被夺走的阳寿！阴德充盈之人必能改变命运！

昨日去餐厅吃早餐，正欲付款时，突然发现没带饭卡，也没零钱，手机也没带，于是跟卖早点的阿姨说可否先赊着，下次一块给钱。

阿姨说没事。我还告诉她，下午吃饭的时候一定把钱还上，阿姨笑笑，就去煮早点去了。不料，下午事太多，就把这事忘了。

今晨起床，突然想起还有早点钱还未支付，惴惴不安，于是，洗漱完毕就急匆匆赶到餐厅，把赊欠的早点钱补上。

上周四下午，一个好友说，他要办理交房手续，周转不灵，跟我借些钱周转，说最多使用一周便还。我二话不说，就将钱转给了他。

没想到，周一的时候，他就把钱还给了我，我有些诧异，问他：「这么快就还了？没用上吗？」

他说：「用上了，那是急用，没办法所以才跟你开口的。所以钱一到账，就立马还你，还晚了怕损我自己的福报呀。」我听了感慨万千。

记得古天乐主演的电影《一见发财》讲了一个故事——

阿发（古天乐饰）好赌成性，欠了一屁股债，被迫东躲西藏躲债。一次，他和妻儿搬到一个鬼屋居住。阿发梦中听到有人跟他说了一个六合彩的号码，第二天买了居然全中！

之后，阿发暗暗发誓，只要能让他发点财，愿意多买些香烛纸火供养它。阿发似乎因鸿运当头而得意忘形，居然忘了与鬼魂的约定，最终被鬼魂取走了「一半」东西，包括他的寿命，他迅速衰老，不久就一命呜呼。真是令人唏嘘不已。

实际上，人人皆有急难时，向别人借钱并不奇怪，不过，须思量第一时间还上，这才不会折损福报。

经常找人救急的人往往很难「缓过劲来」，因为当我们越往后推偿还的时间，无论出于何种原因，都已押上了自己的福报。

就像典当一样，当我们重新将物件从典当行赎回的时候，其价格已经发生了变化。

因此，如果亏欠别人财物，哪怕价值很小，也应第一时间还清，一者，不失信于人，二者不失理于天。这是大问题，即使你不相信命运，也应懂得其中的厉害关系。

俗话说：「欠债还钱，杀人偿命」。既然说「欠」和「还」的问题，我还想举多些例子。无论跟人借钱借物也好，还是借「命」也罢，都是要付出代价的。

现在说说借「命」的问题。其实，所谓借命，我所指的是杀物害命以满足口腹之欲。只不过，所有这一切也都必须付出代价。

这些「代价」形式多样，比如疾病、贫穷、早亡、意外、艰难、伤灾等，当然如果你认为这些就是「命」，那也无妨，只不过会陷入一个恶性循环。

昨日一道医朋友分享了一个案例，我听了大为震惊。朋友说，一广东老者，捕蛇食蛇多年，致使身染怪病，双脚双手开始蜕皮，且瘙痒，狂抓止痒，满手鲜血，不仅疼痛而且恶臭难闻。

朋友以针灸、汤药治疗，已有好转。不过，朋友说，那是食蛇的报应，欠了那么多条命，除了身体上的折磨，可能还有钱财上的损失。

有的人，活着的时候就已经在经受地狱般的折磨了，难道还不足以让我们清醒吗？

十四岁时，我去山上放牛。半道上见一条毒蛇，我出于自卫将其打死。半年后突患「鸡爪风」（其实是缺钙引起的抽筋），喝了三年药酒方才痊愈。

然而，2013 年与天眼人士聊天时，她见我身边跟着一条蛇，这时我才想起打死蛇的事情。没曾想，到如今，那条蛇已然成精。

之后，我请家师做法将其劝服逼出体外。我以为他就这么走了，没想到还在周围，只是不敢近身而已。

2015 年春节，我亲自带上香火纸钱，到 20 年前打死蛇的地方焚香、忏悔、和解。之后，当我再次请朋友看时，已经看不到蛇了。

修行，当从不欠开始。别人欠自己可以，不必有怨恨，但不可对别人有所亏欠，口子一开便一发不可收拾。

如果欠了别人而不思偿还，不顺、坎坷已不在话下了，更有可能会搭上福报。

当别人欠自己时，也要放平心态，不必斤斤计较，因为老天「自有安排」，计较了，就变了，比如痛骂别人一顿、说些难听的话甚至上门逼债等，就打乱了承负因果，反而对自身不利。也不应该把对周济别人当成一种投资或交易，否则功德就小了。

