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普遍胜利·普巴扎西仁波切故事:慈祥的朝圣者

       

发布时间:2014年02月24日
来源:   作者:普巴扎西仁波切
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普遍胜利·普巴扎西仁波切故事:慈祥的朝圣者

 

  《普遍胜利》电子画册故事——《慈祥的朝圣者》

  川藏高原,遍布神山,或风景秀丽,婀娜多姿,或恢弘大气,气象万千。往昔莲花生大士在这些神山中埋藏了众多殊胜伏藏,并授记于末法时代五浊恶世,将有众多大士之化身应时出世,开启伏藏,使浊世信众亦能具足听闻无上密法之因缘,并加持具缘弟子速成佛道,终证佛果。因此,每年都有为数众多的海内外有缘信众慕名而来朝拜这些神山。

  亚青寺大圆满传承导师喇嘛仁波切(妙音龙多加参尊者)就是莲花生大士化身之一。尊者以其甚深禅定功德,在理塘喇嘛垭柯麦隆等圣地开启过很多神山,取出了众多伏藏品,并呈现出很多无比庄严的自生佛像和绚丽多彩的空行文字,十分希有。为了更好地保护这些圣迹,令伏藏密法具足长久住世之善妙缘起、世代众生具足祈祷之吉祥对境,同时护佑国泰民安、世界和平,上师遵照喇嘛仁波切的嘱托,亲自返乡督办保护圣迹的大事业。

  从亚青寺到上师家乡理塘,山高路险,人烟稀少,步行需要五天的时间。第二天一早,天边还未呈现第一抹晨曦,上师就同家乡的一位和尚,每人背着五天的干粮,借着月色和满天星光,踏上了艰难的旅程。路途所经之处,大多为崇山峻岭,山路崎岖难行,有些地方更是人迹罕至,根本无路可循,只能手足并用,攀爬而上。山上覆盖着冰雪,稍不留神,就有失足跌下山崖的危险。虽然当时正值严冬,上师二人还是由于紧张疾行而汗透衣衫。行走时并不觉寒冷,但一旦停下稍事休息,汗湿的衣服就会贴在身上,寒风吹过,让人立感彻骨的严寒。特别是晚上,沿途皆是荒山野岭,根本没有可以借宿的人家,二人只能露宿野外,以苍天为被,雪地为床。

  雪域高原的夜晚,严寒中危机四伏。由于藏民生性淳朴,在佛法的教化下多数不喜狩猎杀生,甚至对神山的一草一木都不擅自砍伐,因此这里保持着原始的生态环境与种类繁多的生物,经常有各种野生动物出没。夜晚,为了趋避野兽,上师二人捡来许多牛粪,生起篝火,然后再架起一个小小的铁锅,少许烧些茶水,冲泡糌粑充饥。跳跃的火苗舔着小小的铁锅,发出嘶嘶的声响,让人倍感温馨。在明灭不定的火光掩映下,上师的脸庞疲惫中透着庄严,神态淡定而从容,眼神宁静而安详。清冷的月光照在山地的积雪上,反射着柔和的白光。远处不时传来野狼的阵阵嗥叫,伴随着风吹林木的“沙沙”声,更显高原寒夜的空寂与恐怖。为防篝火熄灭、野兽来袭,上师二人决定轮流值夜,就这样度过了旅途中第一个难眠之夜。

  上师二人翻山越岭一连走了四天,其间辛苦不复赘述。第四天傍晚,他们来到一片开阔的草原,眼见已经快要到达家乡,二人心中不禁欢喜。他们放下行囊,盘点食物,才发现仅剩的食物连饱餐一顿都不够。于是上师对随行的和尚说:“我们带的干粮不多了,明天还有一天的路程,要是没有吃的,恐怕难以坚持。我们能否今晚少吃干粮多喝茶,明天早上吃饱再走?”和尚点头表示同意。于是二人当晚只是喝茶充饥,没吃一点干粮。睡觉时,为了保护好食物,他们小心翼翼地将其枕在头下。由于连续赶路、值夜,二人极度劳累,所以当晚竟都睡着了。

  次晨醒来,上师二人大吃一惊,枕下的食物早已不翼而飞,不知是被什么野兽全部叼走,丝毫未剩。二人既庆幸又难过——庆幸的是野兽只叼走了食物而未伤人;难过的是昨晚本已没有进餐,仅有的一点食物又被叼走,荒野中根本无处乞食,饥肠辘辘,体力透支,这一天的路又该怎么走呢?但无论如何,上师二人还是坚持上路了。

  也许是诸佛菩萨和空行护法的加持,上师二人上路不久就遇到了几位朝拜柯麦隆神山的朝圣者,由于大家行程一致,所以结伴而行。虽然朝山的大多是老年人,但他们给养充足,因此行走甚快;而上师二人却是空腹而行,加之已连续走了四天,早已筋疲力尽,没过多久,就被朝圣者远远甩在了后面。前面的朝圣者停下脚步,待上师二人赶上,其中一位慈祥的老者关切地问:“你们是不是病了,怎么走得这么慢呢?”上师简单讲述了昨夜发生的事。老者听后很是感动,供养了上师二人一些糌粑。二人心中欢喜,但因急着赶路,所以并未生火烧茶,只用冷水冲泡着糌粑,聊以充饥。即便如此,上师二人还是感到糌粑无比的美味。就这样,在那些朝圣者的伴随下,上师二人终于回到了家乡。为回报朝圣者们的供养之情,上师把他们安顿在自己家中住下,并送给他们很多食物和返程必需品。

  慈悲的上师为保护佛教圣迹,利益众生,不畏艰险,勇往直前;慈祥的朝圣者为解救上师的危难,真诚供养,慷慨解囊,功德无量。回到家乡后,上师不顾旅途劳顿,立即着手柯麦隆神山的佛教圣迹保护工作,圆满完成了使命。

  后记:

  上师曾曰:慈悲是佛教的根本精神,也是佛教的象征之一。无论是否是佛教信众,都对观音菩萨的慈悲有着自然的亲切感,因为观音菩萨代表的就是大慈大悲。世人谁都不希望别人伤害自己,谁都希望别人对自己友善,所以我们应时刻以爱心为出发点,处处帮助别人。虽世上各个宗教及民众,都提倡爱心和慈悲,但是其中最广大、最普遍的慈悲,乃佛陀开显的一切众生平等的真谛。然而要想绽放这美丽芳香的花朵,唯有处处培育调心之土,并以爱心雨露为基础,方能成办如此超胜功德。

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