善知识赞

　　善知识者，如轨范师，能以善语而诲示故。

　　善知识者，犹如伴侣，住阿兰若不舍离故。

　　善知识者，如胜神通，能现种种诸自在故。

　　善知识者，如金刚剑，能截烦恼及随眠故。

　　善知识者，如亲教师，能为忏除五犯罪故。

　　善知识者，如胜静虑，能灭一切随烦恼故。

　　善知识者，如摩尼镜，令现前证宿住智故。

　　善知识者，犹如桥梁，能令超度诸有流故。

　　善知识者，能断疑网，业异熟中善决断故。

　　善知识者，能善安处，令速入于不退地故。

　　善知识者，能令深信，微细业果如自见故。

　　善知识者，善能劝修，毁呰一切不善法故。

　　善知识者，是智慧眼，一切法中不执着故。

　　善知识者，心如明灯，顺本觉性而觉了故。

　　善知识者，如说道者，为大丈夫处会说故。

　　善知识者，能舍恶友，不入恶人之住处故。

　　善知识者，舍不律仪，能令增长善律仪故。

　　善知识者，能教时语，随众生根而发言故。

　　善知识者，劝随顺修，令舍衣食摄众生故。

　　善知识者，为先导师，令如所说而修行故。

　　善知识者，令其深入，等持等至皆深入故。

　　善知识者，犹如良医，能于饮食知节量故。

　　善知识者，如瑜伽师，能令趣入相应行故。

　　善知识者，能为显示，令见菩萨胜境界故。

　　善知识者，能为觉悟，令于诸法觉本性故。

　　善知识者，能为安慰，令诸众生无忧恼故。

　　善知识者，犹如羂索，能摄众生入佛智故。

　　善知识者，如得王印，于一切法无障碍故。

　　善知识者，为能引发，令诸众生趣种智故。

　　善知识者，为法园苑，是诸菩萨爱乐处故。

　　善知识者，如威猛将，摧伏一切诸魔军故。

　　善知识者，为大明咒，能除一切诸苦厄故。

　　善知识者，犹如大船，超过生死至彼岸故。

　　善知识者，如如意珠，能令所愿皆圆满故。

　　善知识者，能为救护，于诸恶道救众生故。

　　善知识者，为先导相，修佛十八不共法故。

　　善知识者，如庄严具，庄严一切净法身故。

　　善知识者，如妙璎珞，庄严发心诸佛子故。

　　善知识者，犹如长子，能绍佛种使不断故。

　　善知识者，如贤德瓶，圆满诸佛智功德故。

　　善知识者，如净摩尼，能清一切垢浊心故。

　　善知识者，如清净戒，能令三业皆清净故。

　　善知识者，犹如关钥，能开一切解脱门故。

　　善知识者，犹如大路，行佛智行所行处故。

　　善知识者，是佛境界，非诸二乘境界地故。

　　善知识者，如正智教，非是三乘所知境故。

　　善知识者，如等流果，从诸种智同类生故。

　　善知识者，如明净眼，能示众生夷险道故。

　　善知识者，如陀罗尼，能持修学诸众生故。

　　善知识者，为能发起，发起一切智慧明故。

　　善知识者，为能断灭，断灭一切无明闇故。

　　善知识者，如最胜药，能除众生诸惑病故。

　　善知识者，如无尽藏，充满众生种种愿故。

　　善知识者，如善方便，善巧证得诸佛地故。

　　善知识者，犹如门户，少欲知足所行道故。

　　善知识者，如能作业，能令勤修清净业故。

　　善知识者，如说道者，远离险难诸因缘故。

　　善知识者，犹如止观，息灭一切渴爱法故。

　　善知识者，为说慧者，令入甚深无生义故。

　　善知识者，能为照明，令见因果不失坏故。

　　善知识者，如闲静地，能静其心修习道故。

　　善知识者，为示道者，引诣如来集会所故。

　　善知识者，犹如日月，能为照明甚深法故。

