佛教期刊文章选读：迷悟之间(荷莲)

返回目录

佛教期刊文章选读：迷悟之间(荷莲)

　　迷悟之间

　　荷莲

　　我不敢说我学佛有多久了，我只敢说我接触佛教、佛学有多久了。

　　第一次见一位居士约是1996年，当时我担心爸爸的病，还有妹妹的学费，我和妹妹间又产生了误会，心情特别苦恼，每日吃不下睡不着，几乎近于崩溃的边缘。当时那位居士和我谈了半天，我哭述着自己的伤心事，他劝解说，父母有父母的生活，我们有我们的人生，我们的孝心背不动父母的衣食住行与生老病死，只要我们尽力了，就不要忘记应该走好自己的路，安排好自己的工作与学习，照顾好丈夫与孩子；妹妹的学费，得看父母的经济条件，姊妹可以帮忙，但并没有义务。走出那间茶馆，我如释重负，答应再给妹妹一笔钱，她不愿意我过问她是如何花钱的，我就不再过问；父亲那里我尽力孝敬。总算我可以专心工作了。

　　98年5月的一天，我正在办公室忙碌，姐哥打来电话说爸爸去世了，当着同事的面，我放声大哭。苦命的父亲！您没有享到一天福就离开了我们！怎不让女儿伤心恸哭！约66年，母亲雨后割牛草，不慎从悬崖上摔下，头破血流，从此神经失常，别人都叫她疯子，81年，她离家出走，自此下落不明。爸爸既当爸，又当妈，把我们姐弟5人拉扯大，我们中3人考上了大学，这对一个农民来说需要付出多大的代价！正当他可以松一口气享享天伦之乐时，却患上了食道癌！一位朋友说，我可以去见一位高僧，请她超度我的父亲。对于我来说，受过系统的高校教育，扎根于脑海中的是：宗教是人民的鸦片。之前，我在家乡川东没有见过一个寺庙(2002年春节我见到了一个)，我一直以为，烧香的、磕头的都是迷信，佛教自也不应例外。自我到了川西工作，才发现不能用“迷信”二字来概说佛教，一是此处佛教氛围浓、寺庙香火旺，难道那么多的市民都迷信吗？二是四川大学还有佛教研究生，难道国家也允许研究迷信吗？问题怕是没有那么简单。但佛教是什么？我并不懂，透过一些小册子，我所观察到的佛教是神秘莫测的，佛号啊，咒子啊，常念观音可以消灾啊，等，我都是将信将疑。连庙里佛像所带来的神秘感，都让我怖畏，在佛像面前，我不敢随意讲话。而对佛教中人，我就“另眼相看”。出家人远离红尘，一定是看破红尘之人，要么就是生活中失魂落魄的人，我想我稍微可以算学业有成、事业有成，我怎么可能会看破红尘呢？因此佛教离我总是很远。

　　当我一大清早出发，经过几百里路途跋涉，见到那位法师时，已是薄暮时分，她正忙着筹备第二天的一个什么法会，刚刚歇下来，就有人把我领到她的身边，她说她只能给我半小时时间，要我长话短说。我请她超度我父亲，她记下了我父亲的名字，我想，无论我父亲在哪儿，无论他能否受益，只要我带着爱心和孝心去做了我能做的，我的心也就略有所安了；我说第二件事是想向她学习佛教，她当即表示，我并不是真心想学，我说我确实想学，只是我不知道什么是佛教，于是，她就说，学佛要先皈依，今天怕是不行了。其它的我并没有提到的，她却说了许多，她说，别人做事，做的不好，你要慢慢给他讲，慢慢劝解，你不要生气。当时，我心中一愣，她怎么知道我爱生别人的气？当我离开她，在红尘中身不由己地又滚了三年，终于安排好了我的人生，准备多花时间向她学佛时，却听说她已经走了，永远地离开了肉眼凡胎的我。此时的我感到万分的孤苦无依！我见到什么样的佛教书就看什么样的书，奇怪的是，它们总能让我心平气和、心情愉悦，但什么是佛教，我还是不懂。说什么前身后世，说什么三世因果，我有时仍禁不住自我疑问，这到底是不是迷信呢？

　　但最近一年，当我读了陈兵教授的《自净其心》，才明白，原来“佛教”更应是“佛学”，佛学是一门让自心清净、愉悦的学问，佛学是智慧，虽然佛教中有烧香拜佛，但其精髓在于自净其心！佛经中不是讲，心净国土净吗！当我读了陈老师的《生与死》，才明白了轮回的道理，才明白了心不染世间万法才不造生死业的道理，在紧张的学习中在忘我的追求中，才多了些许从容，我们为什么不能停下来看一看我们的心到何处去了？真心不染万法，真心慈悲、怜悯众生，视众生如父母，若真能如此，还有什么事会让人气恼？还有什么人不可原谅？还有什么疙瘩解不开呢？

　　“佛”是什么？是觉悟者，是慈悲者，不错。而对于我们自己来讲，佛是自心的清净，自心的觉悟。悟到什么？生老病死是苦，恩爱别离是苦，怨憎相会是苦，因诸受皆苦；人生的一切不可把握，恩爱夫妻会劳燕分飞，天天见到的同事家人也会让自己眼见心烦，难道换一个配偶一定会“幸福”吗？难道换一个工作换一个单位一定会“如意”吗？初看起来是这样，试一试又如何呢？围城中进进出出的人仍有他难言的苦衷，频频跳槽的人心力焦瘁，人生究竟何处是岸？回头是岸。怎么个回法？这就是佛的智慧所能应对的。我们肉眼所见到的一切，都在变易，因诸行无常，我们所能把握的是当下一念的觉与悟，明白现象上的一切如瀑布飞流无住，只有“真如”本性不生不灭，只有让我们的心不垢不染，或许能渐渐领悟到自心之“真如”。而不明白这些，就一定是迷。

　　真诚学佛的人，应时时觉悟。而不是只在打坐参禅时才能放下自我，生活中万法不离佛法，诚心诚意地为家人排忧解难，实实在在地替同事着想，以自他相换的方法贡献自己微薄的力量与一片真诚之心，多想一想如何可以帮助别人？对于我来说，从小事事顺心，学什么会什么，不知不觉养成了自己贡高我慢的不良习性，故我常观“众生如父母”以息灭我心中的嗔恨之心，以培养我的随喜心，是啊，众生如父母！我要以我的至诚之心恭恭敬敬地面对每一位老朋友、新朋友与陌生人，因无始劫以来，每一个人都可能做过我的衣食父母！父母打我们、骂我们，是因为父母恨铁不成钢，但父母总是爱我们的，无论父母是穷愁潦倒还是丑陋不堪，我们都不忍心弃他们而去，也无论父母是否忙于红尘杂事，无暇顾及自己的慧命之修，因父母的生养之恩，我们如何能报答！就这样，有时候一念之下的不愉快很快也就化为对任何人的最真诚的爱。我仍然是稍微有成的人，但现在“佛学”离我很近，有了佛之慧，我的人生才拥有了更多的自在与安乐，我的心也才不至于时时随境所转。感谢佛之慈悲！愿众生觉悟！愿人人慧命增长！阿弥陀佛！

返回目录