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佛教导航网2012年10月17日更新日志

       

发布时间:2012年10月18日
来源:   作者:sunbo
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新增菩提文库:

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善财童子第五十一参 弥勒菩萨

新增佛教问答:

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真圆法师答:姑姑给刚去世的爷爷念经,爷爷的嘴唇由紫黑变为正常,如何解释?

真圆法师答:用什么样的方法让我妹妹信佛?

惟贤法师答:四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上的区别?

惟贤法师答:请解释一下中有身,这个阶段一般有多长?

惟贤法师答:定业不可以转吗?

惟贤法师答:因缘的性质可以互相转化吗?如何避免恶因不得恶果?

惟贤法师答:如何理解“无缘大慈,同体大悲”?

惟贤法师答:怎么理解“山河大地草木众生皆具如来智慧德相”?

惟贤法师答:如何理解《华严经》所讲的“以十法见十佛”?

惟贤法师答: 如何理解修行法门的大小渐顿?佛乘的具体内容又是什么呢?

惟贤法师答:请介绍一下天台宗的五时八教。如何理解里面的藏、通、别、圆?

惟贤法师答:三界唯心的“心”是哪个心?

惟贤法师答:心生则种种法生,心灭则种种法灭,此心是何心?如何是不生不灭?

惟贤法师答:心究竟是什么?修行讲净心和修真心,医学上可以给人移植心,移植后还是自己的真心吗?

惟贤法师答:心性是什么?是灵魂么?

惟贤法师答:什么叫明心见性?

黄念祖答:临终见佛的时候,是自性佛来迎,不是诸佛遣化身来迎的?

惟贤法师答:如何理解“不思善不思恶”的心?

惟贤法师答:如何理解“应无所住而生其心”?

惟贤法师答:什么叫“过去、现在、未来”心不可得?

惟贤法师答:修佛到最高境界是什么?

黄念祖答:如何看待专修与兼修?

黄念祖答:广结善缘的含义是什么?

惟贤法师答:什么是唯一?什么是无量?如何才能唯一?如何统一?

惟贤法师答:为什么说“空是无漏无分别智,缘起是无漏有分别智”?

黄念祖答:宗说俱通是说与自本性突然相契合,一发一切发。宗说俱通?

黄念祖答:宗通有的说不通,那像六祖你说,宗通说还不通?

惟贤法师答:如何理解“空是根本智,缘起是后得智”?

黄念祖答:回向西方也是回向我们自性,是不是?西方也是我们的自性?

惟贤法师答:如何理解开悟、悟后起修以及理需顿悟,事需渐修?

惟贤法师答:开悟与证得空性有什么联系?

惟贤法师答:开悟、见性、涅槃的区别是什么?

惟贤法师答:《心经》上的究竟涅槃是什么意思?

惟贤法师答:如何理解《六祖坛经》中“即慧之时定在慧,即定之时慧在定”?

惟贤法师答:如幻三昧与海印三昧,是否有次第上的区别?

惟贤法师答:唯识宗和其他宗派的区别是什么?

惟贤法师答:为什么说当今社会要大力弘扬唯识?

惟贤法师答:佛法不讲灵魂,但那个生生世世相继不断、在六道中轮回的是什么呢?

惟贤法师答:有些学佛人只信因果不信轮回,这是为什么呢?

惟贤法师答:佛经上经常看到“念念相续”,那么念与念之间有空隙吗?

惟贤法师答:弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?

惟贤法师答:人间净土就是指弥勒净土吗?什么时候才能实现呢?

惟贤法师答:为什么说缘起性空、唯识法相、真如法界是大乘不共法?

惟贤法师答:如何理解太虚大师判教的大乘共法、大乘不共法?

惟贤法师答:密宗的咒与净宗的佛号有何区别?

惟贤法师答:经中经常有咒,咒是什么?经和咒有区别吗?

惟贤法师答:密宗修行有些什么特点?

惟贤法师答:显密应如何圆融呢?

惟贤法师答:什么叫教理行果?

惟贤法师答:华藏的意义是什么?

惟贤法师答:佛涅槃与灭度是不是一个概念?辟支佛是个什么层次?

惟贤法师答:人的身体不在了,法身还在不在?

惟贤法师答:求生净土往生时是否还有中阴身?

惟贤法师答:佛家对善恶的定义是什么?

惟贤法师答:佛理与佛礼的关系是怎样的?

黄念祖答:玄奘法师译《金刚经》本来有八句偈子,后来鸠摩罗什简化成四句,如何看待?

黄念祖答:您讲离四句,有一句,无一句,亦有亦无一句,非有非无一句,这样在生活中怎么入?

黄念祖答:香港的好多法师来讲经,有人是觉得什么法师来他都要去听,但是有的初学的人他不能辨别,您的看法?

黄念祖答:《谷响集》,《宗镜录》上的,永明大师讲的,‘泥牛水上行’?

黄念祖答:生者,达生体不可得者,由心空故,大地平沉,虚空粉碎,推求五蕴色心了不可得也。就是说,达生体不可得,则生而不生,不生而生,是以念佛心入无生法忍,终日念佛,终日念心,掣然往生,寂然无往,通过一个

黄念祖答:六和敬我们怎样才能尽量做到?

黄念祖答:是应该到处供养法师,还是关起来好好念佛念经?

黄念祖答:光念佛不念经,连早晚课也不做,可以吗?

黄念祖答:业障深、嗔心重怎么办?

黄念祖答:修行进一退九怎么办?临终时是否有魔怪变成佛形来诱骗?

黄念祖答:为何尽心行善却没有好报?学佛人追求的是什么?

黄念祖答:可否减少念佛时间以习定?

黄念祖答:怎样理解万缘放下,一念单提?

新增五明研究:

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净界法师:我不能修行是因为你障碍我,不对!

净界法师:三界的果报,没有一个人可以长久安住!

大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义 第三十讲

大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义 第三十一讲

大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义 第三十二讲

妙境法师:法云寺禅三十五开示

达磨大师:悟性论

寂静法师:秋水

寂静法师:秋歌

寂静法师:花香

寂静法师:姐姐

寂静法师:成功三要素

寂静法师:别忘了倒影中那扇紧闭的窗

寂静法师:成功就是找到本分

寂静法师:七里香

寂静法师:内变外就变,自变他就变

寂静法师:没有命运 只有选择

反省自己的错误

要挽救世界的危机

贪嗔痴障碍修道

智随法师:瞻礼‘龙门石窟’有感

智随法师:何故无问 自说此经?

寂静法师:报恩的多少预知命运

寂静法师:人间与天上的奇缘

寂静法师:因为失恋才出家吗

寂静法师:什么是空虚

智谕法师:妙法莲华经讲记 卷六

寂静法师:修行进步的标志

释净界法师(台湾)简介

智谕法师:妙法莲华经讲记 卷七

南怀瑾:开悟的十个标准

南怀瑾:开悟的十个标准

智谕法师:中论讲记 序

宣化上人:虚空打破明心地 禅的公案

南怀瑾:驳《楞严》伪造说

宣化上人:虚空打破明心地 禅的问答

宣化上人:虚空打破明心地 禅偈与禅机

南怀瑾:佛教的布施学

南怀瑾:佛教的布施学

僧肇大师(384—414):三论宗祖师

新增五福文摘

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反省自己的错误

要挽救世界的危机

贪嗔痴障碍修道

新增佛教机构

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白云寺-晋中-山西寺院

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龙泉寺-晋中-山西寺院

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三大寺(观音堂)-晋中-山西寺院

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白云寺-晋中-山西寺院

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