著述文集：阿姜查《我们真正的归宿》读书会(释果灯)

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著述文集：阿姜查《我们真正的归宿》读书会(释果灯)

　　释果灯/文

　　阿姜查(Ajahn Chah Phothiyan, 1918-1992)，是当代泰国最受尊崇的禅师之一。他在受学六年正规的寺院教育以后，便开始寻师访道的修行旅程。起初，他追随数位寮语系统的禅师，过着传统的丛林苦行生活。1948年，他参访泰国最具影响力的头陀行者阿迦曼(Ajahn Mun, 1870-1949)。阿迦曼对他说：「如果看到在内心生起的每件事物，当下便是真正的修行之道。」这句话使阿姜查茅塞顿开，得到了决定性的启发。往后几年，阿姜查经常在野兽出没的森林或坟场中修行，以便克服对死亡的恐惧，并洞察生命的真谛。

　　1954年，他受邀回故乡弘法，追随他的弟子愈来愈多，巴蓬寺及其分院就这样一座座地被建立起来。1992年，阿姜查与世长辞。他的葬礼有近百万人参加，其中包含泰王和泰后。今日，他的影响遍及全球，有两百多座分支寺院，拥有许多国际知名的杰出弟子。

　　阿姜查生前所开示的法语，陆续被弟子们记录下来，首先翻为英文，随后又译成中文，在台湾流通很广。到目前为止，有关的阿姜查开示，几已全部译成中文，如：《我们真正的归宿》、《以法为赠礼》、《森林里的一棵树》、《为何我们生于此》、《静止的流水》、《宁静的森林水池》、《心灵的资粮》、《阿姜查的禅修世界──戒、定、慧》等。

　　阿姜查出身泰国佛教，受过巴利语系佛教的洗礼，他的开示自然充满无常、苦、空、无我和缘起中道等典型的《阿含》教义，以及严持律法、勤习念处的南传道风。尽管如此，他所开示的法义，相当活泼开放、圆融而富于弹性，不像一般锡、缅禅师那么保守。(以上参如石法师〈阿姜查语录之止观解析与禅宗会通〉)

　　阿姜查的开示语中，最经典的、最动人心旌的，往往不是长篇大论的理论分析，而是隽永的比喻，贴切易懂，又直捣凡夫最难以接受的盲点。人性的弱点，在阿姜查的法眼里，毫无躲藏的空间，偏偏又如此窘迫无奈，在阿姜查的法语开示中，一再地被「温柔」观照，说到底，看得穿，就是我们必须先彻彻底底承认凡夫身体里，充满了毒蛇、污秽，凡夫的心可笑得像只猴子，整天攀东缘西，还把东西当作宝贝！

　　阿姜查的修行方法特色之一，就是看起来很简单，但是，作起来比登天还难，这是因为我们拒绝对自我残忍，不愿面对自我的真面目，天天东闪西躲，还给自我无数的理由。不过，藉由读书会的分享和同学间的互相规劝，每个人都具有阿姜查的法眼，可以互相帮助看清彼此，面对真相，面对问题的症结，如此一来，那个没有三毒(贪瞋痴)的凡夫，就无法再寄生于自我的观念，从而逐渐接受平凡，接受不圆满，接受因果的公平性，在杂染的烦恼挫折中，体会生命过程的清净甘醇。

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