慕印居士:《坐花志果》译白 之五十九 埋骨不慎
慕印居士:《坐花志果》译白 之五十九 埋骨不慎
南汇(今属上海市)多停棺不葬,有的用草盖,有的用砖砌,浮厝于内外城墙脚下,及田野间。历年既久,子孙益穷困,每致棺木朽脱,尸骨暴露。
咸丰乙卯岁,家大人(即父亲)为此邑县丞,偶散步郊原,见而伤之,与包山甫学博(教官,曰学博)商量,共捐官俸以葬之。这时,我恰巧从大营请假归来,家大人命我与李吟香明经(明经,即贡生)亲率人夫检拾埋葬。
吟香因谓我道:“检骨之难,稍一不慎,立招不测之祸。”乾隆年间,有周明府(明府,即知县)莅任此土,见暴露尸骨而惨伤,捐廉养(即官俸)购地,检骨分埋。由于经理者不得称职之人,任听泥夫杂乱检拾,男女不分,彼此不辨,颠倒混乱,零星抛散。以致此足骨,彼臂节,共入一壜。女足男头,合为一具。有的棺尚坚整,有的或有朽坏,还可修补。掩埋之人,总是皆硬行劈开,搜取棺中所有,以埋胔(肉腐曰胔)掩骼(骨枯曰骼)之仁心,几乎成了摸金发邱(坟墓曰邱)之虐政。
埋骨事毕,司其事者即病,病中见男女无数,或折一臂,或跛一足,或男子而女足,或女貌而躯体雄伟。其余穴背洞胸(后背前胸都有洞)缺唇眇目(一眼小曰眇)不知有多少?环立向卧榻诟骂。病人厌其扰,闭目不视。则来拧耳朵,拔头发,不胜其苦。百计祈祷,毫无应验。没几天,知县亦病。病中总是闻呼冤声,众口哓哓,不能都辨别说些什么,大约皆是说骨殖错乱,及横遭抛散,滥被开棺,已请命于神,屈公亲至冥司清理等语。竟与司事者相继而死。凡参与此事者,数年中无一存者。
坐花主人评曰:为善不慎,反受冥谴。似足以辜负人向善之诚。不知有为善之念,而不以实心实力行之。卤莽灭裂,(不谨慎貌),其害又甚于不为者。况己沾为善之虚名,彼受残骸之实祸,鬼神有灵,能不痛恨者?
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