相信报应方能苦从甘来
相信报应方能苦从甘来
索达吉堪布
《现代因果实录》中讲了一个故事:
作者到国外旅游时,朋友请他到某地有名的娱乐园观光。娱乐园门口有辆豪华马车,有一匹纯白色的马,体态非常健美,沿着固定路线拉游客,饱览迷人的风光。
他早上去时,看见马的精神非常不错,到了黄昏时,见它依旧在拉送游客,此时已没有了神采,耷拉着脑袋,显得疲惫不堪。算了一下,从早晨到现在至少十二个小时了,他不由地想:“这匹马前世究竟种了什么因,生得这么俊美,却在此整天拉游客,难道它前生会欠下那么多人的债吗?”
他对马生起极大的悲心,回国之后,特意为此事请教一位老和尚。老和尚说:“这匹马过去世是一个白人奴隶主,在他的庄园里有一百多黑人奴隶工作,受尽了他的欺凌压榨。他死后堕入地狱受报,地狱报尽,现在又沦为旁生。他罪孽深重,不知还要当牛做马多少次。就是将来转生为人,也是贫穷卑下,苦不堪言。”可见,因果确实非常可怕!
或许有人会问:“如果因果真的存在,为什么有些人做好事却没有善报,有些人造恶却没有恶报呢?”这个道理其实很简单,就像农民春天播种时,不会马上看见果实一样,一个人行善或造恶的因与果之间,也需要一定的时间。
但因果终究是不虚的,只要造了“因”,“果”早晚都会成熟。有些人抱怨自己善事做得越多,生意越不顺利,越来越亏本,实际上并不是这样。就相当于农民种庄稼,今天刚种下去,明天就想收青稞、收麦子,是不可能的事!龙猛菩萨也说:所谓的业力,并不像用刀割身体即刻出血那样,立即就会感受果报,但是在因缘聚合时,往昔所造的善恶之果,必定会丝毫不爽地现前。
我们今生的贫穷或富裕,实际上跟前世所造的业有关;下一世的痛苦或快乐,则与今生所造的业紧密相连。佛经中说:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”如是因,如是果,因果是丝毫不爽的。现在不少人想知道自己的前世如何,其实这用不着问别人,只要看看你的今生就知道了。
这一点,现在有些人也非常认可。记得有一次我生病了,遵照医嘱必须每天接受按摩。由于每天接触,有个按摩师和我混得很熟,他不但手艺高超,而且十分健谈。
他曾深有感触地告诉我:“你们学佛的都说因果报应,我观察了很多,真的是不爽啊!我隔壁的主人不孝父母,结果老婆跟人跑了。我也不知前世造了什么恶业,今生变成瞎子,但也不知造了什么善业,让我拥有这份手艺,可以衣食无忧……看来,因果这东西叫人不得不信。”
他的话让我沉思良久,世间有些身体健全的人,却往往不如一个盲人。他们不知因果,肆意造恶,厄运降临时怨天尤人,殊不知这一切善恶因缘,皆是自己所为。
如果人人都能像这个按摩师一样相信因果,我想世界也会因此而多一些美好,少一些丑恶。
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