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佛教导航网2012年10月18日更新日志

       

发布时间:2012年10月19日
来源:   作者:sunbo
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世界精神卫生日:手转球可预防老年痴呆症

出世间成就及暂时世间成就都源于积累资粮[索达吉堪布]

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真圆法师答:为什么上早晚课诵经念佛持咒时,感觉印堂穴和百汇穴好像似针扎不疼痛和印堂发烫等情况?

真圆法师答:无著生心生的是什么心?

黄念祖答:密净两门如何进修?

黄念祖答:为何修任何本尊必兼修西方净土?

黄念祖答:临终接引如果是莲师,去不去?

黄念祖答:什么是菩提心?

黄念祖答:佛堂卧室同处一室可以吗?

黄念祖答:净宗及密教均为他力门、果地教,怎样理解?是否应闭关念佛?

黄念祖答:为什么修法同时也要读诵大乘经典?

黄念祖答:为什么要熟读深思《弥陀要解》?

黄念祖答:为什么要重视戒律、尊师重道?

黄念祖答:修学密法为什么要深信因果、端正知见?

黄念祖答:怎样如法的修学密宗?

黄念祖答:密乘行人,为何不可轻舍汉地之大乘经论?

黄念祖答:为何学密者可从事相入手,但万不可著于事相?

黄念祖答:为何要做到万法归一?

黄念祖答:学净、学密者之必读经论有哪些?

黄念祖答:为何说密宗重见地?

惟贤法师答:五戒中有“戒赌”吗?

惟贤法师答:堕胎是不是犯五逆重罪?

惟贤法师答:外道的含义是什么?

惟贤法师答:什么叫天魔外道?他们是否能成佛?

惟贤法师答:何谓末法时代?

惟贤法师答:《玉历宝钞》这本书的危害有多大?

惟贤法师答:何谓慈宗三要?

惟贤法师答:慈宗的朝暮课诵与其他寺院有何不同?

惟贤法师答:东方净土和西方净土的差别是什么?

惟贤法师答:弥勒净土和弥陀净土有什么差别?

惟贤法师答:那您发愿往生西方净土?还是弥勒净土?

惟贤法师答:东西方净土是愿力不同和假名安立的吗?

惟贤法师答:什么时候人间净土、弥勒净土才能实现呢?

惟贤法师答:所谓“净土法门”从真正意义上讲,应该不是特指阿弥陀佛的净土,而是指十方净土?

惟贤法师答:太虚大师所提倡的人生佛教、赵朴初老居士提出的人间佛教,以及印顺法师所提倡的人间佛教,他们之间有哪些区别和联系?

惟贤法师答:太虚大师思想体系的形成是在比较动乱的年代,那么在现代的社会应如何发扬?

惟贤法师答:太虚大师思想的形成过程中,主要受了哪些人的影响?

惟贤法师答:日本人侵略中国,如果说是中国人民以前造下的恶因引起的,那为什么还要去抗日,而不默默地承受这个果报?

惟贤法师答:《在《瑜伽师地论》、《法华经》里都讲到“一切世间经书、治世语言、资生事业,皆顺正法”。

惟贤法师答:现在有许多法师引进并大力弘扬南传佛教,认为南传佛教重视戒律修行很有次第,而中国的汉传佛教修行没有次第。您认为呢?

惟贤法师答:因明逻辑与数理逻辑的异同和境界差别?

惟贤法师答:如何理解“唯识”与“唯心”?

惟贤法师答:《法华经》中常不轻菩萨见人就跪有何深意?

惟贤法师答:妙法莲华的意思是什么?

惟贤法师答:五明是什么?

惟贤法师答:善知识的判断标准是什么?

惟贤法师答:学小乘佛法的人是否可以成佛?

惟贤法师答:小乘有派是怎么回事?

惟贤法师答:如何理解了义与不了义?

惟贤法师答:灌顶是什么意思?

惟贤法师答:如何理解缘起、性起?

惟贤法师答:什么叫“三界唯心,万法唯识”?

惟贤法师答:性空与相空有什么不同?

