韶关南华禅寺“六祖诞” 万人朝拜惠能真身

“六祖诞”法会现场（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：王琬）

禅宗六祖惠能大师真身舍利法相。（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：王琬）

南华禅寺大雄宝殿“六祖诞”祈福法会现场（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：王琬）

韶关南华禅寺虔诚礼拜的信众（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：王琬）

万余信众赶赴南华寺纪念六祖大师（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：王琬）

2013年3月19日（农历二月初八），是禅宗六祖惠能诞辰1375周年纪念日，也是南华禅寺传承千年的“六祖诞”盛会。当日清晨，南华禅寺举行祈福法会纪念六祖惠能大师诞辰。法会由南华禅寺住持传正大和尚主法，来自海内外数万信众参加了法会。祈福法会按佛教仪轨诵经礼拜诸佛，与会大众在法师们带领下，列队排班前往祖师殿礼拜六祖惠能大鉴禅师。

“六祖诞”始于唐代（公元714年），南华寺住持令韬法师为弘扬六祖惠能禅法，保护六祖惠能真身，于每年农历二月初八和八月初三（惠能的生日和忌日）举行祭祀六祖惠能的纪念活动，每年的这两天，各地包括海外的佛教信众及游客从四面八方涌聚南华禅寺，瞻礼六祖惠能大师真身。

南华禅寺始建于南朝梁武帝天监元年（公元502年，距今1510年），原名宝林寺，宋太祖赐名南华禅寺。禅宗六祖惠能以一偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”得五祖弘忍传授衣钵，唐高宗仪凤二年（公元677年），惠能驻锡南华，中兴寺宇，开创南宗顿悟禅法，在该寺弘法37年，其讲经内容经弟子记录整理编辑而成《六祖坛经》，是中国佛教唯一被尊称为经的著作。后禅宗衍生出曹洞、临济、云门、法眼、沩仰五宗，史称“一花开五叶”，使禅宗成为中国汉传佛教主流宗派。惠能是中国古代著名的思想家，哲学家和改革家，是东方和世界文化名人，他将佛教中国化、平民化、现世化，开创了极具中国特色的佛教禅宗，在中国思想史上产生了重大影响，对韩国、日本及东南亚国家的信仰和文化也影响深远。惠能圆寂后其真身至今供奉在南华禅寺，该寺因此被尊奉为“禅宗祖庭”。

今年是六祖惠能示寂1300周年，在今天的“六祖诞”盛会上，中国银行推出了六祖惠能金身坐像和金银纪念章。祈福法会后，南华禅寺还举办了“六祖惠能大师金像开光仪式”，首批6尊坐像和50枚金章、100枚银章在仪式中接受了开光祈福。

农历二月初八，也是佛祖释迦牟尼出家日，上午10点，南华禅寺常住法师在大雄宝殿和祖师殿分别举行了上供仪式，纪念佛陀出家和六祖诞辰。据悉，每年的“六祖诞”都会吸引中国大陆、港澳台地区及东南亚、日本、韩国等地的信众，“六祖诞”为传播六祖惠能大师的佛教禅宗思想，进一步强化南华禅寺作为中国佛教禅宗祖庭的宗教地位，起了重要的作用。同时也为韶关的文化建设及综合实力展示起到了促进作用。