　　善知识者，如轨范师，能为分别微细智故。

　　善知识者，为能觉悟，令悟诸法如梦幻故。

　　善知识者，为胜仪范，随顺众生常护他故。

　　善知识者，能知世智，去来语默心无乱故。

　　善知识者，厌不善心，性自觉悟远愚迷故。

　　善知识者，承奉尊长，无我无人及懒惰故。

　　善知识者，消灭诸惑，观自他身不可得故。

　　善知识者，具觉悟智，随顺觉知世出世故。

　　善知识者，离无益事，能令自他超诸有故。

　　善知识者，为真实智，普知一切生灭体故。

　　善知识者，无得无忧，观察过去自业体故。

　　善知识者，住头陀行，以菩萨法常洗涤故。

　　善知识者，得义无碍，觉悟差别真实体故。

　　善知识者，不求赞美，不显己德益尊敬故。

　　善知识者，具妙忍智，于自业果深觉悟故。

　　善知识者，远离在家，不以利养而亲近故。

　　善知识者，住远离行，舍无义语近真实故。

　　善知识者，修行正境，常勤修习四念住故。

　　善知识者，善巧问答，于诸问答无不知故。

　　善知识者，能摧异论，善能安立摧邪见故。

　　善知识者，不厌贫穷，于彼能生慈愍心故。

　　善知识者，能为法摄，真实法中令深入故。

　　善知识者，能以财摄，令诸众生修善行故。

　　善知识者，常修知足，厌离守护诸过失故。

　　善知识者，赞叹净戒，于诸种种甚深戒果能体解故。

　　善知识者，诃责破戒，谓于种种破戒过失深觉悟故。

　　善知识者，能具足戒，谓无谄诳如理受持正念知故。

　　善知识者，能善观察，于善不善一切法中勤请问故。

　　善知识者，能为先导，劝诸众生于佛菩提令勤修故。

　　善知识者，住不退转，舍四颠倒知倒性故。

　　善知识者，住真实相，普知诸法皆无相故。

　　善知识者，住真实解，谓知识灭名色等法皆不生故。

　　善知识者，得无所畏，谓觉诸佛甚深法门体相用故。

　　善知识者，净戒住处，谓于菩萨戒身戒相智普知故。

　　善知识者，深入定门，谓离欲泥住三昧故。

　　善知识者，心无垢浊，谓离盖缠住净心故。

　　善知识者，得诸总持，谓如实演说心无着故。

　　善知识者，知甚深门，谓能普入法本性故。

　　善知识者，信心住处，住诸善法根本处故。

　　善知识者，住寂静教，谓普除灭诸渴爱故。

　　善知识者，住正直道，谓能普知苦无我故。

　　善知识者，住菩萨地，谓于十地普了知故。

　　善知识者，是智慧地，谓于诸法无迷惑故。

　　善知识者，是诸佛地，谓能出生菩萨法故。

　　善知识者，住真实道，一切二乘不能知故。

　　善知识者，得无尽辩，能说如实知见体故。

　　善知识者，善离忧恼，知生死苦本无我故。

　　善知识者，非文字境，知语言道不可得故。

　　善知识者，住无生法，谓知识性不可得故。

　　善知识者，是能寂静，谓能除灭诸烦恼故。

　　善知识者，能灭邪见，谓能安住正见中故

　　善知识者，犹如慈母，出生一切佛种性故。

　　善知识者，犹如严父，广大利益亲付嘱故。

　　善知识者，犹如乳母，守护不令作恶法故。

　　善知识者，犹如教师，示诸菩萨所应学故。

　　善知识者，犹如善导，能示甚深波罗蜜故。

　　善知识者，犹如良医，能治种种烦恼病故。

　　善知识者，犹如雪山，增长一切种智药故。

　　善知识者，犹如勇将，殄除一切诸恐怖故。

　　善知识者，犹如船师，令度生死大瀑流故。

　　善知识者，犹如商主，令到一切智宝洲故。

　　——录自《大方广佛华严经》