益西彭措堪布：莲宗故事（十二）

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益西彭措堪布：莲宗故事（十二）

　　这堂课我借用《龙舒净土文》第八卷，给大家讲一些念佛现世感应的故事。

　　通过前面对净土的学习，我们已经了解到，极乐世界距离娑婆有十万亿个世界，从外在看极其遥远，那这是不是意味着我们没办法跟阿弥陀佛相应呢？并非如此。佛的真心周遍虚空法界，无处不在、无时不在，无论我们何时何地向佛祈求，由于自己就在佛的真心里，所以当即就能得到佛的大悲加被。

　　也要知道，阿弥陀佛不但法身遍在一切时处，从没离开过我们，而且色身的光明也以悲愿的力量普照无边世界，当然也不会漏掉我们所在的娑婆世界。所以，只要至心念佛，佛就在我们心上作加被，一定要深信这一点。如果你生起了真实的信心，无论何时何处都会感觉阿弥陀佛就在自己心里，从来没有离开过，这样就有了永远的依靠——生靠阿弥陀佛，死靠阿弥陀佛，解脱靠阿弥陀佛，成佛靠阿弥陀佛，一切一切都靠阿弥陀佛。

　　实际上就是这样，没有丝毫夸张、不如实的地方。众生每起一个念头，每做一个行为，都在佛的妙明真心里。我们是何种表现，阿弥陀佛看得清清楚楚；我们口里怎么念佛，阿弥陀佛听得清清楚楚；我们心里怎么想，阿弥陀佛见得清清楚楚。我们无论有什么心愿，都可以在佛前诚心祈祷，佛皆会无碍照见、有愿必满，当然这只限于善愿而非恶愿、邪愿。但是要有至诚心，不能有疑心。同时也要知道，由于受业力等很多因缘的影响，就会随着自己的心而显现恰如其分的感应。也就是随着你对阿弥陀佛的信心、恭敬心、承事供养心等的深浅，以及你自身的善缘会得到相应的回应。因此只要我们至心恳切，就没有不应验的。

　　《观音感应记》里记载了一件事：当时饶州有一位军典郑邻，死后下到阴府，由于是错抓，所以要放还。放还前阎罗王告诉他说：“你回人间去，努力行善。如果见人杀生，就为被杀的众生念阿弥陀佛和观世音菩萨，它就能受生，你也能因此而增福德。”从这件事可以看出，念阿弥陀佛确实能超度亡者，也可以增福延寿，不只是起到临终往生西方的作用。也就是说，弥陀愿海不仅关怀你临终往生，还能关怀你现世的各种事情。

　　我们从弥陀愿海里可以看到，常常念佛的人，会得到世人的尊重。从其他经教、感应故事等也能看出，念佛能够延长寿命，增长福报，消除业障，使家庭、事业、人缘等各方面都转好。所以，念佛并不是死后才有利益。

　　当然，念佛最大的利益是临终往生，这是有极大意义的事。因为一生到净土，就解脱了轮回，登上了不退转地。从此以后，心心念念趋向无上菩提，不断地进步，直到圆满成佛。

　　但是也要知道，弥陀愿海不是临终那一刻才起作用，你现前以至诚心念佛，就已经时时得到佛的大悲加被了。《无量寿经》里讲，在极其黑暗的三恶趣，众生长时受很大苦，而佛光一照，当时就脱离了苦厄，身心转成贤善、清净，而且临终决定解脱。可见佛光一照到众生心中，当即就会起净化、转变的作用，消业障、增福慧、得欢喜等等，个中的受用无法用语言宣说。

　　也因此《无量寿经》里讲到十二光佛，比如无量光、清净光、欢喜光、智慧光、超日月光等等，都是表阿弥陀佛光明的德相。弥陀光明到底有多大的功德力用呢？即使释迦佛从早到晚以无碍辩才不断宣说，直到一个大劫，也说不尽其中的一分，可见光明的德用不可思议。诚信这一点后，自己会感觉时时处处都在佛光的加被下。你有什么合理的请求，都可以在佛前祈祷，佛决定能加被你消灾免难，福寿绵长，智慧明利，人际关系等各方面都会变得和谐顺畅等等。毕竟我们还生活在世间，会遇到很多现实问题，当然一方面要求人事上的解决，另一方面也要借助阿弥陀佛的力量。

