河南嵩山少林寺都市禅堂举行首次读经活动

 

活动现场

 

 

童心未泯，渴求正法

　　2013年6月30日上午九时，河南嵩山少林寺都市禅堂举行首次读经活动，三十余位善信闻讯参加。在陈付旺居士的带领下，大家齐声读诵《十善业道经》。之后，大家一起分享感悟、心得，整个道场清净庄严，法喜充满。

　　都市禅堂读经会，每次以《十善业道经》开篇，选择《十善业道经》作为禅堂的必读经书，正如经云：“譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住。一切药草卉木丛林，亦皆依地而得生长。此十善道亦复如是，一切人天依之而立，一切声闻独觉菩提诸菩萨行，一切佛法咸共依此十善大地而得成就。”无论修哪一乘，不管是修人天福报、解脱道、声闻独觉，还是修大乘，均以十善业道为修行的基础。

　　张坤居士分享说，我们平日的修行，无外乎身、口、意三行，“身三、口四、意三”就是十善业道，反过来就是十不善业道。《十善业道经》不但是大家修习佛法的一个基础，而且可以成为日常指导我们身口意三业的准则，即使一个不信佛的人，如果按照十善业道去做，也能塑造完善的人格。

　　就“读经的时候不解其意”这一问题，陈居士分享说，读经的关键在于“正闻熏习”。读经最重要的目的是 “熏习”，不是一开始就要了解其义理，当然并非不需要去思量，而是要在长期熏习之下去修、去证，时间长了，自然会解其意。所以，开始读经的时候要“不求甚解”，不一定非要知道经书的确切意思。有读不懂的地方，直接读就行了。

　　针对“读经是否要一门深入”的问题，李居士分享道，对于初学佛法者，不宜只读一部经书，需要遍阅经藏，有一定的正知正见和定力之后，才适合一门深入，长期熏修。因为“方向比速度更重要”，宁可慢一点，也不要偏了方向。

　　延贯居士在结束时说，感谢无始劫以来的缘分，让大家聚在这里；感恩永信大和尚的慈悲发心，建设这个都市禅堂。希望通过都市禅堂读经会这一形式，教会大家一个思考的方式、一个学习的方法，真正地“依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识”，在读经中正闻熏习，让每日读经成为一种生活方式，以避免我们在修行路上走偏。

　　读诵经典，从佛经中印证般若智慧，是都市禅堂读经会的宗旨。佛法是佛陀从最清净法界等流出来的，它跟不贪、不嗔、不痴相应。我们需要沉浸在这个氛围当中，就像一汪清水一样，浇灌在我们的八识田中，然后在这种氛围的滋润之下，让长期在六道轮回之中沾染贪嗔痴的心渐渐地平静下来。读的时间长了，当不贪、不嗔、不痴的心逐渐生起时，自能在佛法的清凉中禅悦自在，法喜无边。