惟贤法师答:如何理解增上缘?

惟贤法师答:什么叫毕竟空呢?

黄念祖答:为什么说“慎勿信汝意,汝意不可信”?

黄念祖答:如何才能得传承的加持?

黄念祖答:修密多年,收益不多的原因

惟贤法师答:如何理解“众缘所生法,是即无自性,若无自性者,云何有是法”?

惟贤法师答:如何理解佛法与科学、哲学、宗教的关系?

惟贤法师答:什么叫福慧双修?

惟贤法师答:如何理解《金刚经》讲的“一切贤圣皆以无为法而有差别”?

惟贤法师答:我们常说这个人很有思想,这个思想与心有没有关系?

惟贤法师答:隔阴之迷怎么解释?

惟贤法师答:初地以上的菩萨还会不会堕恶道?

惟贤法师答:菩萨还有没有凡夫心?

惟贤法师答:五地菩萨会退转到二地吗?

惟贤法师答:八地至十地的菩萨还来不来人间?

惟贤法师答:海印三昧与大圆镜智是什么关系?

惟贤法师答:了义经典里面是不是包含了不了义经的内容?

惟贤法师答:请师父解释一下三法印?

黄念祖答:修行为何要把心踏实下来?

黄念祖答:咒语能不能翻译?

惟贤法师答:修行讲六度,前五度与般若度的关系?

惟贤法师答:《心经》说“无意识界”与唯识说“有识”如何会通?

黄念祖答:如何算是修?

黄念祖答:如何理解“上戒无戒”?

惟贤法师答:凡夫是否可以现量见依他起?

惟贤法师答:凡夫见到的这一切法是遍计执还是依他起?

黄念祖答:法本是否需要增改?

惟贤法师答:十信位以上的凡夫,和见道以上的圣者,所见到的依他起,是否有差别?

黄念祖答:劝老实修法,老实学般若

黄念祖答:年过花甲,修学应以何为主?

惟贤法师答:那么凡夫的现量与圣者的现量有没有区别?

黄念祖答:读经的目的是什么?

惟贤法师答:请指示唯识学研讨会的方向?

黄念祖答:劝因标见月不可认标为月

惟贤法师答:请开示学唯识的学习方法?

黄念祖答:夏师所会《无量寿经》经文的来历

黄念祖答:每人的修行内容应因人而异

惟贤法师答:学唯识从哪些方面来入手?

黄念祖答:念佛人临终的几种情况

惟贤法师答:玄奘法师的真唯识量是什么意思?

黄念祖答:大经会本中最后所增四句之深旨

惟贤法师答:如何理解佛法与科学、哲学、宗教的关系?

惟贤法师答:什么叫福慧双修?

惟贤法师答:如何理解《金刚经》讲的“一切贤圣皆以无为法而有差别”?

惟贤法师答:我们常说这个人很有思想,这个思想与心有没有关系?

惟贤法师答:隔阴之迷怎么解释?

惟贤法师答:初地以上的菩萨还会不会堕恶道?

惟贤法师答:菩萨还有没有凡夫心?

惟贤法师答:五地菩萨会退转到二地吗?

惟贤法师答:八地至十地的菩萨还来不来人间?

惟贤法师答:海印三昧与大圆镜智是什么关系?

惟贤法师答:了义经典里面是不是包含了不了义经的内容?

惟贤法师答:请师父解释一下三法印?

黄念祖答:修行为何要把心踏实下来?

黄念祖答:咒语能不能翻译?

惟贤法师答:修行讲六度,前五度与般若度的关系?

惟贤法师答:《心经》说“无意识界”与唯识说“有识”如何会通?

黄念祖答:如何算是修?

黄念祖答:如何理解“上戒无戒”?

惟贤法师答:凡夫是否可以现量见依他起?

惟贤法师答:凡夫见到的这一切法是遍计执还是依他起?

黄念祖答:法本是否需要增改?

惟贤法师答:十信位以上的凡夫,和见道以上的圣者,所见到的依他起,是否有差别?