　　上面讲到《观音感应录》里阎罗王告诉郑邻：你回人间看到人家杀鸡、杀鸭等的时候，就在旁边念阿弥陀佛或者观音圣号，这样加被遭杀的亡灵，能让它们得到真实的利益。有些众生因为这种加被，会转生到善趣，可见念佛能够超度亡灵。同时阎罗王又说：这样念佛，自己也能得福。因此我们念佛，一方面是帮助亡者，另一方面也是增长自己的善缘和福德。将来临终的时候，会有很多人来帮助自己往生，因为自己生前结了很多善缘。这一点大家也要清楚。

　　再来讲一则念佛却鬼的故事。龙舒先生说：“我同郡有个叫陈企的人，曾经错杀过人。后来就见一个鬼出现，陈企当时非常恐怖，急忙念阿弥陀佛，鬼就不敢接近。陈企不断地念佛，这个鬼从此就不出现了。后来陈企常常念佛，临终走得很好，他是坐着往生的。

　　所以如果碰到冤家债主或者鬼怪扰乱，就要以至诚心念佛。经上说，念佛人周围有四十里光明，鬼怪不能接近。除了陈企之外，还有很多这方面的公案。

　　陈企往生半年后，一天附在本家的孙女妙光身上对家人说：‘我因为念阿弥陀佛，已经生到极乐世界。’当时，他的举止言谈跟生前一样，亲戚和一些熟悉的朋友都来看。

　　过了两三天，家人说：‘可惜你在生的时候，没留下肖像以做供奉。’这时陈企就现出身相，俨然跟活着时一样，只是脸上的面容很年轻。大概西方长生不老，所以现的相非常年轻。而且头上有像佛那样的螺髻，这是将要渐次成佛的表相。这是望江一个读书人周宪叔亲自给我讲的。”

　　接下来是一则念佛梦醒的故事。龙舒先生说：“我曾经劝镇江读书人邹宾王，给他讲解净土法门。而且跟他讲，如果没有闲暇，只要早上向西方合掌，念十遍‘南无阿弥陀佛’，天天坚持就可以了。邹宾王信了我的话，当天晚上就梦到跟一个读书人一起被押往刑场，当时非常恐怖。就要受刑了，在紧急关头，他脱口而出‘南无阿弥陀佛’，连续念了十声，就醒过来了。这大概是佛以梦境来坚定他的信心。”

　　龙舒先生又说：“我曾经跟镇江一个读书人张继祖谈到西方极乐世界，张继祖很信这事。他的奶妈死了，他就念了不少佛号超度。有一天梦到奶妈来感谢他，然后就走了，这是念佛超度的功效。

　　我的一位老相识刘慧仲，是浙江湖州长兴地方人。晚上经常做恶梦，非常恐惧，我就劝他念阿弥陀佛。刘慧仲以至诚心高声念了一百零八遍，当天晚上就睡得很安稳。第二天，他像前一天一样念诵，从此之后每天晚上都能安眠，再也不做恶梦了。”

　　可见只要我们诚心念阿弥陀佛，由于佛是无碍光、欢喜光，念佛的人自然就能身心柔软、喜悦安详。如果有心情不好、夜里做恶梦等不如意事，就可以通过至诚地念阿弥陀佛来改善，要相信佛的加被力不可思议，有佛的力量住在你心中，就会转化你的心，使你的生活变得平安吉祥，心情也欢喜舒畅，白天安详，梦里安宁。所以我们平时就要以至诚心念阿弥陀佛，求佛加被现世安稳，临终往生。

　　从刘慧仲念佛得安眠可以看出，佛对众生的关怀无微不至，而且佛力广大，没有做不到的事。但我们要有信心，没有信心，就如同收音机没有对准调频，手机没有信号，佛再有力量，我们也无法感受得到。有几分信心，就得几分加被，有全分信心，就自然会得到全分的加被。如果有至诚的信心，即使是得了肿瘤这样的不治之症，或者遭受其他极大的苦报，都能依靠念佛安然度过，而且在临终时往生极乐世界，彻底摆脱这一切苦。如果有些业报生前转不了，也不要紧，只要坚持念这句佛，临终时阿弥陀佛一定会接你去极乐世界，这样就了断了轮回的恩恩怨怨、因因果果。

