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净界法师：五点计数法怎么去操作？
发布时间：2014年07月04日
五点计数法怎么去操作？
净界法师
学员：尊敬的师父，阿弥陀佛，师父，您可不可以表演一下，您那个三三四，然后就东南西北中。
师父：喔！五点记数法 (对对)，五点记数法，（然后您就连成一片到中间），这是个人的，你们有人会五点记数法吗，举手我看看，会喔！好好好，这是我们自己一个方便，给你们参考，就是说因为念佛你用追顶念，它没头没尾。
所以我们是，以十句佛号为一个点，三三四，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，稍微停顿一下，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，又停顿一下，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，煞板，这个就是一个节奏。那么三三四它的好处，就是它带动一个念佛的节奏，本来是一个一个漫无目标的佛号，它变成一个非常有节奏的佛号，因为你知道，我们人有节奏就容易摄心，为什么音乐容易摄心，因为它有节奏，对不对。
所以大智慧的印光大师，就创造了一种佛号的节奏，他说你就分成三句、三句、四句。这个节奏呢，你第一个节奏念出十句的时候，你就放在你的右上角第一个点，然后这个放第二个点，当然这不是说一定有一个点，你观想它的相对位置，一个点、两个点、三个点、四个点、五个点，你这样叫做一片。
为求一心，先求成片，对不对，为求成片，先求专注，对不对。你这样的话你这个止静的时候，你一片就是五十句佛号了是吧。这个片有什么好处呢？当你佛号跑掉的时候，你会马上发觉得到：喔，你念到哪一个点你忘掉了，它会创造一种系统会警觉你，你妄想进来了。念佛最难就是说，妄想进来你不知道，等到你知道的时候已经很久了。
所以我们创造这个系统，就是帮助你去检查你的佛号还在不在，因为你佛号不在的时候，你就不知道念哪一点了，是吧。这是说，打佛七的时候，你地钟念佛，它会有地钟跟大众的声音来带你。但是你止静的时候，你突然间，没有人带你了，你自己要提佛号了就是比较困难。
所以我们就研究出一套的五点记数法。当然这五点要放在地上，你不能放太高，会容易上火，在地上就是一、二、三、四、五，五点。在止静十五分钟，看你能够念个七片十片。但是有一个原则，你刚开始念的时候，你中间打妄想这一片就不要了，你就很清楚，你看你每天是不是在进步，你的心力专注力是不是有加强。
我第一天、第二天，我止静只能够念五片，但是我后来慢慢慢慢的，我那个片数增加了，你就会觉得你真的你心跟佛号的相应力增长了。当然你不要求快，刚开始先求品质，你一开始能够念成三片，完整的佛号都不容易，你试试看。
你透过五点记数法你就会知道，你的妄想打得多重，你发觉你连三片都念不出来。你就知道，你不要说一心不乱，你从专注提升到成片都很难，但是你不要放弃，你就会进步，你只要肯用心，当然你要带一点皈依，你要告诉你自己，你现在别无选择，你是罪障凡夫，你只有靠佛号的摄受，你现在不断的去跟你自己沟通，让你自己的心慢慢慢慢的放弃妄想跟着佛号走。
所以你这个打佛七你功夫上，你开始功夫用功的时候，尤其最后三四天的时候，你会觉得真的是真妄交攻，你就会觉得很彷徨，这个地方是妄想，你熟悉的，一个是佛号，你会知道，你经常会跑来跑去，何去何从。这个时候就考验你平常的止观的力量了，理观的智慧了，你要稳住，告诉你自己，你不能再走妄想的路了。
为什么你要跟自己沟通？你强迫没有用的，因为你走这个路的后果只有轮回，没有第二条路了。所以你就会慢慢慢慢的跟自己沟通以后，把你的心引导到佛号地方去，不能强迫，强迫念佛都没有用。
有一个居士跟我讲说，他打佛七打完以后，他说：唉呀，佛七终于打完了，我说：你佛号念得这样辛苦吗？你不知道怎么跟自己沟通，你这打佛七，效果有限。你要跟自己沟通，怎么去引导你的心，慢慢的顺从佛号，顺从弥陀。
所以说这五点记数法，就是它会让你的心慢慢的知道，你的心是不是安住在佛号，它是一个自我检查，这里给大家参考一下，这个事修没有标准答案，给大家参考。
学员：您能不能念一遍给我们听。
师父：你就是：阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，就是一个点了是不是。就是一个点，然后放在这个右上角，你念完以后你就放在右上角，然后再放在右下角，再左下角，左上角，再放中间，就这样子。
这一片已经填满了，再下一片，就这样子，看你能够十五分钟念几片，你试试看，就知道你的妄想打多重了。这个会看到你的妄想指数，真的，妄想会马上就出来。你不要小看这个五点记数法，有些人三十分钟，你一片佛号都念不起来，试试看，妄想指数有多重你就知道。但前提就是说，你如果不知道，这个佛号念完要放哪一个点，那这个片就不算。好。
概要期中座谈——69
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