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设为首页太桥旦曾堪布：佛法，解决内心的方法 智慧的去生活 一、六度波罗蜜如何落实于生活
太桥旦曾堪布：佛法，解决内心的方法 智慧的去生活 一、六度波罗蜜如何落实于生活
布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。
持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。
忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。
精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。
禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。
智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。
持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。
忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。
精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。
禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。
智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。
布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。
持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。
忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。
精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。
禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。
智慧的真正意义是建立正知正见，而不是落入偏见。
修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。
修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。
修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。
修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。
修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。
修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。
六度的意义
除了断除贪欲以外没有更好的布施。
除了调伏自心以外没有更好的持戒。
除了生起悲心以外没有更好的忍辱。
除了充满法喜以外没有更好的精进。
除了活在当下以外没有更好的禅定。
除了觉悟真相以外没有更好的智慧。
生活中如何修持六度
修持布施要送财平等。
修持持戒要表里如一。
修持忍辱要接受苦难。
修持精进要面对现实。
修持禅定要把握当下。
修持智慧要放下执着。
完美的人生也是从修持六度而得到的
修持布施者，大方友多。
修持持戒者，道德完美。
修持忍辱者，平易近人。
修持精进者，心想事成。
修持禅定者，个性稳重。
修持智慧者，处事圆融。
修持布施者，财源滚滚。
修持持戒者，龙天守护。
修持忍辱者，亲友围绕。
修持精进者，事业成功。
修持禅定者，头脑清醒。
修持智慧者，活得自在。
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