进退之间的人生智慧

进退之间的人生智慧

　　宽运法师

　　面对社会近日种种乱象与纷争，不禁令人想起《菜根谭》中的几句说话：

　　立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？

　　处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？

　　意思就是说：立身于世，要不随俗浮沉，就应该高人一着。如不先树立一个崇高的目标，说要不随世俗而浮沉，就好比在尘中抖衣，污泥中洗脚；衣服愈抖尘愈多，脚愈洗愈脏，如何会有成就呢？

　　在世待人接物，能让步处且让步，否则便如飞蛾之投身烛火，终致死亡，羝羊之触藩，角被缠住，如何能平静安宁地渡日呢？

　　这段古语，意味深长，确实令人深思；由此可见，我们为人处事，并不一定要随波逐流，或一意的猛冲，直奔往前；我们必须要审时度世，要明辨是非，要懂得选择、要知道进退；这个「进退之间」，是人生重要的修养哲学。

　　一个人如果只知道向前，可是原来的方向就不对，到最后碰钉、碰壁的时候，才恍然大悟，才知道错，那该怎么办呢？相反地，一个人只知道退后，后面有个悬崖、陷坑，不小心的话，将失去立足点，乃至无法自拔，那该怎么办呢？所以，我们做人首先要认清楚方向，不要随波逐流，然后对于正确的事情，「当进则进，当退则退」；进退如仪，才是合理的人生、智慧的人生。

　　就好像下面的故事一样：

　　有一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中正思考着如何寻找适合的接班人。

　　一日，他将两个得意弟子唤到跟前；这两个弟子一个叫慧明，一个叫尘元。高僧对他们说：「你们俩谁能凭自己的力量，从寺院后面悬崖的下面攀爬上来，谁将是我的接班人。」

　　慧明和尘元一同来到悬崖下，抬头一看，崖壁极其险峻陡峭，确实是令人望而生畏，不寒而栗。

　　身体健壮的慧明，信心百倍地开始攀爬。但是不一会儿就从上面滑了下来。慧明爬起来重新开始，虽然这一次小心翼翼，但还是从山坡上滚落到原地。他稍事休息后又开始攀爬，尽管摔得鼻青脸肿，也绝不放弃……可让人感到遗憾的是，慧明屡爬屡摔，最后一次他拼尽全身之力，爬到半山腰时，因气力已尽，又无处歇息，重重地摔到在一块大石头上，当场昏了过去。

　　高僧不得不让几个僧人用绳索，将他救了回去。

　　接着轮到尘元了，他一开始也是和慧明一样，竭尽全力地向崖顶攀爬，结果也屡爬屡摔。尘元紧握绳索站在一块山石上面，他打算再试一次，但是当他不经意地向下看了一眼之后，突然放下了用来攀上崖顶的绳索；然后整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，转身向着山下走去。旁观的众僧都十分不解，难道尘元就这么轻易的放弃了吗？大家对此议论纷纷。

　　只有高僧默然无语地看着尘元的去向。尘元到了山下，沿着一条小溪流顺水而上，穿过树林，越过山谷；最后没费多大力气就到达了崖顶。

　　当尘元重新站到高僧面前时，众人还以为高僧会责备他贪生怕死，胆小怯弱，甚至会将他逐出寺门。谁知高僧却微笑着宣布将尘元定为新一任的住持。众僧皆面面相觑，不知所以。

　　尘元向同修们解释：「寺后悬崖乃是人力不能攀登上去的。但是只要于山腰处低头下看，便可见一条上山之路。师父经常对我们说『明者因境而变，智者随情而行』，就是教导我们要知所进退，要懂得伸缩退变的道理啊。」

　　高僧满意地点了点头说：「若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。天不设牢，而人自在心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。」

　　然后高僧将衣钵锡杖传交给了尘元，并语重心长地对大家说：「攀爬悬崖，意在堪验你们的心境，能不入名利牢笼，心中无碍，顺天而行者，便是我中意之人。」

　　世间有志之士，乃至热血青年，执着于勇气和顽强者不在少数，但是往往却如故事中的慧明一样，并不能达到心中向往的境地或目标，只是摔得鼻青脸肿，最终一无所获。在己之所欲面前，我们缺少的是一份低头看、认清楚自己、别人与客观环境的镇定与从容。低头看，并不意味着信念的不坚定和放弃，只是让我们拥有更多的选择和回旋的余地。

　　所以，以佛教的角度来说，我们鼓励一个人，要凭自己的努力勇猛向前，但是我们也要知道，人生的前面只有半个世界，若回过头来，后面还有半个世界，所以不必认为前进一定是好的、成功的，也不要认为后退就一定是不好的、失败的。

　　可惜，世间上大部份人，往往认为唯有向前争取与吶喊，才能获得胜利；事实上，能作冷静思考，作退一步想，许多时候反而会获得更大的转机；古语道：「忍一时风平浪静，退一步海阔天空。」实有其深刻的道理。

　　儒家云：「己欲立而立人，己欲达而达人。」（《论语．雍也》）又谓：「穷则独善其身达则兼善天下。」（《孟子．尽心》）佛教则说：「自觉觉他，自利利他。」所以，人不能只看自己，要看别人，要看社会，要看大局；不能向前的时候，你硬是向前，则前途多乖，处处危险；应该后退的时候你却不后退，结果弄致焦头烂额，而且更祸及别人、伤及无辜，那么这些责任又应该谁来负呢？所以，在现实社会中，向前进，是我们的责任；往后退，也是我们的责任。所谓「进退之间」，就是要我们在社会上，不管任何时候，都要进退有度，能进能退。我们在功名富贵场中，要「能进则进，能退则退」；我们在朋友、感情、金钱之中，也要「当进则进，当退则退」；甚至在亲族、父母、朋友、人事之中，也要能「应进则进，应退则退」。

　　是故，人生在世，应该要明辨是非，要能进能退，进退自如。其实，进退之间，有得有失，见仁见智，各有所见。身心灵平衡健康，守住心性，凡事恪守本份，动静合宜，进退有据，尽心尽力而为，「精益求精，止于至善」固然都可以作为自我严格要求的标竿。但是，决不可一味的强求；试想一部机器性能好的时候，就能进退自如；一个人能够通情达理，自然也会进退有序。进退之间，我们是否能把握得宜呢？

　　知人者智，知己者明。做人贵在大智若愚，大巧若拙，大辩若讷，放宽心胸，放空自己，很多时候我们退一步反而是往前更迈进了一大步。只要把握好人生的正确方向，看得透「不失不得」之理，积极乐观去做而无所求，知止知足，随境自适，顺其自然地，我们获得的会比失去的更多，而且更为可贵。

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