《不肯去观音》制片人许建：佛教电影是“精神庙宇”

　　佛教电影《不肯去观音》总制片人许建（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：于发文）

　　编者按：一场跨越千年的观音信仰，任凭光阴荏苒沧海桑田，不变的是中国人心目中的对大慈大悲观世音菩萨的感恩情怀。中国首部以观音为题材创作的影片《不肯去观音》为我们讲述了观音化身莲妹乐善好施、慈悲待人的感人故事。总制片人许建先生在接受凤凰网华人佛教采访时，谈到了投资拍摄该影片的初衷，他说：希望这部电影可以给浮躁的尘世注入一股清新之流，希望观众们看完之后心灵得以抚慰，这才是拍摄这个影片的最大动力。

　　以下是文字实录：

　　佛教电影是一种“精神庙宇”

　　凤凰佛教：请问您拍这部片子，开始是出于什么考虑？

　　许建：人们在喧闹和热闹繁杂的市井当中，劳累了一天以后，想要得到心灵安抚的时候，一定想去找一个平静、清凉的地方。我们就是冲着这个目的，在努力地寻找，终于找到了这个题材。

　　这个题材恰恰就是我们在心里渴望了多年的、寻找的带有正能量的电影题材。

　　凤凰佛教：为什么你们会选择“不肯去观音”这样一个形象呢？佛教题材的有很多。

　　许建：其实我们这部电影，电影局和宗教管理局，他们在我们立项以后，称这是中国第一个以观音菩萨为主题的电影故事片。既然是电影故事片，它就有情节、故事、人物等等，符合这种类型的话是作为一个电影故事片。我们在找这个题材的时候，就想如何去实现这个命题。

　　我们能不能将他作为精神上的产品，传达佛教理念的一个精髓，也就是说观音菩萨的内容，拯救苦难的感人故事。我们当时感觉到，观音菩萨是最接地气的，是老百姓心中的偶像，我可以说，大家爱提这个词。她寄托了老百姓最朴素的心理。

　　这么接地气，那么我们把他们用什么方法给传达出去？我们在立项之前碰到了普陀山的一个高僧，我们跟他讲，我们在探讨用电影这种方式实现这个愿望的时候，他讲到，说你们用老百姓喜闻乐见的电影方式来传达观音菩萨的大慈大悲，是我们办不到的，我们可以修庙，可以招来很多人，大家一块来烧香，来祈福。你们用电影的方式传达更远，那是我们办不到的，我们和尚是办不到的，你们用这种方式来办，太好了。

　　他们鼓励了我们，而且是拉着我们的手，你们大功大德，功德无量，我们当时朦朦胧胧地感觉到一种使命就架在我们肩膀上了，我们努力去实践，带着更多的是为老百姓可以得到普普通通祈福的另外一种方式，也就是我们投资人提到的精神上的庙宇。精神上的庙宇就是说，可能不是这种烧香，也不是说要进到庙宇那个殿堂，而是你进到电影院，电影院的这种方式传达的很远很远，它可以。

　　首部观音题材电影 是电影届中的“破冰之旅”

　　凤凰佛教：是不是可以这样理解，现在越来越多投资影片的人，拍摄心灵类的题材，希望能传播这种正能量的方式，而不只是为了获取一个票房的回馈？

　　许建：其实一路下来，我们得到了大家的关注，更多的关注实际上是最后电影局和宗教管理局，他们给我们的称呼，说这部电影实际上是破冰之旅，这句话来形容我们。为什么称为破冰之旅？我们后来越来越感觉到这句话确实有份量，说的很准确。很多佛教题材，我们一路下来以后，碰到了很多实践者，比方说刚刚才我们才碰到，我们就一起来探讨，我们在等待这个片子的完成和以后市场的效果。

　　我们就有信心继续完成，我们就说如果这个电影传达了一个善，一个爱，我想这类题材，一定会得到前赴后继很多人努力去实践的，也会给更多人带来这种电影的方式，来传播佛教理念的精髓，也就是说观音文化里面的，我现在理解的大慈大悲。

　　凤凰佛教：希望能起个好头，带个好头是这个意思吗？

　　许建：我特别希望起到这个好头，刚才讲到，今天的公映就是一个大慈善家，他做了一个善心，他把自己的这个行为称为是义映，是义和团的那个义，映就是放映的映。

　　凤凰佛教：如果万一我们这个投资没有投资回来，没有收到很好的票房效果，接下来您还会继续投资这类电影题材的片子吗？

　　许建：商业电影，它不一定是个商业的架构，它完成以后，就像商品已经完成后，打上标签，它要进电影院，电影院就如同是商店，购买者就是现在电影的观赏者。基本群众是什么样的观众群，我心里其实也很清楚，至于说回报，我其实想更多的是，我在享受这个过程，完成这部影片的过程，我在享受。

