超然法师：身心舒畅好修行

超然法师：身心舒畅好修行

　　问：法师，如何调整生活，才适合于修行呢？

　　答：身心舒畅好修行。

　　问：这可难了，身体舒畅就不容易，心情舒畅嘛，哎，我咋看谁都烦呢？

　　答：难者不会，会者不难。

　　问：那您先说说，如何能够身体舒畅？

　　答：如佛所说，少欲知足，是其要点。首先要少吃，人吃多了不仅仅是饭桶，更是一台笨重的造粪机器，臭不可闻。亦如智者大师所说，“食若过饱，则气急身满，百脉不通。”这时，即便坐禅修行，也会“令心闭塞，坐念不安”。

　　一日三餐，六、七分饱就可以，最好能够吃素，因为，食用荤腥，就是间接杀生，还没修行，先增长了罪业，得不偿失。另外，素食好消化，人体肠道等处相对清洁，脉络自然容易通畅。相对来说，素食者的体味与气味也会比较淡，不那么臭秽。

　　其次是不可缺少运动与劳动，“生命在于运动”乃是常识，也是人间真理。关于运动的方式，活动筋骨必不可少，如太极拳、体操、八段锦、瑜伽等等，其姿势合理，可以适当抻拉筋脉，既有利于身体通畅，也可以延年益寿。民间有“筋长一寸，寿延十年”之说，有理。

　　第三需要静坐，僧人当中有一句话，叫做“禅堂能治百病”，可见坐禅之功效不凡。静坐只要姿势端正而放松，自然就有身心通畅之功效，这个不必多说，大家去实践，自然受用无穷。

　　第四应当清洁，身体清洁、衣物清洁、房间清洁兼通风，都不可少。关于身体清洁，举个例子，佛陀制定的律仪当中，有一条叫做“洗净”，要求弟子们在大小便以后，都要用清水洗净大小便处，每次如此。只要这样坚持认真去做的人，通常不会得痔疮、私处不会发炎、不会生皮肤病之类。

　　第五适当喝茶、自己按摩头部等处、随时加减衣物、偶尔点燃天然檀香之类(千万不要用化学香，有百害而无一利)，等等，也都是有益于养生与身体通畅的好方法。

　　问：这么多内容啊，我又要工作又要顾家，哪里做得到呢？

　　答：早和您说过，修行需要是闲人哪。若是不闲，自己慢慢调整吧。

　　问：您再说说，如何能够心情舒畅？

　　答：无牵挂的心，本来舒畅。所以要学会随时放下，对于任何事，任何人，尽量不要放在心里面，要学会把他们放到太空里去，哎，给人家点儿空间，让人家自由翱翔嘛。需要的时候，一个电话，一个短信，不就又接上头了么。

　　问：不牵挂，那咋行呢？领导的安排、老婆的嘱托、结婚纪念日、孩子生日、双方父母寿诞、交物业费水电费天然气费网络费电话费、亲朋好友领导同事家有喜事或丧事、车子年检、保险续费、客厅灯泡坏了、卫生间马桶堵了、股市跌得一塌糊涂、期货行情动荡不安、随时检查防盗窗以防意外、还要辅导孩子做作业、不允许贪玩网络游戏，等等等等，这那样耽误了也不行呀，咋能不牵挂呢？

　　答：哦，您这就是传说中“幸福的烦恼”呀。啥都有了，把农民工兄弟们羡慕死了。不过有得必有失，啥都有了以后，修行通常就没了，至少没空了。这可不能怪别人，这是您自己创造的美好生活，当然得自己受用啦。

　　问：这么说，生活越简单，心情越舒畅咯？

　　答：那也不见得。只有甘于简单生活的人，看得破人情纠纷的人，放得下你我是非的人，他才能够彻底心情舒畅。这样的人，修行就容易了。或者说，他的生活已经和修行融为一体了。

　　问：那是不是出家人多数都这样呢？

　　答：非也。多数出家人都和您一样在谋前途、或者攒钱准备养老、再或者混日子。只有少数出家人能够做到甘于简朴、老实修行。这不奇怪，社会大趋势如此，出家人老了以后也确实有可能没处养老。在一个人人自危的时代里，这一切都无比正常。实际上，修行人反而显得比较另类，这就叫做末法时代。

　　法本来不会没落，只是人不行了，人的根性不够了。

　　问：那您老了以后，会不会没处养老呢？

　　答：从社会现象来说，有可能；从我个人实际修学来说，不太可能。因为，我尊奉佛陀教导，向来福慧双修、财法两施。我不相信任何保险，我相信因缘果报，虽然不贪求回报，我却用因果给自己攒足了福德因缘。所以我身心舒畅，自由自在，可以不受别人的影响。

　　问：万一您晚年无处养老，那该咋办呢？

　　答：呵呵，我特别期望这个情形出现，那必将是我成就圣道之天赐良缘。要知道，有所失必有所得，失此些小安乐，自然会彻底放下色身之牵挂，以我好心宣扬如来教法之善因缘，想不得六根清净也难呀。

　　如果能够独自终老于山林，此生夫复何求呢。在那一天尚未到来之前，权且身心舒畅地学修教法，随力宣扬吧。