你把佛讲的道理用来改变自己的命运了吗？

你把佛讲的道理用来改变自己的命运了吗？

　　传喜法师

　　佛告诉我们一弹指有六十个刹那，一个刹那里面有九百个生灭。我们以为我、我、我，哪里有我啊？前一秒钟找我，我已经没有了，这个就叫无常啊！前一刹那，前面的我已经没有了。

　　我们靠什么活下来？靠什么认为这是我？这个就叫习气的业力。那这个习气的业力是什么？是众缘合和，没有一个单独的个体。为什么念一句阿弥陀佛消八十亿劫生死重罪啊？因为我们现前的每一刹那、每一生灭都是无量劫来的业力所支撑的，如果当下你能保持正念，这个无量光无量寿的念，那当下的这一念可以灭掉你过去八十亿劫的生死重罪。

　　现在我们还不会真正的念佛啊，我们还谈不上实相的无量光无量寿的念佛，我们最多也就是称称名号，相似的念念佛啊。那我们当下的这个习气，我们的业力是什么？很多很多，百千万亿的因缘合和了我们现在，所以对生命真的要好好深入地去研究。

　　有的人说：“师父啊，我学佛很久了，我做人也很好，为什么命运还没有改变？”佛所讲的道理你了解多少？你把佛讲的道理用在自己的身上了吗？你用它来改变你自己的命运了吗？这很重要哦。

　　如果佛说的“无常”这两个字你都没有体悟到，这个刹那刹那的，每一刹那的九百生灭你都没有体验到，这个生命原来这样的无常，所有我现在自我的存在都是虚妄。如果自我存在都是虚妄的，我的虚荣心，自尊心，我的贪、嗔、痴，那你不是冤枉吗？你造了贪嗔痴下地狱的恶业还是白造，还是假的。正因为你不知道这个无常，不知道生命是这些假相，所以你才会生起真实的贪嗔痴，还通过身口意去造恶业，然后又害自己再下三恶道，这是很悲哀的事情。

　　所以佛说其实没有什么众生好度啊，佛也没有什么好成啊，就是修行，衪说但净诸妄，把虚妄干净了。真又不需要修的，哪里有真啊？佛性是圆满的。但是什么东西需要修？我们的习气毛病，我们的虚妄，我们眼耳鼻舌身意的虚妄，需要你去研究研究，你按照经典去对治。

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