益西彭措堪布：莲宗故事（十七）

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益西彭措堪布：莲宗故事（十七）

　　民国李夫人，她是苏州李柏农居士的妻子。寓居香港的时候，住在香港附近的乡村里，邻居都是农民。当时，有一个农家女，常常来她家做事，从不收报酬，就是喜欢跟随李夫人和她的女公子一起念佛、学经诵咒，李夫人也不把她当仆女看待。

　　后来，李居士要从香港迁居浙江，这位仆女也请求自己的母亲说：“我愿意跟随夫人走。”而且把自己的一对金手镯送给了姐姐，说：“我要跟着李夫人修净业了，这个手镯没有什么用。”这个女孩很有善根，当她知道了西方法门之后，就一心求生净土，对于人世间的事情没有很多的执著。

　　后来，她又跟随李家从浙江迁居到苏州，全家组成净土道场，从早到晚勤修净业。他们总是凌晨三点左右就起床，鱼磬声、念佛声一直不断，一直到吃早饭的时候。稍微休息半个小时，就又开始修，一直持续到中午为止。午饭过后，下午三点左右又开始念佛，到下午四点才结束。她们平时就是这样刻苦努力地修行净业。

　　一九二五年某月，李夫人预先说了什么日子、什么时辰走。在走之前，她从容地准备好了一切，就好像要去参加一场盛会那样。到时候果然见到阿弥陀佛来迎接，心神清净、安定，没有一点散乱。就这样含笑合掌安然往生了，没有一点痛苦。这样的情景仆女在旁边亲眼目睹，所以大有感触，知道念佛了生死确实是可靠的。所以，她急忙告辞回到家里，劝自己的母亲专心念佛，早一点准备好往生的大事，不要等到临时再抱佛脚，那就后悔也来不及了。

　　二十天之后，这位仆女忽然向李夫人的好友高夫人说：“我要跟李夫人一起去西方了。”高夫人才喝斥她说妄语，她一回来就已经安然往生了。

　　这个仆女善根很好，虽然出生于农家，也没有什么文化，但是，为了能够跟随李家念佛修行，她义务地给李家做事，做奴做婢。后来，看到李夫人往生那样自在、从容、欢喜，她很受感动。她跟李夫人结了这样一个净土的善缘，结果李夫人往生之后，她也跟着走了。她走的时候，也是预知时至、来去自如。

　　民国刘培范居士，是山东沂水县刘惠民的女儿，性格很柔顺。小时候得了一种病，不久病情加重，请什么医生医治都没有效果。父亲就教她吃素念佛，病能痊愈当然是好事，好不了的话也可以直接往生极乐世界。

　　所以当一个人生病的时候，要告诉他念佛才是唯一的出路。病好了当然好，好不了心里也有个寄托，可以直接往生极乐世界。这样，病人的心情也就好多了，而且还会通过念佛得到佛的慈悲加被。只要咬紧牙关忍过了这一场苦，到了命终就能永远脱离生死苦海。所以，阿弥陀佛的大悲愿力，的确是解救生死的灵丹妙药。

　　女儿听父亲这样说，非常欢喜。父亲就按照《观音灵感录》和《阿弥陀经白话解》给她解说，她的信仰也日益坚固起来。生了这样的重病，既然唯有阿弥陀佛可以作为依靠，她平时就长时间念佛没有少许间断。

　　一九三二年十一月二十九日，忽然说：“昨天夜晚，我梦见阿弥陀佛告诉我往生的时间到了。”由于她已经病得很重了，根本无法自理，于是就请母亲帮她洗澡换衣服，在跟祖母、父母亲一一辞别之后，念着佛菩萨的圣号就安然往生了，时年才十六岁。

　　民国余念西居士，她本是名门闺秀，后来嫁给了凤山的一户望族。出嫁之后，她对于两代公公婆婆都竭尽诚敬和照顾，对于下面的五房儿媳妇也都尽心地教导。她很有品德，对于自己的生活，守着“勤”和“俭”两个字。“勤”就是勤快，尽义务的事都会很勤快地做；“俭”就是生活节俭，从不铺张浪费。她平时还乐善好施，戒杀放生。

　　她的丈夫查度西居士，参加了江湾佛光社研究佛学。不久，她也参加佛光社，念佛求生西方。每天五更（也就是天快亮的时候）起床，诵经念佛作为常课，十多年如一日。凤山社友每逢初一、十五集合大众念佛，虽然她已经年过古稀，依然拄着拐杖参加。