黄念祖答:劝老实修法,老实学般若

黄念祖答:年过花甲,修学应以何为主?

惟贤法师答:那么凡夫的现量与圣者的现量有没有区别?

黄念祖答:读经的目的是什么?

惟贤法师答:请指示唯识学研讨会的方向?

黄念祖答:劝因标见月不可认标为月

惟贤法师答:请开示学唯识的学习方法?

黄念祖答:夏师所会《无量寿经》经文的来历

黄念祖答:每人的修行内容应因人而异

惟贤法师答:学唯识从哪些方面来入手?

黄念祖答:念佛人临终的几种情况

惟贤法师答:玄奘法师的真唯识量是什么意思?

黄念祖答:大经会本中最后所增四句之深旨

惟贤法师答:二谛与三性的关系?

黄念祖答:“发菩提心”与“称性极谈”的含义

惟贤法师答:为什么有我、我所执不能成立因缘生法?

黄念祖答:为何临终一念亦得往生?

惟贤法师答:什么叫赖耶三位?

黄念祖答:临终往生,唯凭佛力。不闻不睹,何惧魔军

黄念祖答:临终观何本尊为宜?

惟贤法师答:如何建立唯识的修学体系?

黄念祖答:论开悟。劝蹑解起修

黄念祖答:“悟不由参、不由修”是否等于与参修无关?

黄念祖答:理无碍则事必无碍吗?

黄念祖答:八风是动还是不动?

黄念祖答:出世法认为不动是“绝对的”的吗?

惟贤法师答:初地菩萨所证之空性与佛所证有无区别?

黄念祖答:以宗言事,以教言性,如何避免逻辑上的冲突?

惟贤法师答:依他起在资粮位所证与登地后所证有无区别?

黄念祖答:如何判断所发之愿是否恰当?

惟贤法师答:念佛生西,以唯识学的角度来说,阿赖耶识是如何转的?

惟贤法师答:如何理解有漏善和无漏善?

惟贤法师答:因能变与果能变的主要区别是什么?

惟贤法师答:众生的第八识与佛的第八识有何区别?

惟贤法师答:《华严经》中的“十信、十住、十行、十回向”有没有次第?

惟贤法师答:人间佛教与佛教世俗化有什么区别?

惟贤法师答:人间佛教为什么是当今最现实最伟大的法门呢?

惟贤法师答:观音菩萨的化身多了,佛菩萨的化身多了,那弥勒菩萨下生是不是就不需要五十六亿七千万年了?

惟贤法师答:什么叫即事而真?

惟贤法师答:心经讲“无意识界”,唯识讲“万法唯识”?

黄念祖答:开顶后之修持

惟贤法师答:因缘法是不是第一义谛?

惟贤法师答:要到开悟的境界是不是必须要通唯识?

黄念祖答:六字大明治病之法可否修学?

黄念祖答:何谓“依法不依人”?

惟贤法师答:往生是否开悟?

黄念祖答:慧业文人学佛通病,劝老实修持,读诵大乘

惟贤法师答:如理理解“无我慧”?

惟贤法师答:如何理解“无生法忍”?

黄念祖答:茶碗如何结合《金刚经》?

惟贤法师答:请解释一下“三昧正受”?

黄念祖答:略谈大圆满法

黄念祖答:学密须兼修西方净土并读诵大乘

惟贤法师答:如何区分世智辩聪与佛法所讲的正见?

惟贤法师答:众生是否具有“法报化”三身?

惟贤法师答:现在科学很发达,人们物质生活提高了,这与佛法思想是否矛盾?

惟贤法师答:如何理解《金刚经》上说的“一合相即是不可说”?

惟贤法师答:我们人界,用嘴说话来进行交流,无色界中的众生怎么交流呢?

惟贤法师答:我看到道观有个殿写着“慈航真人”,里面供的那个像跟佛家的观音菩萨差不多,这是怎么回事啊?

惟贤法师答:如何区分正定和邪定?

惟贤法师答:《成唯识论》中说“依无间灭立等无间”,何谓“无间灭”?

门肃法师答:禅定为什么会哭?

