慈成加参仁波切：调伏烦恼妄念的三法要

慈成加参仁波切：调伏烦恼妄念的三法要

　　慈成加参仁波切于2014年2月4日为修持大圆满弟子的慈悲开示

　　当今的修行者由于违缘像海浪一样来势迅猛，碍障重重，没有空闲修法，尤其是生活在城市中的在家弟子，作为实修大圆满的修行者，他们受到时间、经济条件和外在环境的种种限制，所以，必须从内心下功夫。在此为大家讲解大圆满实修窍诀的三种法要，这是一切修持之道的精华，像百川流水汇集在一桥之下。非常适合这些弟子修持，方便实修。

　　无论身处何种环境和状态，最重要的是用心修持。在平日或夜晚，行住坐卧当中，要用觉知护持三种窍诀。

　　首先发心，在修法之前，闭起眼睛，默默地发愿为度化一切众生我愿成佛。

　　接下来，念诵“具德上师如意宝，住于吾心莲花垫，无别恒时不离住，大恩慈悲摄受之，祈赐身语意悉地。”同时上师与自心相融，随力安住在清明的状态，不久会有妄念生起。此时，视线慢慢放低，不慌不忙，也不要畏惧，排斥，即不压制，也不跟随它，身心自然放松，安住在平静的状态，修持三个窍诀。

　　一是辨别调伏妄念；二是剖析调伏妄念；三是安住调伏妄念。

　　首先要善巧地分辨所生之念是善还是恶，恶念需要依靠正知正念转为善法。护持善的状态，串习善的念头，这是辨别调伏妄念的方法。至少需要修持三个月。

　　在任何情绪中，保持警觉，能娴熟地将恶念转为善念的时候，可以修第二个窍诀剖析调伏妄念法。

　　在善的状态中，用智慧观察善念的来去。当你观察的当下，善念会自然消失，在善念消失后的清明状态中安住，这就是第二个窍诀。观察和安住交替，至少需要修持四个月。

　　在安住中，还会出现细微的妄念，这时不需要作任何调整，直接安住在这个妄念上，通过它可以见到心的本性。这是第三个窍诀安住调伏妄念法，需要修持五个月。修持时间要短，次数要多一些，效果更好。上品修行者每日至少28座，中品者至少15座，下品者至少三四座。

　　即便如此，如果没有窍诀的话根本做不到。如果掌握窍诀，就算外在的修法条件不具足，也同样能修成。什么叫窍诀？就是证悟者从八万四千法门当中提炼的精华。这些窍诀对我帮助很大，相信对你们也会有帮助的。偶尔我们认为祖师们圆寂了，上师不在身边，信心薄弱，感觉解脱离我们很远，但当我们反复练习窍诀的时候就是正在跟传承上师们沟通。只是观想上师没有用，必须反复练习上师所传的窍诀才能和上师沟通，加持很快能融入自心，感觉和上师拉近距离，也充满解脱的信心。如果不断练习上师的窍诀，不会忘记上师的。假如只观上师不修窍诀，对上师会产生庸俗念，得不到究竟的加持。

　　此窍诀不得传予对正法没有信心、见解颠倒、对上师生邪见、失毁誓言的修持者。愿以上师三宝的大悲力，三根本空行的加持力，护法守护神的威神力，此深密窍诀真实纳入有缘弟子的相续。究竟证悟！