　　享受这个过程，实际上我也得到很多的，一路下来得到很多人的支持和很多人给我的预测，说你们会得到意想不到的结果，不管这个意想不到的结果是什么，我想，他们肯定不会是寄托，让我获得多少多少钱，可能不是这样的。刚才谈到，说我在享受这个过程当中，我确实也是心里面愿意用，我真的是在享受了。在拍这个片子过程中，有很多神奇的事情出现，还有很多人资助、帮助，整个情况下，还有投资人出品，他们对这个题材和这个电影义无反顾的，在宣传过程当中更是强调，一定让更多的人能够看到这个电影，不管用什么方式，全可以。

　　我们现在在享受，可能我想把这个享受，也通过电影，让更多的人传达出去，让大家一起也去享受，获得这个受益，心灵上的受益，刚才我强调了，我们在喧噪、繁杂和燥热的一种市井环境之下，一定会去想求一个安抚心灵的平静之处。

　　这个平静之处，我们就在那儿，正在享受，我也希望大家能够以这种安抚心灵的想法来一起到这个平静、安静的环境之下，一块来探讨。再更具体的话，一起在电影院里去倾听107分钟关于菩萨的诉说。

　　刚才谈到你说会不会影响我们今后再继续做这个题材，会的，我还会去做这个题材，投资人也表态了，我还会去沿着这条路继续往下走。如果带动更多人一起也跟着一块往下走，我觉得那可能是又一个享受过程，有更多人跟着我们一起来去做这个实践，我们心里又多了一份享受。

　　凤凰佛教：原来是您主动去找，现在是人家找您来拍。

　　许建：我不断地得到大家的认可，对这类题材，然后继续跟他们一起，带动之下，能够一起再去完成这类的题材。

　　拍摄宗教电影的障碍 是否该有艺术性虚构？

　　凤凰佛教：明白，像我们拍宗教题材的电影，您觉得目前在中国这个大环境下，有没有什么困难和障碍，或者您拍这个电影有哪些部分是很难驾驭的？

　　许建：其实很难驾驭的，老百姓心中希望看到的和咱们现在种种情况下，可能限定我们完成不了的这个矛盾，始终控制不了，比方说从器材、设备，还有需要完成一些特技，所有工业化的这种，电影工业化环境之下，来完成这些和老百姓心中渴望看到的形象，这本身就存在一个很大的矛盾。还有就是，刚才有一个观众问我，说你能不能拍个佛教电影，纯粹一点好不好？

　　不要再去掺杂其他的一些东西，那我说，是什么样的？是一个纪录片吗？还是一个传说、神话片呢？其实我们这个电影，我们在向电影局报请的时候，是现实主义的手法，采用浪漫主义的色彩完成的一部电影，我们看到，在潮音洞的时候，很多人讲，你的悟性到了，你可能会看到观音的影子。

　　我们也是沿袭这个故事，走到了以后，是日本和尚，慧萼，他在一定的悟性到了以后，他自己讲，我已经不能仅仅带走一个美丽的瓷像，我要带走的是大唐的精神，大唐的精神是什么？其实电影里讲到了，就是六和精神，口和无诤，身和同住，解决这几句话，戒和同修等等。

　　电影是遗憾的艺术 《不肯去观音》也有很多遗憾

　　凤凰佛教：这个片子有没有觉得遗憾的地方？

　　许建：大家心中的观音菩萨，我们更好更完美地体现，因为这个观音菩萨，我觉得在人们心目之中太崇高了，这个形象，我们用最大的努力，最大的能力，尽可能把它表现好。电影完成，电影本身就是一个遗憾，一个遗憾的意思，是我们还在这里面看到有一些东西，我们应该会做得更好，这也是我们的一些遗憾。

　　对于演员的一些表演，对于其他导演的一些手法，对于电影工业所产生的这个不允许，那个不允许带来的一些瑕疵，这个其实并不是我遗憾的，我更多的遗憾还是刚才首先提到的，我们应该能够更好的，如果再认真一点，再仔细一点，时间再长一点，资金再够一点，我们应该是不留遗憾的，把观音这个形象塑造的更完美。当然，电影就是一个遗憾的艺术，它会留下一个，你再完美，最后电影完成交给荧幕的时候，一定还是有遗憾的。

　　电影届中的传灯盛举 “义映”遍布全国

　　凤凰佛教：但是这部片子还是得到了大家的认可和支持，现在点映期间，很多功德主来包场，几乎是场场都满，能不能大概介绍一下，目前的功德主包场的情况？

　　许建：这个事情，我可以讲一个故事，我们去闽东南地区，我们去做点映的时候，当时电话一打过去，那边立刻就有一个企业家说要包场赞助。这个企业家，他其实是一个功德主，也是一个信徒，我们完成他的心愿，还是有一些情况，得不到完美的时候，因为我们选择了更多的地方，比如说到闽南地区的话，厦门、晋江、泉州，我们涉及的面非常广的时候，他是限于说顾及不到那么远的地方。

