庄圆法师名言40条

　　○　有人就常碰到伤害他的人，斗争他的人，或者感觉自己走路都很小心，可是为什么别人不小心会撞他，或者说甚至会杀他，结果是杀错了对象，或者人家看到他，就很愤怒地很想扁他，可是他跟那个人并无冤无仇呀！那是因为这个人的内心状态充满着不祥和情绪的累积。　

　　○　这世界就是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它愤怒、嫉妒，它就会显示令你嫉妒、愤怒的事情发生。

　　○　这个世界有万般的现象，事实上，它是从存在的本体空无与我们内心的状况相会而产生的万般现象。

　　○　这世界就像一面镜子，是你所看到、遭遇到的现象，如果你内心充满祥和的宁静状态，你的世界也会处处都是祥和的人、事、物出现，如果你的内在充满了愤怒、冲突、斗争、怨情、不满、想要毁来，这个毁来情结通常都是想毁来他人或外境的事物，你的内心状态如果累积了这么强大的负性情绪、负性能量在里面的时候，我可以跟诸位师兄、师姐分享，你会碰到灾祸发生。

　　○　每个人的世界是不一样的，纵使我们生活在同一个世界，可是我跟诸位师兄、师姐分享，你的世界跟我的世界是不一样的，没有一个人的世界是一模一样的。

　　○　我们虽然处在同一个空间，可是那是看直来的同处一个空间，事实上，我们每一个人的世界是不一样的，的以每一个人的命运都不一样，每个人对生活的感受也不一样，可是事实上每一个人的命运都不一样，因为每一个人的心境不一样，所以每一个人的命运不一样，每个人的遭遇也不一样。

　　○　凡人只怕祸害或者损失，所以只想趋吉避凶，殊不知吉凶真正决定的源头在哪里？就在你的内心状态。

　　○　有智慧的人很怕这个内心状态不善的种子，这种不善的种子人家或许不知道，但是老天爷知道，所以碰到泥石流，遭遇到海啸，遭遇到地震，遭遇到天灾，遭遇到人祸，事实上是我们内在有对他人及其他物类伤害、破坏、邪曲、不善的种子的心境存在，这个种子就是引力，来吸引不祥的事情发生。我们凡人要求神问卜，改变风水地理，或者多注意预防避免不祥　的事情发生，可是古人就说一名话，“人算不如天算”。这个“人算”在哪里，其实就是你内心的计较、计算。

　　○　每一个人都要为自己所处的境遇，所处的世界负责，没有人需要为你负责，老天爷也不需要为你负责，天公也不需要为你负责，你就是你自己的上帝。

　　○　你的心就是业力的源起，你必须要看透这个宇宙现像根源的因果镜原理，你才能得到究竟的自在，你才能远离痛苦，你才能得到真正的幸福。

　　○　业力是怎样运作的，你知道吗？业力是从你的念头开始的，宇宙之间呀！祸事要产生时会让你跟它连结，那是你的内在的念头要有这样的因，也就是说你开始产生了贪、嗔、痴。

　　○　贪产生了计较；嗔产生了怨恨、愤怨，甚至想要毁灭；愚痴产生了遗憾、不甘心的情结。这些情绪呀！就是祸害的种子！你过去造了多少的恶业，但是你已经真正地忏悔了，你真正地要远离了，要远离这些邪曲的心，这些不善的心，那你这个灾祸的种子，已经无从发芽，因为这个恶果就无从连结起来，这才是可以得到真正的幸福、真正可以得到生命的自在、能让你的生命可以全然蜕变的不二法门。

　　○　如果你内在有计较，你有算计的手段，你那算度的手段是以贪念、以图利自己的利益所产生的不正当算计手段，这就是恶因，而因缘会合时就会吸收恶缘而产生恶果。

　　○　你内在没有这些邪曲、不善的念头，就像春风那样祥和的时候，你过去的业力根本没有运行的空间，因为这个引力的关键点出不来，这是成佛的不二法门。唯一的秘决。而不是做了多少的梁皇宝忏、大悲水忏呀，然后一直布施，你就可成佛作祖，我告诉你那是痴人做梦。

