佛教期刊文章选读:古尘(方杞)
佛教期刊文章选读:古尘(方杞)
古尘
方杞
佛殿里的磬声方歇,“咚咚咚咚”的鼓声即绵密响起,近百名新出家的戒子整整齐齐排成五列,合声颂唱:
往昔所造诸业障,皆由无始贪嗔痴;
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
洪亮的唱声像海潮一样卷过来、漾过去……大乘慧果禅师望着眼前满殿黑压压的人头,叹了口气,有一丝细细的哀伤渗进空中——唉!劳劳尘世几时醒?这些披剃出家的僧人里,有多少人心中不染尘?
贪,是尘;嗔,是尘;痴与傲慢、骄矜、功名利禄、成败得失,都是世间的飞尘,刮伤了人的眼,蒙蔽了人的心,几人能不受污染?
慧果禅师一扬眉,从虚空中杀进去:
“大众,要拨除心灵的尘垢,直接见到自己的佛心!”
立刻有信徒举手发问:“请告诉我们,拨尘见佛是怎么回事?对我们有什么好处?有什么利益?只要有利益有好处,我们立刻遵行不违。”
白芒草在山坡上翻滚,几十双炽热的眼睛望着大乘慧果禅师,等待他的答复,空气中凝结着一股燥热。大乘慧果摇摇头,眼光黯淡了:
“贪图利益奢求好处的心灵尘垢,怎么拨都是错,要连根剜除。妄想模仿佛陀的心性行为也是错的,邯郸学步有什么用?心如果是黑的,漂白了也是错。”
“那么,”信徒们困惑了,“不问利益,不求好处地去拨除心灵尘垢,不刻意学习佛陀的知见,总可以算是修行了吧!”
“错!”大乘慧果摇摇头,“这是消极退步!”
“该怎么走出正确的修行路呢?”
“宽心的地方修宽心,狭窄的地方修狭窄,从好环境里培养气度,从坏环境里修行戒慎。”
“走过修行路的人是什么样子?”
“苦中能忍苦,乐中能悦乐。如同耐寒扫雪的人,愈冷愈能扫;又像冒热灭火的人,愈热愈灭火。”
“修行人和佛的境界相差多远?”
“盲目修行模仿的人,和佛差了十万八千里。”
人群里起了一阵微微的骚动,有些人交头接耳悄悄说话,从众人中传出一股声音:“什么是修行成佛的境界?”
“心中完全没有尘世污垢,如同天晴阳光普照。”
“喔,还有呢?”
“凡事不贪不求,如同雨后满地泥泞,而泥泞不沾身。”
摘自《人生禅·自在人》
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