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生西法师答:既然万法唯心造,那么无中生有也是虚幻的吗?

       

发布时间:2014年07月27日
来源:   作者:生西法师
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生西法师答:既然万法唯心造,那么无中生有也是虚幻的吗?

 

  道友提问:我们都知道心能生万法,真空生妙有,法界唯心造,那么无中生有这个事,会不会也是虚幻的呢?也就是说会不会连空中生起万法也是幻像?因为俱生无明使得我们看到一切,而在佛的境界里其实什么也没有发生过,不是风动、不是幡动,仁者心动。

  生西法师:暂时来讲,我们可以安立世俗谛和胜义谛的概念,然后从空性当中可以产生万法。万法正在产生的时候,它的本体是空性。因为众生有心的存在,所以针对这种心就安立了调伏的方法。让我们首先知道我们所看到、所听闻到、所思所想的,其实分为二谛。那么二谛当中的显现法从哪里来的?正在显现的它的本性是怎么样的?就讲了二谛。其实二谛也是一种暂时安立。

  所谓的空中生万法,万法是空性的,从究竟的角度来讲,它也是幻像,也不是真实的。究竟当中连二谛都没有办法安立。在真正的佛境界、菩萨境界当中,我们凡夫人所有的所思所想都是不正确的,最终都要息灭在究竟的无分别智慧当中。如果从这个角度来讲,在究竟实相当中,在佛的境界当中,所谓的空性的概念、显现的概念、二谛的概念、双运的概念,全部都是一种方便,全部都是过河的船,过完之后就不需要了。既然过完之后不需要,就说明它不是真正的本性当中具有的,而是为了让我们趣入本性的一种安立,一种施设。所以究竟来讲,这些都是不存在的,《中观》当中把这些问题讲得特别清楚。

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