总而言之，世间万物都按照道的规律保持动态平衡。

老子说：「天之道，损有余以补不足。」《列子》云：「物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼。」因而，不必过于计较得失，当得时得，当舍则舍，就是顺天，上天会「损」其所舍以补福报；

不当取而取，欠而不还，即是逆天，上天会「损」其福报以补其所亏欠之德。这就是动态平衡。古语有云：「善恶若无报，乾坤必有私。」其岂虚言哉！

积阴德给子孙，子孙后代一定有好的果报

　现如今社会上很多同学，拼命的赚钱，说多留点钱财给子孙，让他们生活的好点，却不知，你留财富给子孙，子孙未必能守得住;你留书本给子孙，子孙未必能读; 其实什么留给子孙最好，最好的是积德，积功累德，你的后代一定有好的果报。 这是真正明了感应之道，才能够说得出来。

　　佛告诉我们，父子的关系、兄弟的关系，乃至于人与一切人的关系，总不外四种缘，报恩、报怨、讨债、还债。如果不是这四种缘分，纵然相遇也不相识，我们所谓说陌生人。 在这一生当中，只要与自己发生关系的，必定是过去生中有这四种业缘。这个业缘里面有善、有恶，我们明白了、懂得了，一定要晓得断恶修善。

　　《易经》上讲：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙;如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。

　　明朝有一位俞净意公，他自小极为聪明，书读得很好，可是屡次考取功名都失败了。这位俞公是个读书人，本应懂得行善积福的道理，但是他内心并不信因果，家中厨房鱼虾不断，见到美貌女子就盯着人家猛看。又因为读过书，背后谈论起别人来妙语连珠、舌锋犀利。心里净是恩怨报复、高己卑人、嫉妒、执着名利等种种恶念，而且心胸狭窄、脾气暴躁。这些感召到了什么结果呢?俞公到了中年落魄潦倒，家徒四壁，更为悲惨的是，先后生下9个儿女，死去7个，小儿子又走丢了，只留下一个女儿，妻子因为悲伤哭瞎了双眼，凄凉无比，俞净意公靠借钱过日子，真是悲惨至极啊。后来俞公经贵人指点，才知道是自己意恶太重，于是痛切忏悔、改过自新。仅仅三年就改变了命运，自己考取了进士，妻子恢复了视力，小儿子失而复得后给他连生七个孙子，而且后来个个成材。

　　我们很多老年朋友，总觉得不给后人留点遗产、留点房产，生怕子孙后代会吃苦受罪。其实反过来想想我们自己，当年生活条件不好，父母也没有给我们留下什么，我们不是也过得不错么?再说，要靠着祖辈遗产过日子的子孙，也实在太没出息了吧!

　　司马光家训里面说“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计”，意思是：别墅财产留给子孙，他们未必能守住;把书给他们，他们也未必能读，不如布施行善，多积阴德，子孙才能长久地受到我们护佑啊。这是真智慧。

　　古人讲‘仁者无敌’，一个仁慈的人，有爱心的人，有慈悲心的人，他一生一世绝对没有一个冤家对头。这个话怎么说?冤家对头当然有，他心里头确实没有，心地清净慈悲，纵然是冤家对头，他也是真诚的爱护他，见到人有困难，决定热心的帮助他，没有嫌弃。行善积德， 这样做人，后福就大。

　阴德充盈，能改变命运!——善待他人不仅可以延寿、气血畅通，必生福光

　　光是有一定波长的，人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念，都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒，就有这种作用。

　　佛学将意念称为念力，一个简单的试验，可以证明此力的存在：先将两手比照，证明同样长短之后，将一只手放松(男左女右)，加意念让它变长。

　　一般情况下，5分钟后，它可比另一只手长1厘米左右(过几分钟后，还可恢复原状)。这个试验证明，意念可以转化为力。

　　有一次，各路的特异功能者云集一处表演。朋友请一位全国著名的大活佛观看。活佛未露面，只是在休息室隔窗观看。当场，所有的特异功能者均无功能了，可见念力能量之大。

　　阳德主荣，阴德主寿。

　　民间历来有积阳德、积阴德之说。

　　积阳德，即为他人做了善事并被人知道，赢得了他人的赞誉或应有的回报。这种善报已在可视的时空中完成。

　　积阴德，却不同，为他人做了善事不被世人知道，善报没有在可视的时空中完成。这种善报只能通过不可视的时空完成。这种善报未使人得到可视的荣华富贵，但使人得到了不可视的寿命延长。

