佛教期刊文章选读：众生 今生 一生 往生(雷蕾)

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佛教期刊文章选读：众生 今生 一生 往生(雷蕾)

　　《净土》2012年第6期

　　作者：雷蕾

　　我是一名少儿国学馆老师。我们国学馆本来不能很明显地宣扬佛法，但是我入职第一天，就来了一个自闭症孩子，也就是通常被人称作的弱智儿童。院长说，这样的孩子只有佛法才能帮助他，赶紧读《心经》、念佛。

　　于是，我就有了一个念佛的工作。弘法被安排了，修行也被安排了，都是念佛，学生的学业也是念佛。有位法师说，道业、事业还有学业全部统一，这是最好的人生。

　　我自己都没想到竟会有如此完美的计划。

　　作为一种弘扬佛法的方式，自闭症康复是一个方便的新途径。因为这个群体很大，预计2012年中国自闭症儿童将到达336.3万，属于336.3个家庭，也就是说，有三倍的336.3万个人为自闭症痛苦。

　　这些自闭症家庭为了治病，国内国外的跑，求医问药、求神问仙，什么方法都愿尝试，所以这些家庭中信主的、学气功的、学佛法的很多。如果这些家庭的孩子因为佛弟子的帮助有一点微小进步，那么就有三倍的336.3万个人感恩佛法。

　　有一位清华教授就说，他的儿子是来度他的。因为孩子自闭而接触佛法的家长最后都说，这个孩子来到世上是来启发他们的菩提心的。

　　教学体会

　　念佛六七个月以后，我的学生整个儿换了一个精神面貌，从一个特别“浑”的人变得知道对错了。

　　让自闭症孩子开窍，若在康复机构，那是要累积训练和花费大量金钱的，一年五万十万算是平常的，好多家庭因为这个贫困潦倒。一些农村来的，妈妈一个人带孩子到大城市看病，爸爸孤身到另一个地方打工付治疗费，等支持不下去的时候，康复机构便联系媒体向公众募捐。

　　就因为发现了佛法的经济、简单、不可思议，我的学生全家后来都学佛了，成了彻底的佛化家庭，对佛法、对我都感恩的不得了。

　　这个弘法职业，做点普通的事儿就让自己这么受恩，特惭愧！其实念佛也不算是什么重劳力工作。只是确实有点劳心，在开始没见效的那几个月，别人看我们，整天南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，干些他们看来不务正业、匪夷所思的事儿，那巨大的压力得挺住了。

　　家长希望我们多教其识字、算数、常识等，而我则要抢时间让孩子念佛。这样，每天就弄得很紧张。

　　后来，念佛不能在国学馆公开进行了，就改到我住的公寓里，我负责接送学生上下学。每天来回电动车上要花四十多分钟，这就成了我们的早晚课时间。对我自己而言，这一生除了参加过几次助念，从来没有这么精进过。

　　那时总想，在这地球上，有几个孩子能有这种福报：

　　他因为这个病不能上小学，不能进入应试教育，只能来接受圣贤教育！只能念佛！只能学经典! 这是多大的强缘！多大的善根福德因缘！千万人中也没有一个！学好了，他这一生就能成佛！

　　所以那几个月就是跟他一起精进，盼他有所成就，那迫切的心一直揪着就没放下过。

　　在大量念佛以后，我发现，靠佛力加持做事，每个人都会很快地处在行业的高点上，不必担心没有经验。

　　开始还想看自闭症康复书来着，后来我发现所有的专业指导，来自善导大师的净土思想才是最好的。我看到有这么一句解读，说：

　　“念佛，只要有嘴，依样画葫芦地称念即可，一切贤愚善恶，时处诸缘，不在简别之列。

　　“纵使信愿微薄，甚至不知佛理，偶然一称，或瞥尔一念，立即身光显现，化解怨亲，解除厄难。

　　“弥陀的救度，随时存在，完整无缺。平等无别，任何人都是被救之人，任何时都是被救之时，人人皆无绝望之地。”

　　我就是靠这样的指导坚持着我从来没做过的试验，相信一定能成功的。

　　刚开始我完全不知道会怎么发展，于是到处找感应、找佛加持的痕迹。后来我明白了，他能在这儿念佛，这就是感应！我们能做他的老师，这就是佛的安排！佛手所执，来下这一盘棋，胜负在佛的掌握中，还用的着担心计较忧虑他不能进步、不能好转吗？

　　佛，其实已经圆成了让他解脱的这件事，佛的工作差不多都做完了，最后让我们这些棋子动一动，走最后几步。不是我们自己在这儿鞠躬尽瘁救度他。

　　从这儿我得到一个启悟，同样，我们往生这件大事儿佛也已经给我们每个人圆成了。我们念佛，就是在走这最后几步棋，走佛已经安排好的一个局，往生定好了的。

　　那种以为自己还是初学、初修，想念佛到什么地步自己才能往生的，都是凡夫心，都是不必要的顾虑。

　　所以，从事弘法的工作，能深化信心，能安心，能对念佛法门有更清晰深刻的领悟，是利人利己最有价值的职业。

　　自闭症儿童的智慧和他们在学佛上的优势

　　在世俗里我们是很边缘的，我虽然知道这工作有无上意义，但周围人不认可，都说，我这是看孩子。

　　正常学生的家长也要隔离我们，怕染上行为传染病。我发现高级人类都是孤独的。自闭症儿童和学佛人都有一点孤独。

　　他们不爱玩游戏，不爱看动画片，不凑热闹，欲望特别少，喜欢寂静，不多说话，做起事来兢兢业业有条有理，生活简单有规则，东西放得特整齐，性格天真、单纯。一般人磨砺半生才有的修养，他们早就有了。

