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设为首页传喜法师：佛教的科学性之三 从医学的角度看，“我”在哪里？
传喜法师：佛教的科学性之三 从医学的角度看，“我”在哪里？
4.佛教医学的科学性
在《入胎经》、《住胎经》这两本经典里，非常详细地讲解了人怎么投胎、住胎，每个“七”一变，什么业力让它变，先长哪根骨头、哪个器官，皮肤是白的还是黑的、是胖的还是瘦的，什么时候形成的；对整个出生过程，什么是顺产、难产，为什么有的人在三十几个“七”的时候会自动颠倒过来，又是什么业力让他不能颠倒而导致难产等，佛在经典里都讲得很清楚。
在座诸位，若是医学工作者或对医疗感兴趣者，可以去查查看，你会感到佛太伟大了、太不可思议了！我们现在才有摄影器材，对这个世界才能一知半解，佛在三千多年前，就把所有的现象和根本原因都讲出来了；我们到现在对某些现象还不知其所以然，只不过观测出它是这样的，而佛把内因也讲出来了。
人生出来之后，哪里开始长细菌？吃什么、分泌什么？长着什么相、几个眼睛、几颗牙齿？依着头皮吃头皮屑的，依着发根吃油脂的，依着发际吃发际的，依着汗毛吃汗毛的分泌物；眉毛里是什么菌、长得什么样、叫什么名字？佛还给它取名字，可爱吧? 蛮卡通的。现在显微镜还看不到这些呢，但显微镜至少可以证明，佛讲的是对的。
佛边讲边告诉我们，一个有智慧的人、看得到真相的人，会爱这个身体吗？我们现在爱这个身体，就是不知道自己的身体丑在哪？如果你知道它丑，肯定会追求进步的！
这个身体可以做暂时的工具，但不可以永远停留在那里去做它的奴隶。在座有些年轻漂亮的，觉得我现在青春洋溢、美丽韶华，哪天当你皱纹出现，镜子也不要照了。佛告诉我们，即便是你很青春美丽的时候，也充满了这样的细菌。这就是生命的真相!
佛这样告诫我们，这是佛的慈悲！—— 是教导我们不要把生命的精力浪费在这个假象上面。人的精力是有限的，要做点更重要的事情，要探索真理，了悟真相，对自己的生命要有知情权！要知道生从何来死往何处？我们的生命现处于一个生灭的状态里，要探索一个不生不灭之道，然后我们自己也进入不生不灭的状态。这就是人往高处走。
如果没有高瞻远瞩，未雨绸缪，有时难免就会鼠目寸光，陶醉青春好多年，当青春逝去时会越来越沮丧，甚至自欺也去欺人。至少对男的来说，如果不知道这些，没有不净观，他就会比较好色，会出现许多社会问题，社会案件也会增多一点。如果男女都学佛、都追求真理，社会犯罪率会减少很多，不但个人问题减少了，社会问题也解决了。
你伸出一只手，每平方厘米的皮肤角质层下面潜伏了多少细菌？十万个。请问你用肥皂洗得干净吗？它在角质层下面，我们看得到的皮肤，都是角质层外面的一层老皮，这层老皮是保护你的，是你的一层铠甲。穿山甲不能因为自己皮肤难看，就把甲给脱掉。医学家还告诉我们，皮肤是人体的最大器官。如果被火水烫伤，大面积烫伤的话就会有生命危险。
佛说我们是一个大虫聚！哪里是“我”啊? 从头到脚 、从里到外明明全部是虫啊! 不同的虫群就像一个个部落，部落和谐你就身体健康，部落打仗了身体就生病了。这很符合西医“人生病是菌群失衡”的概念，中医来讲就是阴阳不调；佛教的概念就涵盖了中西医，佛教出来了，中医、西医不用打架了，人既有气脉阴阳的盛衰，又有菌群分布的是否均衡，可见佛教的医学观是很值得赞叹的！
由此可见，佛教的科学伟大还是现在的科学伟大？佛教的科学伟大这是显而易见的。作为一个三宝弟子，我们很自豪、很幸福，身为一个出家人也充满了自豪感，你说给你一亿人民币或一亿美金你还俗？金山银山我也不要，我要真理!
请问在座的诸位要什么？树立一个正确的人生观世界观价值观，追求真理，路越走越宽越走越光明，最后就是无量光无量寿，阿弥陀佛就是无量光无量寿!
正是因为诸佛菩萨的慈悲、召唤才有了今天的相聚，因为我们人生的一点善根才有机会听闻到生命的真相，从对这一线光明的执着追求，光明会变得越来越强烈!
阿弥陀佛！
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