　　史书曾记载这样一个故事，有位著名的卦师，曾断定一人40岁时必死，后来此人不但未死，而且60岁时还当了宰相。占卜极准的卦师心中不服，一种强烈的理念，驱使他非要查个究竟不可。

　　他终于查出，这个宰相在二十几岁时，曾拾到一串价值连城的钻石项链，他没有贪欲，将原物交还失主而不求回报。

　　此事令老卦师深受震动，悟出一个大道理，他对天长叹：“富贵有命，生死在天，天在哪里，在人心中。阴德充盈，也能冲出五行。”

　　这种积阴德和寿命延长之间的联系，究竟是一种什么现象，难以用定性定量的方法解释，只能用模糊数学的方法思维。

　　那些阴德高的人，身上放射着一种光，被称为德光。高人晚上练功时，可以看到某一区域有这种德光，见此光便知此地有阴德高超之人。德光强，质量密度必高。这种质量可以用核燃料作比喻，它虽量小但密度却很高，几克抵得上成百上千公斤煤产生的热量。

　　这种阴德能量，对维护生命肯定是有好处的。

　　有科学家曾提出一种假说，认为人有生物时钟。

　　人出生时，内部机制已对生命的时限做了设定，时间一到，体内即分泌出死亡素，导致人死亡;

　　还有一种说法，认为人如一支显像管，出生时已确定了它使用的期限。

　　按上述假说，我认为，通过积阴德而使自己内在质量密度提高，可以突破生命极限的设定。

　　这就是民间讲的“阴德充盈，冲出五行”的道理。

　　人善心静，养血益气。人在受到善的撞击时，常会感到一股暖流沐浴全身。

　　善是人体积极因素的起动器，让身体每一个细胞都充满善，可加快气血流通。

　　记得刚当兵时，一次押解犯人途中停留吃饭，本来犯人可以自己随便盛汤，可一位管教却一勺勺地往犯人碗里添。我好生奇怪。

　　待管教离开，我也效法管教给犯人碗里添汤，忽然有阵阵快感通遍全身。

　　那时，我尚不知善待他人与养生的关系。

　　我之所以二十多年以后对此事仍记忆犹新，就是因为那种快感令人难忘。

　　由此，可以联想到一些人甘愿做助人为乐的“傻子”，他们乐在其中，是一种天性的需要，也只有他们才能感受到其中的愉悦和奥妙。这是缺乏善心与悟性的人难以理解的。

　　善待他人不仅可以延寿、气血畅通，还可以令面容秀美。

　　民间有句古话：“相随心变。善能使鬼变成人，恶能使人变成鬼。”此话千真万确。

　　我们生活中之人，有的鼻眼端正，但并不美，仔细想来，因其面部每一细胞里都缺少善的内涵。有人相貌平平，却令人感到亲切和不凡，这是因其由表及里透着善。

　　一个心理医生，曾治疗过一女性患者。此女两腮奇大，像扣了两个乒乓球，无奈只能用口罩掩盖。

　　经心理医生追问，此女道出真情。原来，她见到比自己好看的女人，就恨得咬牙切齿，久而久之，两腮变形，到处寻医不见疗效。

　　心理医生告诉她，此病无法用现有的物理和化学手段治疗，但只要悟出一个字的道理，即可病愈，这个字是“善”。其做法是：每见到一个女人，就从心里祝愿她长得更加漂亮，久之必有疗效。

　　此女遵医嘱，半年之后两腮恢复原状，脸上的横肉也消失了，变得温和而可爱。

　　有人讲，生活中有害我者，如何对其行善?

　　消除此念，须跳出一般的思维。

　　比方说，大水即将来临，可蚂蚁还在争斗你死我活;洪水一过，双方均亡。

　　对此，我们思维的方式属三维空间，可以看清，蚂蚁的二维空间思维模式则看不清这一点。

　　那么，在四维空间看我们人与人的争斗，不是像我们看蚂蚁一样吗?

　　善待他人必生福光。这是一条定律，悟出此番道理并付诸行动的人，才能受其益，知其妙。愿有造化之人沐浴在福光之中。

　　消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德。学佛为成佛，一向专称“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生。