净界法师:五乘之天乘—天乘的六种功德!
发布时间:2014年01月24日
五乘之天乘—天乘的六种功德!
净界法师
这个天界的果报我们简单的解释一下,在进入正题之前,一般佛教都是先讲果报再讲因地,先用果报来摄受大众,前面的五戒,它的功德相,是一个人,这部分我们就不说了,因为大家也都看到,身为一个人的贫富贵贱。
这个天,我们先讲欲界天,它基本上在经论当中,讲到有六种功德:
第一个,他的色身清净。色身的清净在经论上说呢,从两方面来观察,第一个,他的受生,我们人道的果报是胎生,我们要假借父精母血,要住胎十个月,所以说这个色身的一开始的缘起就不干净了。天人是化生,当天人的果报,要在天界出生的时候,他往往是在一棵树下,突然间无而忽有,突然间出现,像一个十几岁的小孩子,但是他一旦接触到天的饮食以后,他是快速长大,马上变成成人。所以天人的儿童的过程,是很短暂的,他马上就能够享受天人的快乐,因为他是化生。第二个,我们从他的饮食来说,我们人道的饮食是有渣,你吃东西有渣,你就有大小便的排溺。天人的饮食是完全没有渣的,他喝一杯牛奶也好,吃个水果也好,他是完全消化,天人没有厕所,因为他从来不大小便的,因为他完全没有排便溺的问题。他的饮食是百分之一百的吸收,他完全是滋养,没有渣,这是他的一个身体干净的两个因素:第一个,他没有排泄的问题;第二个,他本来就是化生,这个是天人不同于我们人道的第一个,他色身特别的干净。
第二个,他具足光明。我们人道的光明,要靠日月灯光的照了,天人他的光明不需要靠日月,他本身放光。
我们看经典上说,佛陀在讲法的时候只要是到晚上,天人一下来听法,这个蜡烛都不需要了,放大光明跟白天一样,因为天人身上放光,他的色身是具足光明。
第三个,无诸病苦。天人的生命当中只有两个情况,一个是生,一个是死,他没老跟病的问题,他没有很多的病痛,他没有病毒的传染,当然他过去生,他的杀业也持得比较干净。
第四个,衣食自然。我们人道众生的衣食,是要工作去换取,我们必须把宝贵的八个小时,贡献给这个社会,然后换取衣食。天人的饮食,完全是长在树上还有在地上,它那树上很多水果,它地上有很多的地肥。地肥就像乳酪一样非常滋养,它那个地肥就像野草一样到处都是,就像我们看到那个草皮,他只要过去把它挖一挖吃下去,那就能够维持好几天了,非常滋养,地肥完全是自然的,所以天人基本上是不工作的。
第五个,报得五通。天人他一旦得到天的果报,他就有神通,就可以自由自在的飞行,他没有交通工具的问题。
最后一个,寿命长久。天的果报他最低,就是我们讲到欲界天,四天王天,他最低是天寿五百岁,折合人寿是九百万年,最低喔。最高呢就是在四空定的非想非非想处天,有八万大劫,一个大劫,就是一个世界的成住坏空,他经过八万次的世界成住坏空,他的寿命才结束,所以他的寿命是长久的。
所以我们可以看得出来,天的果报是远远比人的果报殊胜,不管是他的外表,那种清净庄严光明,不管是他这个果报体产生的作用,它的功能比我们人类的功能强大。所以说这个就是他的天的果报,那么我们应该要怎么修学什么法门,才能够把这个果报现出来呢,才够变成受用,把一个潜在的功能,转化成一种果报的受用呢。
佛法修学概要——173
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