　　○　邪曲不善的尽及行为就是自我，是因果津的基础、因果当的根源。有自我就受因果津束缚，自我是因果报应、六道轮回的种子，是不能解脱轮回的唯一原因。

　　○　你的心是善的，这善因来自你的心量，你内在充满一片的祥和，你内在没有丝毫的计较念在里面，你丝毫没有愤怨，则恶缘无从与你连接而来伤害你。

　　○　凡夫俗子呀！你这样怎么能脱离六道轮回，你内在有那么多邪曲虚伪的种子。

　　○　你是我最好的朋友，有困难我会为你两肋插刀，我一定要这样讲，因为我有求于他，然后讲完以后你知道吗？在他朋友背后：”才怪！”你看这个世界是不是充满了尔虞我诈的情结，这够不够邪曲，这叫善良吗？一点都不善良，然而那个人也相信了你邪曲的话，对你推心置腹。可是当他真的有困难，真的求于你的时候，你说：“对不起，我好想帮你，可是你怎么不昨天说呢？我昨天就有这笔钱，刚刚好我哥哥需要这笔钱，所以我先给他了，唉！怎么老天爷会把这个因缘安排成这样呢？”你看你这么会演戏，明明是无情无义的人，却把自己假扮成有情有义的人，那个戴假面具的人。

　　○　我跟诸位师兄、师姐分享，你要常常扪心自问，你有没有亏暗室、暗室不欺，全部彻底地把自己没有心量的地方全部揪出来看，因为心量不足是造成我们生命痛苦的根源，是我们生死轮回的根源。所以你要下定决心，绝不跟一丝丝心量不足的邪曲心认同。

　　○　唉！我的小孩子，我看他都没有读书，常常被我骂。结果你知道吗？他老师说很少看他在读书，可是他很优秀！他绝对没有作弊，他的教师是这样讲，竟然每学期都第一名。这好像在讲一个事实，可是内心里面是在现在秀他儿子的与众不同，这些自我，这些邪曲的心，就是吸引过去、今生冤亲债主或天灾人祸现形的种子。

　　○　如何让你在这个三界里面消失，让鬼神、鬼差、阎罗王或降祸的神要降祸于你而找不到你，有没有这样的想法？有！“心量”，将你的心量显露到跟宇宙的虚空一样大的时候，你就可以得到这样甜美的果实。

　　○　当你起自我念头的时候，你就跟业力连结了，善业跟恶业，你过去所作所为的福与祸都会回到你身上。只要你的自我存在，不论你做多少善事都不是真正可以离　苦得乐的修行，这跟修行一点都无关。

　　○　别人比你强会造成你不快乐，所以最好的方式是打败别人，让自己比别人强，所以别人被我打败而不快乐，我却很快乐，你看这些就是自我在运行的方式。

　　○　每一个人都有自我的种子在运行，因为业力要运作，一定要从内心开始，所以当你的心，也就是这自我的根已经断了，那你就在三界消失了，既然你在三界消失了，因果怎能束缚到你？那你怎么会痛苦？因为你的痛苦来自你的心量不足，就是这样而已，就这么简单。当你的心量跟虚空一样的时候，你怎么会痛苦。

　　○　你要知道，凡人呀！常常做些让自己沉沦于痛苦而很没有效率的事情，却自以为很有效率。他看不透这些宇宙的根源运作的法则，还用他自己的那种头脑、那种邪曲的心、那种自我在生活，因为你的自我把你的心量变狭隘了，所以你的心量就愈来愈小。

　　○　可是有些时候有些事情是很有意义的，当你能将你的心量不足的地方予以观照，而令生命本质——心量——无限大地显现时。

　　○　一个有心量的人，心量跟虚空一样的人就是佛菩萨，就是我们的本性，我们本来面目都是佛菩萨。那些我们的自我，我们邪曲的心、我们不善的心，把我们这样清净的心眼都掩盖住了，变的很昏沉、愚蠢。

　　○　我要问问诸位师兄、师姐，请问你要进入那个疗养院病房的第一间还是第二间？我告诉你，你的生命里面每天在追求的事情，不是第一间就是第二间。所有事情都一样，没有孩子的，一天到晚想要孩子，甚至去做试管婴儿，可能要打三四千次的针，一直打就为了能得到自己骨肉至亲的孩子。

　　○　可是有孩子的人，有人恨不得把孩子杀了，你知道吗？因为以前没有想那么多，没有想到孩子那么难带，养育孩子要付出那么大的代价；有人的孩子那么的不孝，那么的判逆；或者这个孩子的身体状况怎么这么差，然后再来就是养育子女永远有忙不完的事情。

