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46》 ◎ 财不如义高，势不如德尊。 ——选自《谈丛44》 ◎ 君子行德以全其身，小人行贪以亡其身。 ——选自《谈丛45》 ◎ 上清而无欲，则下正而民朴。 ——选自《谈丛46》 ◎...而不闻其臭，亦与之化矣。」故曰，丹之所 藏者赤，乌之所藏者黑，君子慎所藏。 ——《说苑．杂言45》 ◎ 子贡问曰：「君子见大水必观焉，何也？」孔子曰：「夫水者君子 比德焉。遍予而无私，似德；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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引文与相关讨论之所见页码皆以中译本为准。10 参见安藤俊雄《天台性具思想论》，页211。11 参见安藤俊雄《天台性具思想论》，页44-45。12 安藤书中对天台所论的三种佛性、佛性三德的解释，如安藤俊雄《天台性具思想论》(中译本) 第45-47页 (论天台佛性观中的敌对种的辩证法)，第93-95页 (论天台性恶说在佛性论的传统中的根源)，第143-148页 (论修与佛性关系)，第166-169页 ...
不详
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何取托？故，当一岁之中，饥寒总至，未闻利益，已见困穷。世不能知，其迷四也。[45] 李仲卿所攻击的正是僧尼不耕不织的做法，认为这必然给人民生活带来困难。对此，佛教立即给予了回应。法琳《辩正论》对...445第2012页 [45] 《广弘明集》卷13（《大正藏》卷52，182b） [46] 《广弘明集》卷13（《大正藏》卷52，182b） [47] 《宋高僧传》卷10（《大正藏》卷50，770c）...
圣凯
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重唯识会在五重之后再加五重，这是理所当然之事，因为前五重唯识只相当初终教的阶段，后五重唯识才能逐步指向圆教的目标。 参考书目 窥基，《大乘法苑义林章》，大正45册。 窥基，《般若心经幽赞》，大正33册。 法藏，《华严经探玄记》，大正35册。 法藏，《华严一乘教义分齐章》，大正45册。 方东美，《华严宗哲学》，台北︰黎明文化，1983。 方立天，《法藏》，台北︰东大图书，1991。 ...
郭朝顺
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的迷失与心念的轮转 第五节 自性觉醒的价值与效用45 （一）、自性觉醒与自性西方极乐世界 （二）、自性觉醒与转识成智 （三）、自性觉醒与自性三身佛 （四）、自性觉醒与般若妙用──大智慧到彼岸...现代探索》，台北，东大图书公司，1995年初版。 44、 傅伟勋着，《学问的生命与生命的学问》，台北，正中书局，1993年初版。 45、 傅伟勋着，《死亡的尊严与生命的尊严》，台北，正中书局，...
不详
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与外在约束的结合，从而达到印顺法师所谓的“德治与法治相统一”[44]，或如陈寅恪先生所谓“佛教戒律可谓为贵族的民主宪法”[45]。说其是贵族的，在华夏传统古文献话语里就是君子的，君子之礼也与戒律一样...293页。 [45] 《陈寅恪南北朝史讲演录》，黄山书社1999年版第341页。 [46] 参见拙文《佛教戒律与儒家礼制》，载《学术月刊》2002年九月号。 [47] 瞿昙僧伽提婆译《增一阿含经...
严耀中
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一般是以佛为中心，两胁有阿难、迦叶二弟子、二菩萨，五体为一组，另有二力士、四天王。佛像端正、庄严，菩萨充满慈爱，力士像多有力量感，写实性地表现了各自的精神面貌。第322窟、第328窟、第45窟、第...679尊，泥塑像82尊，壁画约900平方米。佛像最大的有27米，最小的仅有20厘米。 编号第169窟是炳灵寺石窟中最早的石窟，它建在离地面有45米之高的天然洞窟中，内有许多佛龛。窟内的佛像被认为是...
不详
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印刷、建筑多方面反映了西夏文化。 贺兰山山峦叠嶂，树木葱郁，环境幽雅，是建立佛教寺庙的理想所在，至今贺兰山中仍留有不少西夏寺院遗址。拜寺口双塔寺院遗址位于兴庆府西北约45公里的贺兰山东麓的拜寺沟口，今存两座高峻挺拔的古塔，始建于西夏，俗称双塔。两塔东西相对，隔约百米，外形和高度近似，均为八角形13层密檐式砖塔，高约45米。塔顶为上仰莲花刹座，承托13璇相轮。两塔塔身装饰有所不同。东塔每层檐下均为...
史金波
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接引学人时，未严加勘验即随便印可证明的情况而称之。 ［95］） 参圣严法师（1987，页45）。 ［96］） 紫柏有“三负”之叹云：“老憨不归则我出世一大负；矿税不止则我救世一大负；传灯未续则我...） 参圣严法师（1987，页45～54。） 汉月法藏之禅法研究
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释见一
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46×23×4．8厘米(图七)。 （9）四天王增长寿命咒，规格37×19×4厘米。 （10）大孔雀明王经咒，规格48．5×24．5×5厘米。 （11）大统益宇门咒，规格48．3×45×5厘米。 ...）大梵天王有大威力所求如意咒，规格45×25×5厘米。 （16）无汉名经咒，规格47×24×5厘米。 （17）咒王法陀罗尼曰，规格46×22×4．5厘米(图一二)。 （18）四天王增益寿命咒，...
张锡禄
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