智慧对话:暴风眼中有平安—SARS后的心灵对话 抗SARS心路历程分享
智慧对话:暴风眼中有平安—SARS后的心灵对话 抗SARS心路历程分享
时间:二○○三年八月十日
地点:台北市政府亲子剧场
主持人:叶树姗(电视台新闻主播)
座谈人:圣严法师(法鼓山创办人)
陈建仁(卫生署署长)
马英九(台北市市长)
叶金川(仁济医院院长)
抗SARS心路历程分享
叶树姗(以下称主):前一阵子SARS在全台各地造成严重的影响,台湾通过SARS的考验之后,累积了哪些防疫经验?各位在防疫过程中又有怎样的心得与收获?
马英九市长(以下称马):市府团队在台湾从SARS疫区除名之后,就规画到香港、越南、新加坡以及多伦多,看看这几个国家和城巿如何走过SARS的侵袭,以及预防SARS在秋冬之际复发。综合大家的抗疫经验得知:面对这样一种新兴的疾病,大家刚开始都不知所措,都在摸索中学习;等到对疫疾的情形熟悉一点,比较知道如何有效控制后,人们就能在相互扶持与关怀中,一起走出SARS的阴影。经过了SARS之后,大家都感觉到自己的社会变得更团结,民众也更了解怎样去关怀别人。这一点让我深受感动。
当然我也很好奇地问他们,在疫情刚发生的时候,医护人员感染和诊断失误的状况频频发生,难道他们不会追究责任吗?他们说,因为这种疾病从来没有出现过,而且每一个人都会犯错,我们不能够因此责怪在第一线的工作人员。
其实在人类历史中,这种情况很多,面对不知名的疫疾,经常会产生莫名的恐慌、疑惧,甚至仇恨与猜忌,但最后靠着人与人彼此间的爱与关怀,终究度过了难关。这给我一个启示,就是当我们碰到很多未知因素的时候,真正能用的,恐怕还是这些最根本的价值。所以我们可以从过程里归纳出一些抗SARS的基本原则,也就是除了高科技的医疗面以外,更重要的是把人性面、感性面等克服疫疾的宝贵经验凝聚起来,作为类似情况再发生时的参考依据。
陈建仁署长(以下称陈):这段时间以来,我们最关注的是SARS如果再来,要如何应付。卫生署未来首先要把良好的卫生习惯内化成国人生活的一部分,例如勤洗手、量体温等,很多国家都已经把它当成是一个国民必须的卫生习惯。希望每个人都能够从自己开始做起,这样社会每一个分子都能健全。第二是对境外移入病例的管控,以及建立亚太地区疫情联络网,这样才能在第一时间掌握每一个国家的疫情。在SARS刚发生时,确实有一些隐匿疫情的情况,使得疫情一发不可收拾。人在一种无知的情况下,难免会有这样的反应,但是当我们越来越能将资讯完全公开透明化,这样的情形就会改观,所有国家都能够受益,因为疾病是没有国界的。第三是建立快速诊断的能力,由于SARS的症状和感冒很类似,可是一年中约有四十万民众得到流行性感冒,而感染SARS的则不超过一千位,所以如何正确区别SARS与流行性感冒相当重要。最后就是要做好医院的内部管控,以及避免医事人员因防护不足所造成的牺牲。
实际上台湾这一次是在很短的时间内就达到控制疾病的目的,世界卫生组织在宣布台湾从旅游警示区除名时,就曾说:台湾各界,包括政府、民间,还有所有的医事人员,在很短的时间内就全体动员起来,做了最好的措施。这里面包括疾病通报的透明化,还有通报系统的即时性、诊断的快速性,所有民众在很短的时间内都能参与政府量体温等的活动,这样一个动作的成功,实际上是代表台湾所有老百姓的成功。这一段话让我十分感动。
在此我也要向所有的医事人员至上最高的敬意。当时我到医院探望SARS病患,看到我们的医护人员在做了很好的防护措施之后,就殷勤地站在第一线照顾病患;对不幸往生的患者,他们同样站在第一线为他们擦澡,帮他们做妥善的身后安排。从医护人员的眼睛看每一位病患,就像是看菩萨、看受难的耶稣一样,而他们本身其实就是救世救难的大菩萨。
