梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 愿性之9 祈愿启动菩提心
梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 愿性之9 祈愿启动菩提心
之前我们讨论过感性、feeling与理性、thinking,我们再来看看心灵的第三个面相——愿性,或称愿力、willing。
在心灵层次上,愿力是比感性的深度更深。我教大家修简修法的观想,并不是要大家用思维切入,而是要用feeling切入,即用感觉做观想,这样观想比较容易成功;现在我更进一步告诉大家,如果你用愿力来观想,会更深入、更容易成功。
那么愿力怎么用呢?就是祈求、祈愿!如:祈求本尊在对面空中放光照我,祈求本尊到我顶上,祈求本尊放甘露清洗我身等等。
祈求的方法就是用愿力来修行,这个愿力之所以会有力量,是因为它就是菩提心,就是能知能觉。我们用祈求方式就是启动我们的菩提心,也代表发动行使我们的主动权。这样的力量最大、最深沉。
一般人认为用祈求方式很没智慧,其实智慧还是由愿力生出来的呢。外国人用willing表示内心的愿望,所以这个愿力英文的说法就是willing。我们心灵的运作过程是:由willing生出feeling,再生出thinking;而当我们有thinking的时候才展现智慧,因此智慧是由thinking这个层次流出来的;但willing才是智慧的源头,所以willing的力量最深沉、最强大。
我们提出主动权这个说法,严格说起来这个主动权就是愿力。这个愿力有一个特征:它是发自内在,不是外加进来的东西;它源自于菩提心,所以有无量、无边、无穷的性质,它的力量是源源不绝的。
我们通常看到的都是那些外面的力量,这些外面的力量有时会对我们产生压力,阻扰我们的心情和发展;可是这个愿力发自内在,不会阻扰我们,会使我们充满向外发散的能量,会促使我们成就想要成就的事情。所以我们想要修行成道,力量的来源就是内在发出来的愿力!
《圆觉经》特别提到菩萨力量的来源是从无始清净大愿来的,其实指的就是从愿力而来。我们读经文时读到阿弥陀佛有四十八大愿,释迦牟尼佛有五百大愿,经文所叙述的内容可能看不到愿力,所看到的只是愿力的目标,目标不是愿力本身,我们要厘清两者之间的差异。愿力是发自内在能量,藉愿力的能量达到目标;愿力大家看不见,却是动力的源头,一旦目标达到了,大家就看见成果了。大家要明了愿力与目标的前后关系。
(摘录整理自2005年12月26日共修)(忆玫、满妹整理)
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