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设为首页吉祥上师：此生幸得暇满船 善心造净土，恶心造地狱
吉祥上师：此生幸得暇满船 善心造净土，恶心造地狱
一念善起，处处皆是天堂；一念恶生，人人皆是地狱。
日本明治时代有一位著名的南隐禅师，他境界很高，常常能用一两句话给人以深刻的点拨，很多人慕名而至，前来问佛参禅。有一天，一位官员前来拜访，请南隐禅师为他讲解何谓天堂、何谓地狱，并希望禅师能够带他到天堂和地狱去看一看。
南隐禅师细细打量了他一番，然后问道：“你是何人？”官员说：“在下是一员武将。”南隐禅师哈哈大笑，然后用很刻薄的语言嘲笑道：“就你这副模样，居然也敢称自己是一位将军！真是笑死人了！”官员大怒，立刻让身边的差役棒打南隐禅师。南隐禅师微微一笑：“你不是让我带你参观地狱吗？看，这就是地狱！”官员顿时明白了南隐禅师所指，心生愧疚，并为南隐禅师的智慧所折服，于是走到禅师面前，恭恭敬敬地低头道歉。南隐禅师笑着说：“看啊，这不就是天堂了吗？”
在听到南隐禅师的辱骂之后，这名官员勃然大怒，甚至喝令手下棒打禅师，一念之间，便坠入了地狱。但是，当他明白禅师的用意，以平和虔敬的心对待所发生的事情时，天堂也就出现在他眼前了。用吉祥上师的话来说，就是“善心造净土，恶心造地狱”。同样的一个人，只是转念之间，就有了天堂与地狱的区别。
的确，心怀善意的人，他的心犹如夏日的凉风，源源不断地给世人送去清凉。众生皆有情，总有人会回报他这份清凉之意，也会用善心为他营造一个和谐、充满温情的人际天堂，这是种善缘的果报。而心怀恶念的人，犹如散布冬季的恶寒，让人避而远之，他也只能独自领受众人唾弃、没人帮衬的果报，这正是他用自己的恶心造的地狱。
有一个住在乡下的人，在他住宅附近有一片天然的洼地。水从远处山丘上的蓄水池中流出，通过一个可以调节水流大小的阀门开关，然后缓缓地注入洼地里。夏天是雨水充沛的时节，这片洼地中蓄满了水，澄澈的水面上会铺满盛开的莲花。洼地旁边的林子中传来蝉鸣鸟啼，分外热闹。这个人在莲池边竖起的“这里的莲花欢迎你”的标语，吸引了周围的邻居和风尘仆仆的路人。他愿意与别人分享自己的一切，用他自己的话说，“这是我一生中最快乐的理由”。
然而，有一段时间他无暇顾及庄园，便将房子转租给了另一个人。新房客是个很实际的人，他一住进来，就先把连接莲花池与蓄水池之间的阀门关闭了，之后移走了“这里的莲花欢迎你”的标语。很快，这里发生了翻天覆地的变化，莲花凋谢了，池中的游鱼没有了，岸边不再有芬芳的野花，鸟儿也不愿在此停留，栏外成群的牛羊再也饮不到甘甜的清泉了。这些变化让曾在天堂般的莲花池边玩耍的孩子失去了一片乐土。
同样的一池莲花，为什么有的人可以把它变成天堂，有的人却只能把它变成地狱呢？当我们愿意让心灵的清泉汩汩流出的时候，池里的莲花就会被爱心滋养，静静绽放；而当我们心灵的阀门无情地关闭时，我们就只能看到一池枯萎的莲花。
一念善起，处处皆是天堂；一念恶生，人人皆是地狱。
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