昂江扎西仁波切：若不如法行持，正法反成恶趣因

昂江扎西仁波切：若不如法行持，正法反成恶趣因

　　问：

　　顶礼上师，感恩大恩上师对“利美”运动的深刻开示，弟子受益匪浅！在那篇文章中提及当时的宗派之争的“恶性事情从寺院之间为了领地主权而发动群殴，乃至寺院之间暗地里相互修习诛法。”据说，当时矛盾双方有修不同护法，亦有修同一护法相互斗法、诛杀的现象。弟子不解的是，这些执不同主张的佛法修持者，所修之护法至少都具备登地菩萨以上、乃至八地菩萨的功德。若说凡夫或修法者执迷而不解真相也罢，难道那些菩萨级的护法神也不分对错、不辨善恶而大显神力，一味袒护那些修持自己、对自己有信心的人吗？请上师明示！

　　答：

　　我们当知，二元的对立造就了轮涅万相。轮涅万相中永远充斥着、纠集着善良与邪恶、正义与错谬、佛力与魔力这二股对抗的力量。它无休无止地昭彰着众生之心力，即心力之正、负能量的相互抗衡与转换。而决定善恶、正负、轮涅导向的不是任何外境，而是众生的心。

　　正如世尊所言：＂心正一切正，心邪一切邪；心悟一切悟，心迷一切迷。＂就是那颗心，心善一切美，心浊一切垢，心若清净，当下便是刹土；还是那颗心，觉悟时为佛，迷妄时为众生，邪恶时又变为魔。

　　所以，万法唯心，千万不要以为你念的仪轨是佛法，观的对境是三根本，修出来的就是佛道。冈波巴大师曾说：“若不如法行持，正法反成恶趣因。＂要知道，倘若自心不净，以邪恶之念修持的佛法即为魔道，以贪执之情意念的上师、三宝即为心魔。

　　正所谓境无好坏，唯心所造，心才是缔造佛魔、轮涅的根本主导！心若贪执，定要魔来斩魔，佛来斩佛。唯有这样，才能放下心中所有偏执，才能消融心中所有的二元对立。如此，方可最终成正果！