帮助别人和自己修行是一回事吗？

帮助别人和自己修行是一回事吗？

　　问：法师您好，有些人认为超度那些，那是在帮助别人做事，相当于做好人好事，跟自己内心的这种修行，应该不是一回事儿。

　　传喜法师开示：不是这样的，你帮助别人是一种心态吧，这种心态是不是修行啊？修行要去实践的嘛。我说修心，心要保持光明。那我们帮助别人是不是光明的心态，那恰恰是实践我光明的心态，展示我光明的心态的时候。就是说，自己修只是理论上、口头上的，我自己预备上的，这个已经是实践了，我在实践了嘛！所以它的层次上是不一样的。

　　为什么叫无我相，无人相，无众生相，就是为了保持光明的心态，所以说无我相、无人相、无众生相。所以一个菩萨才做到三轮体空，我帮助你，没有我相；没有我帮助你的那个相，甚至没有所谓的你被我帮助，你看，这个境界多伟大，对不对。

　　所以《金刚经》讲的这个理论，就是菩萨实践的一个理论，按照《金刚经》去实践的人，比一个空读《金刚经》的人，他的力量更大。反过来说，读《金刚经》最后目的是为了实践。如果不能成为一个菩萨，那不就没意义嘛！所以佛才说，阿罗汉，你能说自己是阿罗汉吗？不也世尊。那反过来佛说，你能说自己是菩萨吗？不也世尊。佛说了，我能说我自己是佛吗？不也世尊。无有一法得阿耨多罗三藐三菩提，对不对。

　　那就是为了运用起来，所以在帮助别人的时候，无我相、无他相，无我帮助他的这个过程的相，叫三轮体空。一个人当能够处在这个生命状态里的时候，是非常非常不一样的，这时候才会觉得，你在驾御这个世界了，你在驾御你自己的时候，你发现你在驾御这个世界了。别人都迷惑在这个世界里的时候，忙忙碌碌啊，来来往往啊，别人都迷在其中，你已经超越这个了。

　　你虽然也在做人，但是你已经超越这个了。当超越这个的时候，慢慢慢慢你形成了一个新的生命的一种高级状态的时候，你会发现，这个世界真的有高级生命，有佛，有菩萨。慢慢哪一天，你触摸到那个世界了，他们的存在。我们现在还不行，我们现在连天堂都不知道在哪儿，天人也在，但是我们不知道他，不知道他的生活，不知道他的生命感受。因为我们是人，我们是充满烦恼的一个人。幸亏我们遇到了佛法，这佛法成为一个天梯，只要我好好学，我能攀爬上去，我能触摸到天人，触摸到天人的心灵世界，甚至我还能超出三界，佛法的伟大在这里。

　　幸亏人间有佛法，但是这个幸亏不是偶然的，不是好像，我怎么很幸运我捡到了，不是这样。这是佛预设好的，千方百计预设给我们的，你学久了你会有种感恩心，对三宝生起那种恭敬心。尽管佛法是心灵上的东西，但是你如果没有真实地对三宝生起感恩心，说明你没有好好学到心法，因为你心灵里还没有触动。学佛法进步的标志就是什么呢？对三宝生起了恭敬心，对众生生起了悲悯心，特别是对自己传法的师父，生起了感恩心，这三点是标志。如果这个没有，说明我们没有进步。因为这是预设的，不是巧了，我碰巧碰到，不是这样的。

　　我常常拿我们这个阿育王寺比例子，宁波才建市一千一百周年，但是阿育王寺已经一千七百年了。在一千七百年前，这个佛的舍利已经埋在这里，两千三百年前就埋在这里了。埋在这里不是偶然埋在这里的，是有目的的，是知道这个地方将会有人，相继会出现一亿人，所以才有一尊佛蹲点在这里。这里的人还没出现，佛就蹲点蹲在这里等着我们了，你想想看。

　　两千三百多年前鬼神运过来，埋在地下，到一千七百年前的时候，因缘成熟了，这里相继有人了，开始有人烟了。刘萨诃死了之后，阎王爷跟他说，你到人间的任务就是要找出佛舍利来。然后告诉他，在中国有十九处，分布着十九处舍利。你知道分布了十九处佛舍利，也就是说，这每一个地方至少以后相继会出现一亿人，有的经典里记载是两亿人，才有资格分配一颗佛的舍利，等在这边，教化我们。

　　佛舍利是有生命的，每一颗佛舍利都代表真正的释迦牟尼佛，所以叫千百亿化身。不仅在中国这样，全世界，分布在全世界都有，现在欧洲很多地方也开始相继出土，佛陀舍利出来了。 那你想想看好了，佛陀的智慧，慈悲心。这不是说我一个公司怎么运营，市场怎么分布，不是这样的，祂出来就是来救众生的，祂说我的法如莲花一样，等着莲花一样的人呢。佛是处心积虑啊！那我们从生下来，哪里想像过了嘛，根本不知道，那佛早就给我们计划了，默默无闻地给我们在计划着。

　　我们哪怕是很偶然的一合掌，一低头，佛就说，哦，有机会了。《法华经》也说“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道”！只要你给佛一点点机会，佛都会百分之百地去努力，要把你给救出来，你想想看，就怕你一点机会也不给佛。连文化大革命砸佛像的，破坏佛像的，佛都会救他，跟佛结过缘了。不是说我恭敬佛，我给佛磕头，我塑了一尊佛像佛会救你，佛就慈悲到这个程度。真的佛的恩德超过父母啊！父母对孩子，你真生个兔唇，生个什么，父母也会嫌弃的。生一个脑瘫，四肢不全的，父母想尽办法也把你丢掉。

　　所以我们去那个应县木塔，你看那个法师收了多少小孩！那都是别人生下来有缺陷的，然后听说那个法师收小孩，就放在他门口，一年要收多少嘛！那反过来说，父母慈悲还是法师慈悲，父母会不要这个孩子，但是法师会收留他，养他。那法师是谁？佛的弟子啊。佛的精神在人间的一点点放光嘛！那么多经典，你说佛多啰嗦，讲了那么多，为谁讲的？就为我们讲的，啰里啰嗦，讲那么多，佛多少慈悲啊。

　　我们比喻这个慈悲比喻成，禅宗里比喻它就叫老婆心切，就像自己妈妈一样的，啰里啰嗦，唠唠叨叨，不放心孩子啊！《地藏经》读起来，你看，佛一遍一遍叫，地藏啊、地藏啊，莫令众生受苦，读到这个的时候，我们的泪水“哗哗”都会下来啊！

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