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  • 玄奘——中国名僧,全球化时代文化交流的典型

    1996:121—122.  ② 唐代三藏法师玄奘《八识规矩颂》,雷诺·爱普斯坦译注,1986。  ③ 了.C西姆哈特立教授.在第16届国际玄奘研究大会上的讲话,1994,渑池市,河南省,...

    黄氏诗

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  • 寻隐者的文化之旅

    道信念的执着、安贫乐道的情怀、继承传统的思考,无不深深感动、震撼着比尔·波特。在助手摄影师史蒂芬·R.·约翰的帮助下,全书共留下34幅珍贵的照片,其中,人物照片18幅,风景及史料照片16幅。如虚云法师...

    不详

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  • 我对太虚大师生平的回忆

    我对太虚大师生平的回忆  雪嵩  太虚大师(1889-1947),俗姓吕,名淦森,法名唯心,号太虚,浙江省桐乡县人(原崇德县)。他5岁丧父,6岁丧母,由外祖母抚养成人。外祖母笃信佛教,对他影响很大,他9岁时,随外祖母朝拜安徽九华山,13岁又随外祖母朝拜浙江普陀山,16岁在苏州平望小九华出家。同年冬季,到宁波天童寺,依寄禅和尚受具足戒。  清朝末年,大师阅读了孙中山、章太炎、康有为、梁启超的著作和...

    雪嵩

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  • 忆宋公智明上师

    华严目前。一即一切,何德不妙?  此复  法妙!  净明山人  2000.6.16  书信三  你性近赵州和尚,故宜参究赵州之语录,悉心体悟,行诸日用,  使赵州之道重显于当今,光烛人心也。  此复  ...

    不详

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  • 重庆大足石刻导游词

    石门摩崖造像开凿于北宋绍圣元年至南宋绍兴二十一年〔1094年-1151年),通编为16号,为佛教、道教合一造像区,尤以道教造像最具特色。   中国石窟艺术在其长期的发展过程中,各个时期都积淀了自己独具...

    不详

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  • 守护菩萨戒之理分二

    为他净信现声闻  10、但非少事如彼等11、七种开许需应依12、不以邪命而营生  13、掉举散乱不应行14、不应自求脱生死15、恶声恶誉应避护  16、实需猛调应严伏17、不应违越沙门法18、若他忿疑...

    不详

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  • “石花”朵朵开古刹 ——游北京五塔寺石刻艺术博物馆

    谓之神道。汉代,庙宇及坟墓前神道两侧,排列石柱和阙是一种很普通形式。它是1964年6月,在石景山区老山北坡出土的,共16件残片,铭文中有“元兴元年” (105年)字样。据统计,全国仅存汉阙十来座,这...

    陈淀国

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  • 东初老人全集序

    。”  摘自《书序》法鼓全集 (03-05, p. 51~53, 16) ...

    不详

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  • 禅宗三祖僧璨大师姓氏考

    “捨”通假字。关于这一点,《说文解字注》[14]、《辞海》[15]、《康熙字典》[16]中有解说。因此,“舍去”就可以理解为“离开了”的意思。又如何理解“向”字呢?我们假设这里的“向”就是前面提到过的...222页。  [10]、《景德传灯录》卷3,T51,220下。  [11]、《续高僧传》卷16,T50,552上—中。  [12]、《达磨 语录·二入四行论》,柳田圣山, 昭和58年2月10日初版...

    宗 性

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  • 晋江“三石佛”

    尊石佛是坐佛。南天寺三尊石佛雕在巨岩壁间,外浮雕一殿堂式佛龛,高7米,宽16米。石佛均高6米,宽3米,正中雕阿弥陀佛,盘腿端坐在2米高的莲花座上,头挽螺髻,鼻直高隆,两耳垂肩,两眼平视,眼角上斜,口唇...

    王建新

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