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  • 长阿含经研究(2)

    )完全相同,並近於中阿含二○二、持齋經(大正一‧七七二b)所說者,故人仙經可能屬於說一切有部之一派所傳。 由以上三經之比較可知,巴利長部的時代較古。又如巴利長部15大...英譯 SBB 10, 11, 13, The Books of Discipline, I. B. Horner  日譯 南傳大藏經 一、二 2.Khandhaka犍度部 2 vols. ...

    水野弘元

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  • 白莲宗析论(2)

    -----------------------------------------------------------  81. 同上,页331b。  82. 同上,页304b。  83. 同上,页...-------------------------------------------------------------------  97. T.47/1973,P.326b。  98. 《汇编》...

    不详

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  • 敦煌遗书中现存的《坛法仪则》[1]

    的写本,但均署“大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译”。这两个写本共同的特点,是以“部”为内容分节,但部序号一般写在每部之末。  工型 至少包括BD[4]15147、BD02301v(B.1388v,余001)、BD02431v(B.3699v,成31)、BD06329v(B.3554v,咸29)、P.3913、S.2144v、S.2316v和甘博015数件。名为《金刚峻经金刚顶一如如来深妙秘密金刚...

    侯 冲

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  • 中国古代佛教版画叙要(2)

    刻一块版,然後像盖图章一样,按二方连续或四方连续排列,连续返NF8B4盖印,形成众多的图像画面,一般称之为“千佛”。这幅版,画面上佛结跏趺坐於莲台上,双手於胸前结转法轮印,表示佛法的传承如法轮常转...一件;九身的两件,单身的一件。画面菩萨半结跏坐於莲台上,左腿盘置莲台,右腿自然下垂,足踩莲台。左手撑盘腿的大腿上,右手自然下垂置右膝上。菩萨宝冠,NF8B1髻高耸,袒露上身右肩,颈饰项圈,臂饰钏镯,...

    不详

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  • 《俱舍论》史略及其价值

    与论师之研究》p646(正闻出版社出版)。  [3] 《俱舍论》卷9,T29,p049b。  [4] 普光《俱舍论记》卷9,T41,p167c。  [5] 印顺《说一切有部为主的论书与论师之研究》,p647。  [6] 《付法藏因缘传》卷6,T50,p321b。  [7] 《大唐西域记》卷2,T51,p880c。  [8] 参见《佛光大词典》"世亲"条。  [9] 窥基《成唯识论述记》卷8,T43...

    振 宇

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  • 舍利信仰和僧传——为了有助于理解《禅林僧宝传》

    c)、十四粒(同上,828a)、三十粒(同上,870a)、四十九粒(同上,777b、856c)、八十粒(同上,823c)、数十粒(同上,742a、845c)、百余粒(同上,784c)、二百余粒(同上,749c)、三百余粒(同上,741c)、五百余粒(同上,814b)、七百余粒(同上,746a、770c)、八百余粒(同上,823b)、数百粒(同上,713c、746b、750a、781c、858a、...

    [日本]西胁常记

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  • 台湾当代在家佛教中的维鬘传道协会——一个区域性新兴教团个案的探讨

    25, p0198a。“中华电子佛典协会”,《大正藏》光盘版。  《大智度论》(卷18)〈初序品中 般若相义第三十〉;T25, p0197b。“中华电子佛典协会”,《大正藏》光盘版。  《大智度论》(...〉;T12, p0524b。“中华电子佛典协会”,《大正藏》光盘版。  《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(卷3);T19, p0119b。“中华电子佛典协会”,《大正藏》光盘版。  《...

    罗国铭

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  • 《祖堂集》“著”的语法化等级研究

     “著”的本义为“附着”, 作为动词使用。从“著”的语法化历程看, “著”作为动词, 大致可以分为二个阶段: A、“著”单独作为谓语动词; B、“著”与其它动  词一起构成谓语动词, 即连动式“动+ ...101)  (2) 这里若有灵利者, 领二人, 著座主衣服去。( 《祖》P185) )  (3) 著锦袄子, 坐金银床。( 《祖》P259)  b、“著”作为“容纳”、“安置”义使用, 它是从“居积”义...

    林新年

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  • 中观佛教和量子力学:对话的开始

    这一原则推到极至,把彼此独立存在的基本元素定位于无限小的(四维)空间元素中,似乎是基本的定律对它们的要求。   对于相对论意义上独立的有空间距离的事物A和B而言,这种观点是有特点的:即在A上施加的外在影响对B没有直接的效果,这被称为定域作用的原则,只在场论中才有一致的应用。   定域作用的原则恰好表示光速是一切物理作用传播速度的上限。局域性在本文后面还要扮演一个角色。尽管在本节中没有讨论,所...

    维克多·曼斯菲尔德

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  • 四谛顿、渐现观之初探

    、渐之分吗?B. 部派中对于四谛现观,是基于什么因素而有顿、渐之别呢?C.《大智度论》说到菩萨以一谛入道,钝根声闻以四谛见道,这种思想是否渊源于部派,甚至阿含?依修道次第而言,“顿见四谛”可行吗?也许...16“404经”(大正2.108b)说:  我成等正觉,自所见法,为人定说者,如手上树叶,所以者何?彼法义饶益、法饶益、梵行饶益,明、慧、正觉、向于涅槃。…是故比丘,于四圣谛,未无间等者,当勤方便,起增...

    释开仁

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