空海(惟传)法师·答疑录:六祖慧能大师在五祖处的开悟是不是达到慧解脱的阿罗汉?
空海(惟传)法师·答疑录:六祖慧能大师在五祖处的开悟是不是达到慧解脱的阿罗汉?
答:有哪一段这样跟你讲嘛?六祖坛经里面没有这样说。所以像这方面我们不要把它很具体地区分,他是这时候得到什么、得到什么,不是这样的一个区分了。而是让大家了解的就是说:所谓的“悟后起修方真修”,还有“理可顿悟,事必渐修”。六祖他在五祖那个地方,经过五祖的开示之后,在那边历练,然后经过五祖的开示之后,他有相当多的体会、体悟、突破。这时候他是理上的开悟,理悟了,顿悟、理悟是不错。道理的理了,不是得到很多的礼物了,不是五祖送很多东西给他那个礼物,是理上的悟,他悟到了。
但是五祖一样交待他不要太早出来啊,因为你现在是理上的悟,那你还要经过一段期间的历练,你要练到炉火纯青啊,你要再进入实修、进一步地去历练,你要来到真正的做到。所以理可顿悟,事必渐修。所以他在猎人队的那十五年,就是将他所体验的,然后在历缘对境里面去接受境界的历练、考验筛选,然后直到证明真的做到了,解行合一了,这时候他才正式出来。所以这就是“理可顿悟,事必渐修”。
那六祖当他大彻大悟之后,这时候他大致上整个的方向都已经清楚了,他已经知道核心在哪里。那再来那个阶段,就是经过他的历练,看他在历缘对境时候,有没有那些嗔心,还有没有那些贪心,还有没有我慢。所以经过那十五年,就是让他真的去实验、去实现、去实践。那真的经过这样的历练之后,来到不管境界怎么样的考验,就是没有贪心没有嗔心。那一方面来到四十岁的时候,也算是比较稳定、比较成熟,所以他潜修十五年之后,四十岁左右正式出来跟众生广结法缘。那至于说他是不是具解脱的阿罗汉,这个我们不必去界定。我们从他所留下来的,可以看到六祖的智慧非常高,真的是非常高。
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