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设为首页界定法师：漫说《杂阿含》(卷四十六)～B
发布时间：2014年04月08日
界定法师：漫说《杂阿含》(卷四十六)～B
1223经：本经叙述皈依三宝的殊胜功德。
在现实生活中，无论过去还是当前，都生活着为数不少的贫困群体。我们有时不由地为自己的悲苦命运而太息，甚至因此而怨天尤人。佛陀教导我们，贫穷并不可怕，只要皈依三宝，勤修五戒十善，无论现世还是来世，都会获得十分可观的善报。本经中记载着王舍城中有一位善信，“贫穷辛苦”。这位善男子虽然家境贫寒，但是“佛、法、僧，受持净戒，多闻广学，力行惠施，正见成就”——不仅皈依三宝座下，而且在持戒、多闻、布施以及在正知正见诸方面均有了不起的建树，我们哪里见得半点贫穷呢？记得《永嘉真觉禅师证道歌》中说:“穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道即心藏无价珍。” 这句言简意赅的话，展示了修道之人虽然物质方面是贫困匮乏的，但他们的精神财富却是极其丰硕的。
正因为该善士在生前如此精进用功，“彼身坏命终，得生天上，生三十三天”。不仅可以上生三十三天，而且其“有三事胜于余三十三天”，具体为“一者天寿，二者天色，三者天名称”，也就是在寿命、容颜以及在称号这三方面，都比其他三十三天众更加殊胜。所以当这位善士一生到天界以后，大家见到他都油然生起恭敬之情，然而都感到很奇怪：这位新生天众怎么在这三方面都比我们更加殊胜呢？后来天帝释将前后因缘对大家作了解说。
从这则短小的经典我们可以知道：只要归信三宝，并奉行五戒十善，便可以上生三十三天；如果能进一步广行六度并具足正信，则果报将更加殊胜。(1.22.)
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