就因为这四句话，他被误解了上千年！

　　导读

　　神秀大师与惠能大师书写传法偈的公案，

　　是禅宗历史上浓墨重彩的一笔。

　　最终，

　　惠能接五祖法脉成为禅宗六祖，

　　以此因缘，后世禅宗一直去繁就简

　　倡导单刀直入式的修学。

　　理可顿悟，事需渐修，

　　其实神秀大师所提倡的次第法门，

　　是更适合大多数普通人的修行方式。

　　因为极少人有惠能的慧根，能当下顿悟。

　　障深慧浅的我们，还是多效法神秀大师，

　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃吧。

　　身是菩提树，心如明镜台

　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃

　　▲

　　这是神秀一生的写照

　　神秀

　　弘忍门下高富帅学霸

　　得衣钵的种子选手

　　可是命运中杀出个惠能，对出

　　菩提本无树，明镜亦非台

　　本来无一物，何处惹尘埃

　　世人只知他“败”给了惠能

　　惠能成了六祖，彪炳千秋

　　后人提起神秀

　　只知道他是惠能的对手，但是及不上惠能

　　他愚蠢，狭隘，甚至带点悲情

　　似乎只能永远活在惠能的阴影里

　　可是没有人知道

　　他从来没有妒忌过惠能

　　他在世时甚至得到过皇帝的顶礼膜拜

　　他的成就足以光盖日月

　　他所欠的只是一道清白

　　▼

　　亮瞎眼的履历：高富帅学霸

　　与目不识丁的惠能大师相比

　　神秀是活脱脱的学霸

　　《老》《庄》玄旨，《书》《易》大义

　　三乘经论，他无一不晓

　　学问这么好，关键是

　　人还长得帅，史书称他

　　“身长八尺，庞眉秀耳，

　　威德巍巍，王霸之器也”

　　一言以蔽之：神秀，高富帅男神也

　　可是男神都是禁欲系的

　　神秀少年出家，虔诚修行

　　他只缺一个明师指引

　　▼

　　充满奇遇的中年：忠犬式门徒

　　五十岁上，他才得遇真正的指路人

　　禅宗五祖弘忍大师

　　为了求法，他甘心“专以樵汲自役”

　　意思是他专做粗重活而且喜欢自虐

　　作为五祖座下老干部

　　当时还是小鲜肉的惠能没做过的他做过

　　小鲜肉做过的他还是做过

　　不过除了一件：得衣钵

　　当他得知惠能已经得法

　　他并没有灰心失望离开弘忍

　　虽然自知不是师父最得意的弟子

　　但是师恩深似海

　　他自愿侍奉弘忍终老

　　虽然我得不到你的衣钵

　　但是我能得到陪伴你终老的资格

　　足矣

　　“悬解圆照，无先汝者。”

　　这是弘忍对这位大弟子的最高评价

　　▼

　　晚年红透半边天：

　　从来不跪人的皇帝只跪他

　　弘忍死后，神秀前往北方当阳山

　　决心在那片生他养他的大地

　　弘扬他理解的禅法

　　当阳山下，冠盖云集

　　“时王公以下及京都士庶……

　　望尘拜伏，日以万数”

　　一代女皇武则天

　　虔诚礼待，甚至请他进宫

　　“亲加跪礼”

　　连皇帝也要给他下跪

　　神秀，已经达到荣誉的顶峰

　　▼

　　对传闻的回应：师兄弟情深

　　“大师，你有什么需要的，尽管跟我说。”

　　武则天在神秀面前，低头礼敬

　　神秀合十，望着遥远的南天，眼光深邃

　　半晌，才悠悠开口：

　　“请陛下把他请来吧。”

　　“他”所指的，是恩师最看重的弟子

　　广东曹溪惠能大师

　　世人都以为两人龙虎相争，一定老死不相往来

　　可是

　　“大师，我请过了，惠能大师不来。”

　　“不来吗？我亲自写信去请他。”

　　史书称：“神秀又自作书重邀之”

　　惠能还是不来

　　“惠能谓使者曰：

　　‘吾形貌短陋，北土见之，恐不敬吾法。’”

　　意思就是

　　我没有你帅，这种抛头露面的事，

　　还是你来做吧

　　神秀闻言笑了笑

　　“也只有你，如此任性。”

　　知神秀者，莫若惠能。

　　知惠能者，莫若神秀。

　　＊＊＊

　　神秀与惠能

　　在我辈凡夫看来都是值得敬仰的大师

　　而神秀大师提倡的渐修法门

　　也许更适合普通人的修行

　　因为极少人有惠能的慧根而一步登天

　　愚痴如我们，还是学学神秀大师

　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃

　　而现在

　　请先把对神秀大师的轻视擦掉再说