我的眼中没有破戒的弟子，只有他们心念的起伏［年龙上师］

　　年龙上师精选教言十条

　　1、修行最主要是把世间的一切妄想全部抛弃，自己的心和法能完全相合，这是修行人需要的。自己的心寂静而调柔，少欲而知足，如果能这样那就非常好。这样说并不意味着你们可以放弃工作或者放弃自己所做的事业。

　　2、如果你真正多闻，调伏你自己的烦恼，这是多闻的标志；真正能够修行，自己的贪、嗔、痴、慢、吝啬等等会越来越少，是非越来越少，你心中的慈悲和智慧越来越增上，这就是修行的标志。

　　3、如果真正地能观察自心的时候，会发现你自己的心续本来是远离一切＂生、灭、常、断＂戏论边际的。

　　4、如果自己在修行的时候，断弃一切怀疑的话，必然能得到加持；如果你没有任何疑虑的话，一定能够得到成就。

　　5、我的眼中没有破戒的弟子，只有他们心念的起伏。

　　6、在任何一种外境现起的时候，如果我们发现产生对外境的贪执，并由此产生贪嗔痴各种烦恼的时候，须知如果时间一长，它就会变成一种习气，即便是对治也非常不容易。就像一个病，刚产生的时候去治的话，就非常好治一样，我们发现自己心中产生烦恼的时候，就立即以正知正念来予以对治。

　　7、当你受到别人伤害的时候，其实是因为你过去世曾经伤害过他人的果报，你没有做过伤害他人的事，报应是不会到你的身上，所以这就是因果真实无虚的标志。对于伤害自己的人不要去产生嗔心，如果你产生嗔心的话，那你拿什么来修行忍辱。

　　8、如果你能够真正的修无常，那么不管是布施也好，持戒也好，忍辱也好，禅定、精进等等法行，你都能够做得到。因为想到了无常，没有一件事情能有任何的挂碍的。我们永远就是要这样地思维：一切的亲友和敌怨都是这样无常的，现在看上去是敌人的，最终也许会成为像是亲友一样。

　　9、如果我们只是希求自己的快乐和自我的解脱，那么，这是自我的贪执；如果我们能为了一切众生的快乐和解脱而发心，就能放弃自我的贪执，成就广大的智慧。

　　10、一切都是因缘的合集，不论是亲友或者是自己的施主等等，他们会如何，这些都是因缘；应该对任何人都高高兴兴地作平等的对待，这样才是正确的。