叶金川院长(以下称叶):刚进医院时,我孩子的学校就发动学校同学,写祝福卡给医生、护士、病人,还有我,满满一大袋,算起来大概有三、四百封;后来李远哲院长发动全民量体温,也有超过九成的民众支持。点点滴滴让我感受到,在抗疫过程里,其实每个人都很想帮一点忙、做一点事,这就是台湾的生命力、台湾人的活力。SARS之所以来得快去得也快,正是因为全民凝聚的向心力,每个人都愿意全力配合,一位协助抗疫的外国专家就说,民众的高度配合造就了台湾的成功。
至于我,做为走在最前线的救火队,其实我也会怕;但如果「害怕」是一百分,我们已经知道「害怕」成分中的九成五为何,那就只需要担心剩下的百分之五,担心那不了解的部分。换句话说,要戒慎但不要恐惧。因此我每天在医院就是做内部的公关,不断地鼓励他们说:你们做得很好,你们的努力没有问题。我们不知道的当然没有办法,但是只要照着知道的来做是可以预防的。
我也想藉此呼吁民众,大家要有信心,就算未来SARS卷土重来,我们也已经累积相当丰富的知识去面对它。对SARS病毒了解愈多,我们需要害怕的部分就愈少,大家要有信心面对未来可能的考验。
圣严法师(以下称师):今天这个主题:「暴风眼中有平安」,我在美国哥伦比亚大学也曾讲过一样的题目。美国虽然没有SARS入侵,但对当时全世界来说,SARS其实是个大风暴,任何人都担心随时可能得病,人心很不安定。
这个题目的意思是说,尽管身处危险之中,只要心能够安定,就可以转危为安。譬如三年前有一个公共场所发生火灾,因为那是一个密闭空间,所以很难逃出来。有一个人眼见没有逃生希望,所以就开始念观音菩萨。可是在念观音菩萨的时候,忽然看到旁边有一张椅子,于是他就拿起那张椅子朝玻璃窗的角落用力打下去,结果玻璃打破了,而他也逃出来了。这听起来好象是因为他念观音菩萨的关系,其实不一定,这是由于他的心念观音菩萨而安定的缘故。因此你念观音菩萨也好,或是祷告耶稣也可以。不管念什么,只要心里有一个信仰的对象可以寄托,心就容易安定。
但是我们的心时时刻刻没有安全感、时时刻刻不满足,人与人之间经常产生嫉妒、怀疑和对立等种种磨擦,因此失去了智慧,随时都有危险。所以释迦牟尼佛以「火窟」、「火宅」来形容这个世界,愚痴的人不了解危险随时在我们身边,还在火宅里面贪玩,造种种恶业,彼此互相斗争;唯有智慧的人能感受到身处火宅的危险,深切体认居安思危的重要。
SARS是可能卷土重来的,就算SARS不来,其他的灾难也会来,像水灾、风灾、地震等,都是台湾民众时常遭遇的问题。假如我们随时有居安思危的观念和心理准备,就能比较平静地面对和处理各种灾难的发生。
当灾难发生时,首先我们要相信专家,并接受专家的指导;第二要接受现实,如果灾难临头,逃也逃不掉,那就把灾难当成我们必须肩负的任务,接受它,如果不会面临这危机,就没有穷紧张的必要;第三是发挥同舟共济的精神,人与人相互给予温暖,并相信自己有付出温暖的能力。
SARS期间有许多人付出了许多,却仍招致批评,结果产生心理的不平衡。释迦牟尼佛曾说过:如果你被箭射到,不要追究射箭的人是谁,自己又是为什么被箭射到,而是要赶快把它拔起来,希望以后不要再被射到。因此受到任何委屈,我们不需要怨恨别人,也不需要期待别人的慰问;别人没有慰问我们,我们可以去慰问别人。当我们慰问别人的时候,自己得到的安慰往往是最多的。
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