　　○　你可许每天都很忙，奔忙着寻求理所当然应追求的生活需要，财富可者你需要的资源，但是你必须要静下心来给自己一点点的空间跟自己独处，跟自己静静对话一下，你到底目前所在追求或所在做的事情是不是你真正地需要，还是你自以为是已经很习惯理所当然地想要而从来不自觉。

　　○　你需要的不多，可是你想要的很多，追求不到就满心的遗憾，追求到了以后呢？却觉得很空虚，成功的很失败。换句话说，得到以后，你觉得不过尔尔，因为没有想想的那么有味道，但是你害怕这种生命的无力感、空虚、无奈，或者生命没有意义的感觉，所以你不断地继续设定目标，继续建筑你的梦想。

　　○　邪曲不善的心会吸引同类的人及事物来伤害自己，来攻击自己，自我所作所为都会回到自己的身上，善有善报，恶有恶果，历历不爽，真实不虚。

　　○　世界是一面镜子，是你思维模式的镜子，当你的心情保持纯真的状态时，你的世界显露出来的样子，就是喜乐的事情源源不断地发生，纯真的人、纯真的现象会常常出现在你的周围，这是一个宇宙的真相。

　　○　而要保持能永远处于喜乐状态的世界出现，唯一有效的方式，就是你内在的态度——你的批判消失！一切你看不顺眼的人、你看不顺眼的事，你看不顺眼的物，你看不顺眼的情境、你看不顺眼的环境、你的那个看不顺眼的心境彻底地消失。

　　○　当你的内在一切批判的情结，也就是看不顺眼的思绪都溶解的时候、你的内心状态就是全然的真诚，你就不需要再演戏了！但你外在又要假装你看行很顺眼，你才需要演戏、你才需要戴面具，你才要把自己搞的这么的表里不一。

　　○　表里不一，就是你的真诚被掩盖了！你的真心，你的真诚是你生命全然的状态，本然的状态，而那个状态是不需要努力地去达到，或者说去追求那个真诚。

　　○　实际上你的本质是真诚的，而你的真诚显露不出来的原因，就是邪曲的心。而这个邪曲的心是来自于你内在有评价、你内在的批判、你内在有看不顺眼，但是你又有所贪求。

　　○　你看不顺眼那个人，但是你又想跟那个人互动，而得到某种你需要的好处，所以你必须要演戏，你必须要矫揉造作、你必须作假、你必须要虚伪，所以你的诚心就被掩盖了，而你的诚心被掩盖的时候，这个世界就是你的尽的一面镜子。

　　○　你不真诚，你的世界就会吸引到不真诚的人来跟你互动，你可以跟一个人在外表上跟他相处得很好，可是在那个人的背后，或者看不顺眼，批评，批判的邪曲心，而这就是因果报应的因。

　　○　当你不这样内尽状态的时候，你的世界就会吸引出对你不坦诚的人来与你互动，甚至阳奉阴违，投所好，寻你极尽诌媚的能事，如果你有利用价值，他会对你卑躬屈膝，可是事实上他内心里面是对你充满着不悄屑、敌意或者嫉妒，甚至会扯你后腿，或者来伤害你的后果发生！

　　○　你会碰到这样的人，而当你碰到这样的人的时候，你要知道，那是你的过去生里或这一生里，曾经对他人做过同样的事情，现在你自己又开启方便的大门，是你的邪曲心开启了方便大门，让他有来报复你的机会。

　　○　如果你在今生或过去生，曾经做过那些邪曲不善的事情，那就是所谓的恶业，而这些恶业到因缘俱足的时候，就会回到你的身上，因果报应历历不爽，它绝对比计算机还精密，它永远不会死机，丝毫都不会。

　　○　在你自我还存的状态之下，你绝对没有逃避这些业力反扑的机会，只是这些业力反扑你的因缘成熟了没？也就是时机到了没？时机到了，它必定会回报到你身上，不论你做了多少的化解或者逃避。

　　○　俗语说：“冤有头，债有主”，你的冤亲或者过去生的债主，当因缘到了，绝对会找你讨报回来。

　　○　当我们因果报应的大门敞开的时候，你就会碰到有人来伤害你，事情不顺，又屋漏偏逢边夜雨，或者在顺心的时候，又有不顺心的一些事情缠住你，让你在圆满中又有遗憾。

　　○　你所做的好事会回到你身上，你所做的恶事也会回到你的身上，它是不能抵消的，它是同时或者是不同时地在动作而已。这就是老师在这个主题“因果镜”要分享的原理。