　　幸好我教的是念佛，不然，按照普通人的理念去教育，不成了病人给健康人治病了吗？

　　有个故事叫“老蚕教子”，那个蚕，就是吃了桑叶，吐了蚕丝，把自己一层层包裹起来，然后把这套手艺，这套生活方式、本领交给子女，最后大家一起被养蚕人丢到开水里烫死。

　　我们社会上的教育，还有康复机构，就是这么教的，教他们恢复的和普通人一样，用贪瞋痴的丝把自己还有下一代缠起来，最后丢到地狱火锅里去。

　　他们的父母有句名言，叫“吃得苦中苦，方为普通人”。可是自闭症儿童有强大的力量不变成普通人。所以，全世界没有一个康复的例子，所以自闭叫“绝症”。任凭你怎么污染他都不会堕落。

　　他们不懂变通，不会撒谎，不理解暗示、双关。这些优秀品质，到世俗里都成了残疾的象征了。智慧与众不同，叫做“智障”，六根具备，领残疾证。

　　好在国外已经进步，承认他们是“自闭症文化”，叫“多元智能”。

　　但是，国内、国外都没有一个匹配他们发展的教育环境。所以好多自闭症小孩两三岁就焦虑、忧郁、暴躁。哭、打人、咬人、砸东西，好好的日子不差什么却整天的不高兴。或许，这就是他们的出离心吧。

　　他们很多人都有天赋异禀。普通点的，也有一些美术音乐之类艺术才华，有的还有相机一般的记忆力。喜欢什么就一门心思研究下去，心无旁骛，所以他们都会有成就的。

　　丰子恺先生就说，小孩子最接近佛性，天真烂漫，人格完整。台湾作家林清玄有句话：天才便是时时能恢复童年心境的人。自闭症人的童年期很长，一把年纪还像小孩儿，这都是他们有智慧的证明。

　　最著名的例子就是那个王痴头，他一直是个孩子般的傻傻的大人，但是学佛三年，便成就了站立往生。临终他对师父说的话是：“您今天不能再打我了，您枯坐18年，不知道修行的方法，如果像我这样老实念佛，早已往生西方见佛陀了。”

　　所以，颛蒙、老实、单纯，是他们最大的智慧。

　　可是，父母，还有世俗的教育机构，甚至好多学佛人，都是想要让他们“正常起来”，去掉这些智慧。自闭儿童穷尽一切手段来这样折腾，就是想警醒周边的人，他们要高品质的教育，要成为修行人，但没几个人能知道。

　　我猜，他们一直在痛苦中反抗，这就是他们暴力、自残、愤怒、行为怪异的根本原因吧。如果迎合了他们心灵深处的需求，这些行为问题就会好多了。

　　好多佛弟子也认为他们是傻子，还问呢，他念佛行吗，有信愿吗？

　　他们信佛，是真信，正信。孩子们都这样。有位法师说给五岁以下儿童助念开示，只要说西方极乐世界美好，念佛就行了，不用太多废话的。

　　我这学生也是，当他有暴力行为时你跟他说，你向下堕落会有果报，地狱的众生会欢迎你。他就哭得泪流满面。

　　还有一次，我们放生鸽子，我说要先给鸽子开示念佛，让它去极乐世界，不然飞到屠夫家又被杀了。他就自发地把鸽子赶进厨房，关上门，搬把椅子守在门口，足足念了半小时佛，念完了来问我，鸽子能飞到西方极乐世界吗？(后来我告诉他是鸽子的神识飞到极乐世界。)

　　还有一次他问过我一句神奇的话，他说，到了极乐世界，我也是阿弥陀佛吗？

　　更神奇的一次是，有天在他家，大人们聊天儿说话，忘了他了，天都黑了，找不着他了。原来他一直在阳台上，在那个布满水气的大玻璃窗上用手指头写字儿。

　　我们那时学了很多经典里的常用词，像弟子、圣人、众生、往生什么的，他就左一个右一个，横七竖八，密密麻麻写了一窗户。其中最后一行排列特别整齐，主谓分明，组合成了一句精妙的话，那句话是：众生，今生，一生，往生。

　　虽然在普通人看来只是普通的一句话，但我特别激动，这句话意义不同凡响，这是所有净土行人最高和最基本的修行目标，也是善导大师毕生对净土行人谆谆的忠告和期待啊！我对他充满信心，以他这样的根基修行一定会所成就的。

　　自闭症儿童将来会成为什么人，真的是不可预料。只是他们不会出门找工作，不能独立谋生，需要一个完备的平台才能展示他们的才华。

　　刚开始和他们接触，确实很别扭很别扭，需要颠覆和正常人交往的全部规则。等交往久了，就发现他有他一套不变的规则，和他相处其实也很省事的。有的地方笨得出格，有的地方优秀得没法说，现在就有机构老师说就爱带这样的孩子。

　　世俗中人现在也在觉醒，几个父母联合为这样的孩子建了核桃园，生产核桃油，让他们做一些流水线工作养活自己。

　　有些成年自闭症人士开过演奏会，开过画展，这都证明他们可以从事技术性工作。音乐、绘画、电脑、书法这些特长是家长现在着力培养的，长大了，也许会成为一批佛法教育传播人才。他们是最敬业、最认真，最不计较回报，最耐的住寂寞的人。

　　他们这些优秀的人，需要优秀的佛法职业和优秀的莲友同事来匹配，希望将来会有越来越多适合他们谋生和修行的平台，多一些往生极乐世界的佛。

　　(完)

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