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  • 禅宗的心灵之道

    见，即是报身佛。从报身思量，即是化身佛。”[42] 三佛都在人的自性自身。他们不过是自性的不同的阶段的表现。因此，无论是何种意义上的佛身，他们都是自性。所谓归依三身佛就是归依自己的自性。这种归依的过程...《般若品第二》。 　　[37] 《般若品第二》。 　　[38] 《顿渐品第八》。 　　[39] 《忏悔品第六》。 　　[40] 《忏悔品第六》。 　　[41] 《忏悔品第六》。 　　[42] 《忏悔...

    彭富春

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  • 南朝僧宝志考略

    42]太祖《游新庵记》释“灵谷”二字曰：“钟山之阳有谷，谷有灵泉曰八功德水”，并有《御制大灵谷寺记》，明时甚崇其寺，成祖有《御制灵谷寺塔影记》，纪其祥异。灵谷寺有所谓三绝碑者，此碑见记甚早，裴敬《翰林...《金陵梵刹志》卷二。 　　[42] 查慎行：《人海记》，北京古籍出版社1989年版，第97页。 　　[43] 瞿蜕园、朱金城：《李白集校注》附录二《翰林学士李公墓碑》，上海古籍出版社1980年版，第...

    崔小敬

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  • 从黄庭坚悟入“字中有笔”的媒介看他的“以禅入书”

    笔意多。[42] 　　驾鹅引颈回，似我胸中字。右军能数来，不为口腹事。[43] 　　元代王恽窥破此秘：　　书学推公果若何？纡徐全似右军鹅。[44]　　2、惊蛇入草　　黄庭坚云：　　此书惊蛇入草，书成不知...琅玡山》　　[39] 《晋书?王羲之传》　　[40] 《外集》卷十一《自咸平至太康鞍马间得十小诗寄怀晏叔原并问王稚川》　　[41]《后山谈丛》卷二　　[42]《正集》卷十一《吴执中有两鹅为余烹之戏作》。...

    陈志平

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  • 佛教中的时间观念

    Books of The East，vol.42，Motilal Banarsidass，Delhi，1992，pp.224-225。　　[5] 参雷蒙多·帕尼卡：《印度传统中的时间和历史：时间和羯磨》，载...册，p.1262c。　　[11] 《百论》卷2，《大正藏》第30册， p.180a。　　[12] 参吉藏：《百论疏》卷下，《大正藏》第42册，p.297a。　　[13] 《般若灯论释》卷11，《大正藏...

    傅新毅

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  • 慧远与中国佛教的转型——读许理和著《佛教征服中国》

    法修持阿弥陀佛信仰。慧远曾叮嘱刘遗民等俗众道："专念禅坐，始涉半年，定中见佛，行路遇像，佛于空现，光照天地，皆作金色，又披袈裟，在宝池浴，出定已请僧读经，愿速舍命。"42　　慧远僧团的修持坚持"澄源...《鸠摩罗什法师大义》，《大乘义章》，《大正藏》No.1856，页134b。　　41 慧远《念佛三昧诗集序》，《广弘明集》卷三十，《大正藏》No.2103，页351b。　　42 慧远《与隐士刘遗民等书》...

    不详

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  • “理性”与“觉性”——中国佛学与宋明儒学的一个公共话题

    灭天理而穷人欲者，将益无所不至。此君子之学所以汲汲于求仁，而求仁之要亦曰去其所以害仁者而已……[42]　　这里，“然人有是身，则有耳目鼻口四肢之欲”，即指每个个人作为具体存在的特殊性：每个个人虽亦都禀...藏)卷14，第593页下。　　[13] 僧佑：　　[14] 同上，第42页中。　　[15] (大般涅檠经集解·师子吼品》，(大正藏》卷37，第549第上、第549页上—中。　　[16] (大正...

    冯达文

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  • 经导对中国佛教礼忏的影响——以梁《高僧传》为中心的探讨

    “开拓所住以为精舍”，该精舍“因”以“诵”持“为”其“目”的，故号曰“法华台”。[42] 从上述传文中得知法宗以“诵法华、维摩”为其修持的依据，后来由于“讽咏”经典而闻名，而其“精舍”亦以诵经的方式...　注41：T.50/2059, P.404b.　　注42：T.50/2059, P.407a.　　页82　　为转读，歌赞则号为梵呗”，[43] 至于其中的差异，本文将于下一节 “经师”篇中再论述。　　...

    释道昱

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  • 从《五部遗教》看禅宗在吐蕃的传播和影响

    弥扎、和尚摩诃衍等人的意藏刺透密续修法、口传教授、除疑问答及众多细微教诀置于中间岩洞”。［41］“汉纸卷上，由摩诃衍所译汉地的佛法，装入十二檀木箱中”。［42］上引《除疑问答》定是摩诃衍的著作，《娘氏...］见注［21］，第27～29页。　　［40］见注［12］，第103页。　　［41］［42］［43］［44］见注①，第176、181、456～457、468页。　　［45］见注［12］，第102页。　　...

    才让

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  • 元代汉地佛教与藏传佛教之交流略述

    人阿尼哥随八思巴来到内地，在内地留下了众多尼泊尔式和藏传佛教式的杰作。如北京的白塔，就是阿尼哥设计建造的。据说阿尼哥还曾为仁宗皇帝及其皇后画过肖像。此外还在三清殿左右回廊绘塑了许多佛像。［42］江南释教总统...》，见王尧：《西藏文史考信集》，中国藏学出版社1994年版，第77、78页。　　［42］《元代画塑记》，王国维根据清文廷式摘自《永乐大典》卷18287的部分内容而编入《广仓学窘丛书》，并题名为《元代...

    孙悟湖

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  • 民国时期的佛教与政治

    外界之摧残，又可加政府之保障，‘但应留点慈念，对于每一佃农所耕之田，只宜收回半数或一部份来自耕，毋使旧佃完全失业，以符佛心。’‘与其替斋主做经忏，不如自食其力。’[42] 另一位作者也说：‘僧伽应根据《...1932年6月）。　　[41] 《海潮音》第十三卷第十二期（1932年12月）。另外四项是宋版藏经影印、世界佛学苑设立、河南省佛教学苑设立、重兴洛阳白马寺。　　[42] 善因、大醒，〈赞成僧作自耕农〉，...

    陈仪深

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