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  • 续高僧传序直解

    远古帝王。B、有帝王之德而未居其位的人。C、儒家以素王称孔子。　　8、四科：德行、言语、政事、文学为孔门四科。见《论语、先进》　　9、班生：即班固。其死后《汉书》尚有未完成的八表和〈天文志〉。由其妹昭及...旧籍。　　13、华胥：A、寓言中的理想国。B、古代传说太昊帝庖犠氏之母，以履巨人足迹而有妊，生疱犠。　　14、青襟：青领也，学子之所服，亦借指少年。　　15、剡州：今浙江一带。葱河：即葱岭河，在今新疆...

    不详

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  • “佛教”这名称的根本意思及其所要处理的问题 (下)

    如何对症下药的离苦得乐、如何解脱”)　　(b) 众生可以怎样帮助自己、协助他人确实 / 如实的观照、认识、认知真正实在的“法界、法性、法相”，然后作出正确的决策，给自己生命正确的归向？　　(即“如何...形式与阶位，也包括往生、净土、断惑、转依、果位等论说) 与佛教的“修行观”[ 戒律论 (戒)、修观论 (定)、智慧论 (慧) ]。　　(b) 佛教的“世界观”(宇宙观)　　例如探索宇宙的结构、元素、...

    不详

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  • 《无量寿经》译者是竺法护的又一例证：

    “贤者了本际”(T12．186c)，而《普曜经》则说：“拘邻者，知本际也。”(T3．530b) 、《正法华经》也作：“贤者知本际”(T9．63a) 《正法华经》：“又是声闻知本际等，当供养六十二亿佛。...阿若多’，解也。‘憍陈那’，婆罗门姓中之一性也。‘憍陈如’讹也。”“旧经或云‘尊者了本际’，或云‘解无智’，皆得‘阿若多’义，不正得名；又不解‘憍陈那’之姓故也。”(T38．282b-283a)　　依...

    不详

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  • 佛教言语伦理及其现代意义

    第1期。　　[3] 《大正藏》卷30，第360页c—361页b。　　[4] 《大正藏》卷26，第920页b，迦多衍尼子造，玄奘译《阿毗达磨发智论》卷第一“杂蕴第一中世第一法纳息第一”。　　[5] ...。即此三业，复有二种，一善，二不善。何等为善?谓身业善行，语业善行，意业善行。何名不善?谓身业不善行，语业不善行，意业不善行。　　[7] 《大正藏》卷22，第634页b，《四分律》卷11：若比丘知而...

    周广荣

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  • 中国佛教与医药

    也是精通医术之人，经录中记有 其《五明论》，已佚。在经、律、论中常见对于病苦、病因及四百四病的分析，如《大涅〖 FJF〗B231〖FJ〗经》卷五、十二，《大般若经》卷五百四十，《摩诃般若波罗密经》 卷九，《中阿含经》卷十七，《增一阿含经》卷六、十七，《佛医经》，《修行本起经》下 ，《正法念处经》卷五十八、六十七，《摩诃僧〖FJF〗B05C〖FJ〗律》卷十，《有部 毗奈耶杂事》卷十二，《大智...

    郭元兴

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  • 从神通、轮回、因果来看佛法世界的真实性问题

    风云天作是念：我今欲以神力游戏。如是念时，风云则起如风云天。如是焰电天、雷震天、雨天、晴天、寒天、热天亦如是说。( 2－220b )　　这则经文中叙述佛告比丘们可以用神力游戏来任意变化天候。用「游戏」...足。……若复比丘意欲求天眼……当念戒德具足。……若复比丘意欲求尽有漏成无漏，心解脱智慧解脱，生死已尽，梵行已立，所作已办，更不复受胎，如实知之，彼当念戒德具足。( 2－712a～b )　　由此可知要先...

    不详

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  • 瑜伽行派简介

    的宇宙万有的潜在能力或状态（现行生种子），这种势如瀑流永恒不断的因果变化，亦即人间苦海的无限变化过程；（b）所藏，即生起宇宙万有潜在力的所藏处；（c）我爱执藏，阿赖耶识原非自我（灵魂）而是识的流转，但...：（a）相无性。一切体性都无；（b）生无性。没有生，没有自然所有之性。非有似有，一切犹如幻象；（c）胜义无性。远离妄执，无相空寂，一切清净，这是瑜伽行者修持所达的最高境界。　　五种姓瑜伽行派把一切众生...

    黄心川

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  • 仁增度巴（持明总集）灌顶程序介绍

    住于本尊坛城之真如自性　　23.上师祈请诸佛，献上供养与顶礼，恳请诸佛赐予灌顶　　五方佛部之共同灌顶　　24.a宝瓶灌顶以清净嗔垢，将其转变为法界体性智，并得到不动如来的加持（饮甘露水）　　25.b...信心视朵玛为完整的仁增度巴（持明总集）坛城　　33.b秘密灌顶：（以舌）尝试精华。给予诸佛语之加持　　34.念诵灌顶：弟子被授予念珠以持诵咒语　　35.c智慧灌顶：赐予堪能修习四加持之智慧，并得到诸佛意...

    珠古东珠仁波切

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  • 小乘佛教根本说一切有部经律在克孜尔石窟壁画中的反映

    第399页b~c。这一记载还见于《伏法藏因缘传》卷一，但是使用的急救器物是大铜池，“时有一臣名曰雨舍，智慧渊广，善于方便。造一铜池纵广数仞，以净香油盈注其内。令阿阇世王坐斯池中，而复更以鲜净白氎，图画如来本行之缘。”〔魏〕吉迦夜共昙曜译《伏法藏因缘传》卷1，《大正藏》第51册，第299页b。这种根据小乘佛教经典而绘制的壁画，不见于龟兹其他诸石窟群中。而同样属于龟兹石窟的库木吐喇石窟第16窟有一...

    李瑞哲

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  • 北传佛教面面观

    、泰国、柬埔寨等东南亚诸国地）的属上座部佛教或声闻乘佛教，遵巴利文佛典，所以南传佛教，亦通称巴利语系佛教。　　B 、从印度向西北方流传的分作两个阶段：第一阶段的大部份是通过西域的丝路而进入汉地，一...传统文化的一部份。佛教与东方文化的关系有三个注意的方面： a 、佛教的广博圆融贯通性，使中国文化在吸收佛教过程中丰富自己； b 、汉传佛教善于随着时代发展而不断充实发展自己； c 、由佛教的传播于...

    慧明法师

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