慕印居士：《坐花志果》译白 之七十一 广平生

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 慕印居士：《坐花志果》译白 之七十一 广平生

 　　广平生，（广平县名，在河北省南部）我父执，（父之同志友也）不敢直呼其名。博学工书法，补廪生。屡应乡试不中。家贫，出外寻就幕宾，当道官场争延致之，既而至毗陵（即常州）为太守聘，掌书记（拟文件信札）宾主甚相得，不数年，捐资得教谕，（县学教官，教育县属生员）捐事方成，即得奇疾。初像软脚病，继而手孪（弯曲）不能动。继而头僵颈折不能仰，绝似身被三木（刑具，在颈及手足）如罪人荷枷带锁之形状。太守送之归家，归未及一月而死。

　　生素谆谨无大过，忽遭此惨报，人皆谓其命薄，不应得官。虽师位一职，亦无福消受，以致得奇疾而终。然书记馆谷（薪水）薄，生又有家累（家庭负担）何能遽积千金捐教谕职，人亦以此疑之。及生殁数年，偶与曹竹楼言及，方知生之死，大概有孽报矣。

　　生作客毗陵时，与郡之富家某相得，某有族人素无赖，屡以事敲诈富家，至于不能一日安宁，控于官而薄责之，出则闹愈甚，没有办法，与生商量。许以能除此害，当以千金为寿，（以财赠人之托辞）生拒绝，而微露欲捐教谕苦无资之意。富家立即道：“君能为我除此害，即当代为入资捐教职。”生方许之。以无赖子不法事告太守，太守素恨光棍，即亲自访查，饬县捕而置之狱，生复嘱县尉监中毙之。无赖子既死，富家某果代生入资，捐得教谕。未半年而病作。曹与生之亲戚某相识，大概闻其言如此。吁！亦可畏矣！

　　坐花主人评曰：以生之醇雅，一时之误，遽遭惨死，人皆惜之。虽然，天道神明，人不可以独杀（言杀人多者，己亦当死。）若无赖子者，非奸非盗，只苦累其族人而已。即族人亦非真势不两立也。一富一贫，而饥寒迫身，希望以宗盟（同族曰宗盟）得邀周济，夫事既为人情所或有，人即非王法所必诛。乃操同室之戈，尚为剥肤致痛。（这二句指富家除族人之害而说），设弥天之网，竟因人手多赃。（这二句指生致死无赖子而说），终于彼既狱底冤死，生亦幕中疾作，手孪颈折，状类罪人，岂非所谓即以其人之道，还治其人之身者欤？

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