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，第175页。
[38] 《法界圣凡水陆大斋法轮宝忏》，《卍续藏》卷74，No. 1499，页980b、901c、934a。
[39] [民国]喻谦编辑：《新续高僧传四集》卷1《宋京师传...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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19年，译出74部梵文经典。玄奘继承了印度大乘佛教瑜珈学派，根据《成唯识论》开创中国佛教唯识宗（亦称法相宗），其弟子窥基总其大成，在此著书讲学，完成唯识的理论体系，阐明“万法唯识”、“心外无法”的宗旨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宋朝社会的安全运行不至于出现太大的问题，从而也使宋朝对社会的控制较为稳固，避免了社会处于失控状态。”[74]笔者同意此说。
宋朝在传统中国社会是一个变革的时代，很多旧的要素需要在新的历史环境下进行...慈善组织》第15页，河北教育出版社，2001年
[73]
梁其姿著：《施善与教化：明清的慈善组织》第23页，河北教育出版社，2001年
[74]
参见张文：《对流民的救济与安置：...
不详
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此“理”即稱為“性海”（比喻真如之理性）。這樣，普賢為因，諸佛為果。如以《華嚴經》為例，蓮華藏世界三位聖者即“華嚴三聖”中，毗盧遮那[74]佛象徵理智完備，文殊主智，普賢主理，如此則二脅侍普賢、文殊...。
[⑦] CBETA，X．74，no．1475，p．387a // Z 2B：1，p．373a// R128，p．745a。
[⑧] 關於“補處”的含義，詳下面“普賢之階位”一節。
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张子开
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宥快者，京都人。生于后村上天皇兴国六年。（元至正五年）父，左少将藤原宝（74）光也。登高野山。事实性院信弘。入坛灌顶。天授元年，（明洪武八年）信弘寂。替司院务。名渐着。三年，至山城拜安祥寺兴雅...
王弘愿
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里，逐波沉浪，约以三年余，历异国种种艰辛，方得至大唐。
时节度使二三千人，乘小船数百支，以香花音乐海口逢迎。至开元八年，初到东都，所有事意一一奏闻。奉敕【74】处分，使令安置，四事供养【75】。...
冈田契昌阿阇梨
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[12] 参见曾仰如《宗教哲学》72-74页，台湾商务印书馆，1986。
[13] 同[10] 353页。
[14] 所谓“体制化宗教”，指的是具有严密的宗教组织、系统的宗教教理、教义，...
陆沉
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[73][36]
[晋]法显著，章巽校注：《法显传校注》，上海：上海古籍出版社，1985年，第8页。
[74][37]
[法]谢和耐著，耿昇译：《中国5—10世纪的寺院经济》，...
杨富学
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Interfaith Dialogue,” ibid., 74-81.
[7] Chung Ok Lee, “A Buddhist Perspective on a Global Ethic ...
不详
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55.13經》(S v 362- 364)；《相應部 55.27經》(S v 385- 387)；《增支部 3.71-74經》(A i 215- 222)；《增支部 3.78經》(A i 225)；...
无著比丘
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