录整理自20050725周一共修)(莉华、满妹整理)

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