　　一九三二年夏天，得了寒热病，时好时发。第二年春天病情加重，但念佛更加精进。每天晚上都有很好的梦，有时候梦到菩萨把很多妙花散在她的身上，有时候梦到七宝池里莲花开放得极为茂盛，有时候梦到西方三圣站在云端接引。三月初五的早晨，她见到一尊很大的佛，面容金色，放着光明。社里的莲友连日来在房间里助念，玻璃灯内的灯花结着很大的莲蕊。到了初六中午，她就像入了禅定一样，神态安详，含笑往生了。

　　民国张鹤仙童女，湖南醴陵人。她在五岁时就皈依了善成法师，随着母亲念佛吃素，而且还常常打坐。

　　一九三三年五月初，她忽然问：“我听说某某念佛三四年才生西方，我念佛还不到一年也能生西吗？”母亲说：“你现在就想生西方吗？”她说：“是啊！”这时她才六岁。

　　初八这一天正是居士林念佛法会期间，她拜了佛回家，忽然感觉头痛，不久昏厥。母亲就在佛前求水给她喝，不一会儿就呕吐，而且能说话。到了子时（即夜里十一点至一点），自己念《弥陀经》和《往生咒》。念佛之后说：“要回去，要回去。”母亲就跟她的嫂嫂同时助念，不一会儿她就吉祥往生了，脸上露出笑容，往生时她才六岁。

　　民国李慧芝居士，江苏南通县人，性格很温良，勤俭治家。

　　一九三三年，跟丈夫朱慧章居士一起吃素念佛。西禅寺发起佛教居士林，当时没有经费，她家慷慨捐助。皈依宝静法师之后，更加策励勤修，行住坐卧都不离一句佛号。

　　一九三八年农历十一月上旬，忽然得了肝病，医治无效。腊月初七病情加重，请来诸位林友，求大悲水给她喝，她顿时觉得身体清凉舒适。于是又请林友们念观世音圣号三天三夜报答佛恩。（这是因为当时念大悲咒求观世音菩萨赐大悲水加持，结果喝了之后，顿时感觉身体清凉舒服。所以，就请林友念了三天三夜的观音圣号，以报答观世音菩萨的恩德。）而且发愿启建大悲佛七，当天晚上就见到阿弥陀佛的身像光明无量。这个境界很好啊！佛七期间，身体清泰，没有任何苦痛。

　　一九三九年正月初五这一天，自己知道寿命已经到了。当时她很恳切地求生净土，嘱咐丈夫邀居士林的林友们来助念。初十这一天忽然说：“我身上的肉被李家的人割去了，不能再念了。”她的丈夫知道这是魔障现前，一心祈求佛力加被，仍然请林友高声助念。念了大约三百声，她的神志顿时清醒，痛苦也消失了。

　　人在临命终的时候常常会出现魔障，宿世以来的冤家债主都会来讨债。所以，在这千钧一发的时刻，一定要祈求佛力加被。她丈夫当时一心求佛力加被，请林友念佛。才念了三百声，她就好转了。

　　十一日晚上，她嘱咐把床移到佛堂里。因为大众都在佛堂里念佛，她想跟大众一起共修。到了十二日丑时（凌晨一点至三点），见到佛拿着莲花来接引，她大笑着说：“佛来了！佛来了！”就面朝西方安详地往生了。接下来大众又念了六小时的佛号，用手探她的头顶还是温热的。

　　六月十四日寅时（凌晨三点至五点），林友张妙真女士得了热病。一天，她忽然看到李慧芝在空中现身，光明伟大。绕着佛下来，礼佛三拜后说：“张妙真，你本来应当往生。因为你信愿真切，可以做念佛人的模范，所以请你再住世几年。你帮我给朱慧章带个口信，告诉他我已经往生西方了，还登上了上品莲台，不必挂念。只要一心念佛，不要听姨母的话再娶妻子了。”说完就不见了。张妙真出了一身汗，病就这样好了。

　　她托好友给丈夫带信，说自己已经往生成就了，而且是上品往生，她真的很了不起。往生之后，还能在空中现身，非常光明伟大。而且还能够以神通了知其他人的情况，为莲友张妙真授记。

　　民国余印华居士，江苏常州人。嫁给了天津的余樾生。丈夫很早就去世了，她孤单一人，没有什么牵挂，就发心学佛。后来，在如光法师前受了三皈五戒，专修净业。自己定了常课，发誓精进努力。

　　一九三七年夏天，朝拜五台山，让她更加发起道心。这一年秋天，她忽然得了神经错乱症。经过大众念佛，转成了半身不遂，但她念佛始终没有间断。并且常诵《金刚经》和《普门品》，求生西方的愿心更加坚定。

　　一九三九年夏天，因为夏天酷热而发生病变。全身都很热，没办法控制。但是她神志还很正常，仍然念佛不懈怠。

　　六月初四这一天早晨，病情加剧。天津助念团的盛圣教居士问她：“你念佛以来，见过阿弥陀佛吗？”她说：“去年见过一次。”盛居士就嘱咐她精进念佛，不要有少许间断，病中虽然不能出声，也应当在心里默念，余居士也就点头答应。