门肃法师答:我每天诵金刚经,居士说让我改诵地藏经。说诵不好了,将来没有任何力量来渡你。是吗?

门肃法师答:看佛经老是掉眼泪是怎么回事?

门肃法师答:我已结婚,但是婆家不信佛,我又不能过分劝,劝多了,怕他们说谤佛的话,怎么办好呢?

门肃法师答:学佛好多年,为什么总觉得自己没有什么进步?

门肃法师答:为什么我一直受领导排挤而领导却鸿运高照?

门肃法师答:佛弟子该如何弘法?

门肃法师答:为什么戴了开光的普贤菩萨,我和弟弟都出过车祸?

惟贤法师答:如何理解性相不离?

门肃法师答:母亲有遗传性的青光眼,怎样才能帮助母亲?

门肃法师答:修行路上,当如何改掉懈怠的毛病?

门肃法师答:为什么学佛?

门肃法师答:结缘一个富人经书或者劝一个富人,一个国王大臣信佛要比一个穷人多20倍功效,这是不平等吗?

门肃法师答:药师法门是否属于净土法门?

门肃法师答:曾信仰基督可不可以再到佛教修行?

惟贤法师答:“当体即空”是空什么?

门肃法师答:结婚对学佛有好处吗?

惟贤法师答:我们是不是随时都在空和有之中?

门肃法师答:怎样才算正确诵持佛教咒语?

门肃法师答:什么叫做“住因住果住念住心”?

门肃法师答:学佛多年都不专心,不知道如何是好?

惟贤法师答:禅宗讲当下,那么当下如何贯通空与不空?

门肃法师答:如何如理如法的放生?

惟贤法师答:何谓五俱意识?

门肃法师答:供奉一佛像,是否一定要上香才可以?如果只有清水和水果可以吗?佛像是否一定要朝南向?

门肃法师答:西方极乐世界的描述难道不是勾人们的“欲望”吗?

惟贤法师答:如何理解心、意、识?

门肃法师答:季羡林老先生研究佛教70年,到头来却将佛教仅仅定义为一种文化,他是否对佛教还是不理解啊?

惟贤法师答:什么叫以心拨心?

门肃法师答:空性、性空分别指什么?

门肃法师答:怎样可以看出我与佛是否有缘?

门肃法师答:颂什么经可以帮助母亲消业?可以让母亲脱离轮回之苦呢?

门肃法师答:怎样使自己的心定下来不退转?

惟贤法师答:佛在因地作了恶业,比如杀了人,那么这个果在他成佛的时候成熟了,佛还会受报吗?

惟贤法师答:人、天、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生为六道轮回,那么人死之后的中阴身属于哪一“道”?

惟贤法师答:作为出家人,如何处理学习与弘法的关系?

惟贤法师答:作为出家人,如何去对待世俗方面的学问及处理世俗方面的事情?

新增五明研究:

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净界法师:透过光明的照射,才看到虚空中很多的灰尘!

净界法师: 随顺不得,断灭不得,这是大乘佛法的中道思

大安法师:《佛说阿弥陀经》讲记 第一讲

大安法师:《佛说阿弥陀经》讲记 第二讲

大安法师:《佛说阿弥陀经》讲记 第三讲

达磨大师:破相论

妙境法师:静坐漫谈

净宗十三祖印光大师简介

太虚法师:人生之苦迫及其解脱

太虚法师:学佛应先解决三个问题

太虚法师:觉悟真我与往生极乐

寂静法师:如果世人都出家

寂静法师:柔忍

寂静法师:佛法入门之道

寂静法师:心在什么境界 人就在什么世界

寂静法师:楠木与芦苇

寂静法师:和尚吃肉吗

寂静法师:认识自己

寂静法师:成功是无路可走的逼迫

寂静法师:歇即菩提

寂静法师:企业永恒之道

寂静法师:拜佛是崇拜偶像吗

太虚法师:戒为定慧之根基

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太虚法师:原子能与禅定神通

智谕法师:中论讲记 前言

智谕法师:中论讲记 卷一 观因缘品 第一

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