　　这也是龙舒先生常说的，念佛能够安静形神的道理。好好念佛，身心就能得到安稳。

　　龙舒先生又有一位同郡是安徽怀宁县营田庄的阮念三，他嫂嫂得了眼病，两只眼睛快瞎了。常常念阿弥陀佛，两眼就复明了。这是他亲眼见到的事。

　　再来讲一则阎罗王劝老婆婆念佛的故事。从前，江苏镇江金坛县株林村有一位七十多岁的蒋婆婆。有一天她死了，下到了阴府，但是她的寿数还没尽，应当放回人间。临告别的时候，阎罗王问她：“你能念经吗？”她回答：“不能。”阎罗王说：“你不能念经，那就念阿弥陀佛。”这样就放她回到了人间。

　　蒋婆回来后，常说：“阎罗王教我念佛，没有什么可怀疑的。”所以，她就常常念这句阿弥陀佛，后来活到将近一百二十岁才往生，她往生净土是可以断定的了。这不就是念佛延寿吗？她七十多岁时被阎王错抓，后来通过念佛活到将近一百二十岁才往生，可见念佛是延寿的妙方。没有钱买营养品不要紧，你只要一心念这句“阿弥陀佛”，它就叫无量寿。你念到每天法喜充满、身心舒畅，自然就能延年益寿。

　　再来看一则念佛脱难的故事。我们在生的时候会碰到各种困难甚至危难，如果你临时能够急切地念起这一句阿弥陀佛，那个时候佛光就会救度你。

　　晋江有一个叫邵彪的人，他在做读书人的时候，有一天做梦到了一个官府，那里的人都叫他“安抚”（安抚是一个官名）。当时邵彪沾沾自喜：“这不是预示着我能考中科举，官做到安抚吗？”他想既然人人都叫他“安抚”，那么他肯定能够考中科举，将来能够官至安抚。

　　他就往前走，看到对面有个官员问他：“你知道你没有考中科举的原因吗？”他回答：“不知道。”于是那个官员叫人带他到那边看看。走过去一看，只见一口大锅里煮着很多蛤蜊。那些蛤蜊一见邵彪，就发出人的声音都叫着：“邵彪、邵彪。”邵彪吓得魂飞魄散，急忙念阿弥陀佛。才念了一声，蛤蜊就变成黄雀飞走了。邵彪后来果然考中了科举，而且做到安抚使的官职。

　　这样看来，如果平时杀生多了，就会障碍前程。比如本来你能做官，但因为你杀生，就消除了你的官职。从这则公案，又可以看到佛力的广大，让人不能不对阿弥陀佛生恭敬心，若能平时恭敬阿弥陀佛，就会得到佛力的帮助。

　　龙舒先生还有一则亲身经历的故事，他说：“我坐船来到了江苏镇江，当时闸门里缺水了，船无法运行，所以当时就停了几天。于是我就到金山借了《阿弥陀经》，想对这部经校对刊正，准备刻板广泛流传。当时我举笔的时候，右手突然中风，手指自然抖动，写字不方便。我就举起手指念阿弥陀佛和观世音菩萨，念了几声，我就向佛祷告，祈求佛除掉我的风病来成就我写经。祷告结束，手指就不抖动了。直到最终写完了经，都一直没有事。”这样就知道，其实佛和菩萨就在我们眼前，只是我们的信心不够，感受不到罢了。

　　“我平常凡是在梦中有恐惧的时候，当时念阿弥陀佛和观世音菩萨，每一次都立即就能得到安稳，或者马上就醒来。这就足以看到佛和菩萨威神的快速，我们只要成办自己的信心，信心能生得好，能够起得来，那就没有不灵验的。

　　有一个常常念佛的年老的盲妇，走路时要叫小孩子牵着她走。有一天，老太太在一个旧屋子下面休息，屋子忽然倒塌，小孩子走掉了，老妇人就压在下面，当时有两根木头支撑着，保护在她的上面，所以没有被压死，这就是念佛的效验。

　　还有一个官员叫李子清，他寄居在秀州，平常很喜欢道家，曾经跟我求学。前年生了一场病，很久都好不了，我就告诉他：‘只恐怕子清你不相信，如果相信一定有效果。’我就传给他一个方子，叫他病发作的时候，专门念阿弥陀佛，然后服这贴药。子清听了我的话并且照着做了，当天他就好了八分，第二天也是如此，于是病就全好了。后来，李子清因为这件事情，对于佛法生起了坚信，常常把《净土文》放在袖子里。”

　　又有一位梁氏女两只眼睛都瞎了，她念阿弥陀佛三年，就是一念接一念，这么诚心地念。念到后来，功夫不负有心人，她的两只眼睛重新复明了。

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