　　中午上完厕所之后，感觉体力不足，于是就大声念了若干声佛号，但是她的心还是很自在的。当时，盛居士等都在她旁边，急忙给予她安慰，而且共同念佛，帮助她提起正念。余居士神色欢喜，不久就安详往生了。往生之后，仍继续助念六个小时，面貌丰满润泽，颧骨犹如浮丹，四肢柔软，顶门还温热。

　　民国杨贤耆居士，在她小的时候，父母都持诵经咒，虔诚地礼拜观音菩萨圣像。当时她还不晓得信佛修行。到晚年回忆童年的情景，豁然有所感悟。于是自己就订了常课，每天念《心经》和《往生咒》。除了吃饭和睡觉之外，一直念佛不断。

　　一九三五年春天，皈依了北平拈花寺的全朗法师。以后屡屡得到梦兆，见到殊胜的境界，就让儿子记录下来。她去上海请静波、太虚两位法师开示，得到更多的解悟。不久染上了重病，多次病危，得到了佛加被，转危为安。她有了更深的感悟，欣厌的心一天比一天恳切。

　　一九三七年春天，又得了当时的流行病。才好不久，又触发了肝、胃的各种老病，医药没有效果。自己知道再也难起来了。她常常说：“我已经七十二岁了，寿数已经够了。”

　　秋天之后，精力日渐衰弱，不能高声念佛，口里仍然默念佛号不懈怠。到了八月初二这一天中午，忽然像安睡了一样，呼吸和脉搏都很微弱。儿子知道她病情危急，就请来僧众和盛圣教居士等轮班助念，而且代为照料，免得家人在旁边服侍，令她生挂碍、动烦恼，所以就直接在老太太的床前供了阿弥陀佛圣像。这天夜晚，老太太忽然张开眼睛注视前方，手指着莲花，不断地赞叹。盛居士督促老人念佛，她说：“我的心本来就在佛上。”说完之后就又合上眼睛。

　　初三这天下午，她醒来说：“我刚才见到阿弥陀佛了。”说完就又睡着了。从此，每当转身的时候都会开眼注视佛像。过了一天，她对大家说：“我又见到了阿弥陀佛和无数诸佛。”递给她念珠，她接受了。用手掐念珠，没见到口动，但是念佛的声音清晰可闻。念佛声有的时候很悲切，靠近听的时候，又特别寂静。念佛的声音偶尔中断的时候，盛居士就附在她耳边让她念，念佛声就又起来了。像这样经过了八天八夜之后，忽然之间，她恭敬合掌向着佛像说：“佛来接引，我就跟佛去了。”

　　十一日早晨，她的媳妇梦见母亲说：“你们不要担忧，我今天十点半之后就走了。”等到她惊醒赶过去看的时候，母亲的舌头已经硬了，说不了话，四肢冰冷，但两只手仍然在捻念珠。十一点气息顿时急促，于是就集合大众一起高声助念。才一刻钟，她的右手捻着念珠，左手移动，有想合掌的姿势，因为被子盖住了，来不及上举就往生了。（她的手之所以要上举，是因为佛来了，所以她想敬礼。）当时屋子里闻到异香。六个小时之后，顶门还温热。

　　民国张居士，是青岛人。她家里很穷，丈夫在青岛海港码头以拉车为生，育有一儿一女。

　　她住的地方离湛山精舍佛学会很近。每个星期天倓虚法师到佛学会讲完经之后，都会领大众念佛一支香的时间。张氏因为这个因缘皈依了三宝，听到了佛法，从此信佛很坚定、切实。平常在家里念佛，星期天带子女到佛学会听经，跟着大众念佛。

　　一九三七年冬天的一个早晨，她忽然对丈夫说：“你好好教养子女，我今天就要往生佛国了。”丈夫瞪着眼睛怒骂了她一顿，仍然像平常一样去拉车了。张氏又嘱咐儿女说：“我今天要去西方极乐世界了，你们要好好听父亲的教导，不要淘气。”她的儿子才十岁，女儿才六岁，根本不懂母亲的意思，仍然跑出去玩耍。张氏整理了一下家务，洗好澡、换好衣服，面朝西方结跏趺坐，念着佛就走了。

　　等到孩子们回家来吃午饭的时候，叫妈妈没有回应，推一推妈妈也不动，才知道妈妈死了。孩子们哭着去告诉邻居，邻居和她的丈夫听到消息都赶来了，而她已经过世好长时间了，但是面貌、眼目就像活着时一样。

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