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  • 乐山小道士观摩崖造像

    纹背光,似为观音菩萨;左侧一尊光头,圆形头光,似为地藏菩萨。   内龛口下刻神兽,风化难识。   4 号龛 双叠龛,平顶。宽111m、高116m。   内为一铺五尊的一佛、二弟子、二菩萨。正中...

    唐长寿

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  • 戒坛流变史的研究

      【全文完】   【注釋】   66 《五分律》卷16,《大正藏》卷22,111頁。   67 《善見律毗婆娑》卷17,《大正藏》卷24,793頁上。   68 《四分律行事鈔》卷上,《大...

    湛如法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 少林寺的佛文化

    111座舍利塔,并广置译场,罗致中外译师、名僧进行翻译、疏解佛教经典。炀帝继文帝的保护佛教政策,在扬州建立了著名的慧日道场等,作为传播佛教的据点,并继续发展前代的译经事业,佛教十分兴盛。仁寿年间,...

    不详

    |五明研究|

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  • 甘肃敦煌文化

    。西汉初,漠北的匈奴赶走月支,占领敦煌。元狩二年(前121)西汉军队打败河西匈奴,敦煌与河西走廊归入西汉王朝版图。元鼎六年(前111)西汉在敦煌设郡,与酒泉、张掖、武威并称河西四郡。在敦煌之北修筑了...

    不详

    |五明研究|

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  • 试论因明学中关于喻支问题--附论法称对“喻过”的补充

      ② Keith:Indian Logic and Atomism, p.109-110.  ③ S.Vidyabhusana:History of Indian Logic.Ch.111 ...Chapter111 Syllogism p.242-251. 现代佛学 1958年8期 ...

    虞愚

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  • 关于湛然行迹中的几个问题

    续藏经》第二编第四套第二册,第111页 上  [17]据《止观科序》:“宝应于浦阳重勘。” 《续藏经》第一编第四十三套第三册,第254页B   [18] 《天台九祖传》,《大正藏》第51卷,第103页...续藏经》第二编第四套第二册第111页 上 ...

    俞学明

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  • 金刚五礼

    敬礼,毗卢遮那,千叶莲花,四智珍宝,德山无极,愿海无边,积行三祇,累功十地,光108充109法界,体满虚空,南无圆满报身卢舍那佛。  一心敬礼,如来生地,雪山之110北,香山之东,城号加维,姓111...  106“坦”,甲本无。  107“遵”,甲本作“尊”。  108“光”,甲本作“广”。  109“充”,甲本作“超”。  110“之”,甲本作“至”。  111“姓”,底本作“性”,甲本无,据P...

    达 照

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  • 从人文教育观点看玄奘宗教学系所的发展与愿景

      玄奘人文社会学院宗教学系 黄运喜  鉴往知来: 两岸佛学教育研究现况与发展研讨会  论文专集(2002.04)   页105-111  2002 中华佛学研究所  台北市  ----------...宗教附属团体,将能学以致用,发挥所长。  页111 从人文教育观点看玄奘宗教学系所的发展与愿景 鉴往知来: 两岸佛学教育研究现况与发展研讨会  论文专集(2002.04)   五、结 论  在担任宗教...

    黄运喜

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  • 石濂大汕与澳门禅史补考

    石濂大汕与澳门禅史补考  姜伯勤  [广州]广东社会科学,2003年第2期  105-111页  --------------------------------------------------...中心的近代太平洋贸易网的”(注:何芳川:《澳门与葡萄牙大商帆—葡萄牙与近代早期太平洋贸易网的形成》,北京大学出版社,1996年,第111页。)。  何芳川先生又指出;“亚洲各国的商人,早就在西太平洋海域...

    姜伯勤

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  • 《宗镜录》中禅宗资料之意义与开展

    行)之外,也有数则载录于延寿的另一名著《注心赋》,如:《注心赋》卷 1 (《卍续藏》 111 册, 33 页下 14~15 )、《注心赋》卷 1 (《卍续藏》 111 册, 38 页上 4 ~ 5 ...

    何照清

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