达真堪布：自性的回归

达真堪布：自性的回归

　　大圆满的窍诀就是让你直接自然安住，但若是你没有真正认识到自己的本来面目，没有真正认知到自己心之自性，你没有地方安住。此时，你这样自然安住，一定会堕入无想或无记的状态中。所以，大家不要着急学修正行引导，这是有过程的。等到瓜熟蒂落的时候，自然而然就会成就。

　　现在主要修的是加行引导，以思维和观察为主。我们在观察、思维的过程中，若实在观不下去或疲惫厌倦的时候，可以在无记的状态中静静地坐一会儿，当作休息，虽然没有保持那种觉悟的状态，但若是心能稍微定下来，平静一下，也有一定的帮助。这是调整或是转换的方法而已，不是什么境界。

　　有的人不愿意思维，即使思维了也是走马观花，不深入，这样是不会有进步的。思维和观察的时候一定要用心，一定要深入，这样才会有进步，才会有变化。若是站在究竟的境界而讲，思维和观察都是“寻觅修行自己徒劳因，缘法修习延误入樊笼。”但这是个必要的过程，是一个磨练心、锻炼心态的窍诀，是一个方便方法，这样心才会变得柔软。当心变得特别平静的时候，才会进入状态，才能真正证悟不可思议的境界，才能回归自性，之前是很难的。

　　其实自性始终在我们身边，没有离开过我们。但是因为我们迷失了自性，自己觉悟不到，也无法能够去证得它，原因就是心没有静下来。所以要调伏这颗心，要磨练自己的心态，这都是很重要的。若是大家真的想成就，就好好修加行，尤其是四外加行的内容。

　　四外加行讲的是我们的生活，讲的是我们的工作，讲的是我们的境界。若是你能认真地去思维、去观察，对我们的生活、工作都有帮助，我们一定会受到法益，一定会有收获。若是不认真学修四外加行的内容，就不会有牢固的基础。不用说那些高深的法，即使修皈依、发心、除障法等修法，都很难受益。

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