“我”的世界，清净无染

我很喜欢《名利场》的作者——英国作家萨克雷（William Makepeace Thackeray）的一句话：“生活是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”我这样理解这句话：当我们的内心充满快乐时，整个世界都会赏心悦目；但如果我们的内心充满悲伤，整个世界也会变得愁云惨淡。所以，我们应该始终保持以清净的心态来看待世界、感恩世界。

清净心究竟“长”什么样？或许我们从文学名家和高僧大德的字句里，能略窥一二。

何为心之清净？

李白说：
              众鸟高飞尽，孤云独去闲。

              相看两不厌，唯有敬亭山。

                ——《独坐敬亭山》

真正的清净，不在于山水，而在于自己的内心。与其违心赔笑，不如一人独处；与其在意别人的背弃和不善，不如经营好自己的尊严和美好。

毕竟人间大事，惟生死而已。

何为心之清净？

王维说：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

                                  ——《山居秋暝》

真正的清净，不是避开车马喧嚣，而是远离内心的纷扰。即使置身喧闹都市，每一天也都会涛声依旧，烦恼很多，但只要我们放下执念，便可寂静安然。

惟有心境通彻明然，才能真正与山水共清欢。

何为心之清净？

林清玄说：

“心水如果澄澈，什么山水花树在上面都是美丽的；心水如果污浊，再美丽的花照在上面也只有污秽的东西。”

                          ——《心的影子》

万物由心造，如果创造外境的心不清净，它所创造出来的外境也不清净。正如追鹿的猎师是看不见山的，而内心被烦恼欲望杂染的人，永远见不到自我真实的灵性。

相反，心之清净，方显上善若水之灵性，与世无争且又容纳万物。

何为心之清净？

六祖惠能说：

      菩提本无树，明镜亦非台,

        本来无一物，何处惹尘埃！

如果生活是一杯水，那么烦恼就是掉落杯中的灰尘。水清水浊，关键还是在于你的内心。

人心无尘，人世才无尘。一念天地阔，万事羽毛轻。心若不动，风又奈何？

佛教中的清净见，是彻底放下对身心、对万事万物的执著的大空性。

  问佛：这世间为何多苦恼？

    佛曰：只因不识自我。

心的本性即是空乐无二，无有谁定，也无有定准，也无有所认，光明普照，不可思议。如果你真正认识了心的本性，那一切都是清净刹土和清净本尊，否则，就会显现三有的轮回和三恶趣的各种痛苦。

——法王晋美彭措

如果我们生活在不清净的外境当中，比如肮脏、干旱、饥荒、贫穷、战争等国家、地区、城市，自己也没有必要怨天尤人，应该想：这是我在前世中，很长时间观不清净相的恶业利刃落到了自己头上，从今天开始，我应当唯修清净观。

若有密 宗的清净见，如《大幻化网》所讲那样，一切显现皆与天尊和净刹土的本性无二无别，那就应该这样观清净心。                                 

——《修心利刃轮释》