　　他婉转地说：我实在无能为力，比方说我是厦门人，我对泉州可能顾及不到，我们当时想点映，你顾及不到，我们原来也没有谈到，我们原来没有想到这个事情，后来，我们在北京出发的头一天，一位88岁的老人，在我们闲谈过程当中，他听到，说你们现在花了多少钱？我们当时还不清楚这是什么意思，这88岁的老人，可以说他根本不会再去看电影了，他不可能去看电影，他也不可能进电影院的。

　　他突然问这个问题，我们说没花多少钱，就花了点路费或者什么东西，他马上就说我用我的退休金，你们这个善行的工作，你们去的整个差旅和食宿费用，你给我算算多少钱，我来付，这88岁的老人说了一句话，他说这是我的养老金，我跟你讲，我现在什么官也不是，我就是一个退休老头，我也再没有什么收入了，这就是我的退休金，我愿意拿我的退休金，我们说不可以，劝了很长时间不可以。我的退休金，你们以为拿了我这个退休金，心里不踏实吗？他说我告诉你，你拿走了，用了，我心里比没拿走，更要安心，你们一定要拿走。

　　这个88岁老人就成为我们宣传电影当中第一位做善行的，紧跟着我们到了闽南地区，闽南地区可能是观音文化非常浓厚的地方，厦门、泉州、晋江等地方，马上连锁反应就出来了，有包场的，还有的就说，我看电影不看免费的电影，我就花钱，这是一个老太太，老头子说的，说我花钱去买电影票，你们这个电影，我留着我不看，花钱去看。

　　我们回来后跟北京这边商量，宣传过程当中，我们在宣传时出现的问题，认为电影宣传，应该怎样更激发人，我们想把这个事件说出去，很快得到了蓝色港湾的包场，就是这个慈善家提到的义映，他出资，把全场电影，8个厅，50多场电影，全天封场播放这个电影，紧跟着又感动一位慈善家，这位慈善家说他出了多少钱，我想这个钱数，大家一算能算出来，说我也出多少钱，他纵向地包场，我横向包场。

　　横向包场是什么？他说全国电影院26号那天，其中有一个厅，一块幕，一场，由我来出资包，放，慈善家站出来了，我们去做，我们来做。我们用自己这种功德之心，唤起大家对电影的关注。这当然是非常良好的愿望，我非常感动，尤其是那个88岁的老人。广东地区一个退休的老婆婆，七十多岁，说我那一天，就进电影院，你们推着我也好，扶着我去也好，我们家里面，所有陈姓的家族，都得给我去，而且，是咱们自己掏钱。

　　这种话，到了蓝色港湾，再到又一位企业家，他把横向的，当然是万达，因为他是万达剧场的，大家了解，他能够贯通，从上面就可以分下去，我们就选了万达。

　　万达然后报告给他，他说万达重点城市的那些电影院，你给我点出来，我来包。这样一下就包了大概六七十场，这个协议已经签了，蓝色港湾实际上算出来的，应该有七十多场，他俩是比翼双飞，一个是纵向的，一天我全包了，那个是横向的，全国各地，各个场的，其中一块幕，这个非常感动我。

　　刚才我提到的破冰之旅，后来我发现，这又是一个破冰之旅，我们是第一个观音菩萨电影，我们现在又第一个有这种做善行的人去包场，而且连续大家进行包场。这个爱的传递是什么方式？我请你们大家免费看电影，你们看了这个电影以后，你也拿出一部分资金来，请你的亲戚朋友们来看，传递这种爱，或者叫善。

　　你看过了，你的那些亲戚朋友，一定还有一个人他再传出来，不管你是买了几张票，你然后请别的人。

　　凤凰佛教：爱心接力。

　　许建：对，再看，我们正在发起这个活动，广东已经先行往前走了，他们现在已经用这种方式扩到了150多场，大概就是这个情况，主要反映在深圳、东莞、还有贵州、虎门这几个地区。

　　凤凰佛教：已经发起爱心连锁的那种反映，像佛法当中说的，灯火相续。

　　许建：其实电影里的光王，也就是聂远扮演的角色，他说了一句话，太好了，传灯之举，说一盏灯明，不叫明，万盏灯照亮这个世界，一灯传一灯，传遍这种善和爱，我想让更多人得到电影里的这种善和爱，一个是关注，一个是往外传达，我想这个电影也是我们心里渴望达到的一个目的。

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